cheongsam — även känd som qipao — kan betraktas som symbol för kinesiskt mode. Du kan se den eleganta, kroppskramande klänningen i konst och reklam, filmerna, och några brudar på deras bröllopsdagar. Men hur kom det här ikoniska objektet till?

låt oss börja med grunderna. Medan termerna cheongsam och qipao ofta används omväxlande (de två termerna hänvisar verkligen till samma klädsel), har de faktiskt olika ursprung. Cheongsam är från kantonesiska och översätts som ”lång klänning” medan qipao är från Mandarin och betyder bokstavligen ”bannerrock.”

medan ”lång klänning” är förståelig, hur är det med ”bannerrock”? Detta formpassande mode uttalande är långt ifrån en mantel, och vad sjutton gör banderoller har att göra med det?

Manchu Origins

allt började med Manchus. Under Qingdynastin i början av 16-talet en hövding som heter Nurhaci skapade åtta Banner systemet. Krigare organiserades i vad som så småningom skulle bli åtta olika företag, var och en med sin egen flagga eller banner. Denna kraftfulla militära organisation skulle användas för att erövra hela Kina och säkra Manchu-styre under de kommande 250 åren.

Manchus, en etnisk minoritet i Kina, och alla som bodde under åtta Bannersystemet skilde sig från vanliga medborgare (mestadels Han-folk, Kinas största etniska grupp) genom att bära olika kläder. Dessa ” Bannerfolk ”Bar changpao eller” långa kläder ” för män och qipao för kvinnor.

en ädel kvinna från Qing-dynastin

dessa qipao såg dock väldigt annorlunda ut än vad vi vet idag. De var lösa, täckte helt armar och ben och kunde vara ganska tunga med många lager. Så hur förvandlades det till sin långt slinkier moderna version?

Manchus Fall

Qing-dynastin slutade slutligen 1911. Därefter kom Republiken Kina och tillsammans med det, reformera och öka utbildningen för kvinnor. Kvinnliga studenter drog de tunga” bannerkläderna ” (och för att inte tala om de bundna fötterna) och började bära en modifierad version, ofta inklusive breda byxor.

ökningen av den kinesiska klaffen

vid 1920-talet var långa klänningar tillbaka i stil igen, kanske påverkade av västerländska klaffklänningar under knäet, och en ännu mer slimmad version av originalet qipao framkom.

När strumpor introducerades i Shanghai på 1930-talet förändrades saker igen. Medan en gammal stad, Shanghai fick bara internationell uppmärksamhet i mitten av 19-talet när fördraget Nanking öppnade det som ett fördrag port. Vid 1920-och 30-talet hade det blivit en hotbed av mode och stil.

först hade kvinnor qipaos med byxor, mycket som män gjorde med changpaos. I alla fall, med introduktionsstrumporna och höga klackar, byxor avskaffades och sidoslitsen förlängdes. Samtidigt, kanske igen påverkad av västerländsk stil, blev klänningarna stramare. Snart hade alla från kända sångare till kända första damer qipaos, vilket ytterligare ökade sin popularitet.

den kommunistiska revolutionen

naturligtvis varar ingenting för evigt. Efter den kommunistiska revolutionen 1949 föll qipao i favör. Kanske ses som en symbol för både feodala tider och västerländska inflytande, någon fångas bär en qipao ansågs ”kontrarevolutionär.”men traditionen med qipao fortsatte när det sägs att skräddare i Shanghai flydde till Hong Kong (därmed kanske uppkomsten av termen cheongsam över sin Mandarin motsvarighet). Det skulle förklara alla de fantastiska klänningar som Maggie Cheung bär i Wong Kar-Wai ’ s In the Mood for Love som fokuserar på livet för det förvisade Shanghainese-samhället i början av 1960-talet Hong Kong.

vill du ha mer? Kolla in Pearl Rivers eget urval av qipaos och andra klänningar.