több, mint egy ruha: a Cheongsam rövid története

a cheongsam — más néven qipao — a kínai divat megtestesítőjének tekinthető. Láthatjuk az elegáns, test-átölelve ruha a művészet és a reklám, a filmek, és néhány menyasszony az esküvő napján. De hogyan jött létre ez az ikonikus elem?

kezdjük az alapokkal. Míg a cheongsam és a qipao kifejezéseket gyakran felcserélhetően használják (a két kifejezés valóban ugyanarra a ruhadarabra utal), valójában különböző eredetűek. Cheongsam kantoni eredetű, és fordításban “hosszú ruha”, míg qipao mandarinból származik, és szó szerint azt jelenti: “banner köntös.”

míg a” hosszú ruha ” érthető, mi a helyzet a “banner köntössel”? Ez a formához illő divatnyilatkozat messze nem köntös, és mi a fene köze van a bannereknek ehhez?

mandzsu eredet

minden a Mandzsukkal kezdődött. Közben Qing-dinasztia a 16.század elején egy Nurhaci nevű főnök létrehozta a nyolc Banner rendszert. A harcosokat végül nyolc különböző társaságba szervezték, mindegyik saját zászlóval vagy zászlóval. Ezt a hatalmas katonai szervezetet arra használják, hogy meghódítsa egész Kínát és biztosítsa mandzsu uralmát a következő 250 évben.

a mandzsuk, egy etnikai kisebbség Kínában, és bárki, aki a nyolc zászló alatt él, megkülönböztette magát az átlagpolgároktól (főleg Han emberek, Kína legnagyobb etnikai csoportja) különböző ruházat viselésével. Ezek a ” transzparens Emberek “a férfiak számára changpao-t vagy” hosszú köpenyt”, a nők számára pedig qipao-t viseltek.

egy 19.századi mandzsu stílusú qipao-t viselő nő

egy nemes nő a Qing-dinasztiából

Ezek a qipao azonban nagyon különbözött attól, amit ma ismerünk. Lazák voltak, teljesen lefedték a karokat és a lábakat, és sok réteggel meglehetősen nehéz lehetett. Tehát hogyan alakult át a sokkal karcsúbb modern változatává?

A mandzsu bukása

A Qing-dinasztia végül 1911-ben véget ért. Ezután jött a Kínai Köztársaság és vele együtt a reform és a nők oktatásának növelése. A női hallgatók megszabadultak a nehéz “szalaghüvelyektől” (és nem is beszélve a megkötött lábakról), és módosított változatot kezdtek viselni, gyakran széles nadrágot is.

A kínai Flapper felemelkedése

Az 1920-as évekre a hosszú ruhák ismét stílusosak voltak, talán a nyugati térd alatti flapper ruhák befolyásolták, és az eredeti qipao még karcsúbb változata jelent meg.

amikor az 1930-as években Sanghajban bevezették a harisnyát, a dolgok ismét megváltoztak. Míg ősi város, Sanghaj csak a 19.század közepén kapott nemzetközi figyelmet, amikor a nankingi szerződés szerződéses kikötőként nyitotta meg. Az 1920-as és 30-as évekre a divat és a stílus melegágyává vált.

a túlméretezett Kínai" flapper " régi hirdetése qipaóban egy apró Férfit tartva"flapper" in qipao holding a tiny man

először a nők viseltek qipaos nadrággal, ugyanúgy, mint a férfiak a changpaos-szal. A bevezetéssel azonban a harisnyák és a magas sarkú cipők, a nadrágok megszűntek, és az oldalsó rés meghosszabbodott. Ugyanakkor, talán a nyugati stílus hatására, a ruhák szorosabbá váltak. Hamarosan a híres énekesektől a híres első hölgyekig mindenki qipaost viselt, tovább növelve népszerűségét.

A kommunista forradalom

természetesen semmi sem tart örökké. Az 1949-es kommunista forradalom után a qipao kiesett. Talán mind a feudális idők, mind a nyugati befolyás szimbólumának tekintik, bárkit, akit Qipao-t viseltek, “ellenforradalmárnak” tekintették.”

a qipao hagyománya azonban folytatódott, amikor állítólag Sanghajban a szabók Hongkongba menekültek (ezért talán a cheongsam kifejezés Mandarin megfelelője fölé emelkedett). Ez megmagyarázná az összes mesés ruhát, amelyet Maggie Cheung viselt Wong Kar-Wai-ban a szerelem hangulatában, amely a száműzött sanghaji közösség életére összpontosít az 1960-as évek elején Hongkongban.

szeretne többet? Nézze meg a Pearl River saját qipaos és egyéb ruháit.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.