cheongsam — cunoscut și sub numele de qipao — ar putea fi considerat simbolul modei chinezești. Puteți vedea rochia elegantă, care îmbrățișează corpul în artă și publicitate, filme și unele mirese în zilele de nuntă. Dar cum a apărut acest element iconic?

să începem cu elementele de bază. În timp ce termenii cheongsam și qipao sunt adesea folosiți în mod interschimbabil (cei doi termeni se referă într-adevăr la aceeași piesă de îmbrăcăminte), ei au de fapt origini diferite. Cheongsam este din cantoneză și se traduce ca „rochie lungă”, în timp ce qipao este din mandarină și înseamnă literalmente „roba banner.”

în timp ce” rochie lungă „este de înțeles, ce zici de”roba banner”? Această declarație de modă potrivită pentru formă este departe de a fi o haină și ce naiba au bannerele de-a face cu ea?

origini Manchu

totul a început cu Manchu. În timpul dinastiei Qing în secolul al 16-lea un căpetenie numit Nurhaci a creat Sistemul de opt Banner. Războinicii au fost organizați în ceea ce ar fi în cele din urmă opt companii diferite, fiecare cu propriul steag sau banner. Această organizație militară puternică va fi folosită pentru a cuceri toată China și pentru a asigura stăpânirea Manchu pentru următorii 250 de ani.manciurienii, o minoritate etnică din China și oricine trăiește sub sistemul celor opt steaguri, s-au distins de cetățenii obișnuiți (majoritatea Han, cel mai mare grup etnic din China) purtând haine diferite. Acești „oameni Banner” purtau changpao sau” haine lungi ” pentru bărbați și qipao pentru femei.

o femeie nobilă din dinastia Qing

cu toate acestea, aceste qipao uitat foarte diferit de ceea ce știm astăzi. Erau libere, acopereau complet brațele și picioarele și puteau fi destul de grele cu multe straturi. Deci, cum s-a transformat în versiunea sa modernă de departe?

căderea manciurienilor

dinastia Qing a luat sfârșit în 1911. După aceea a venit Republica Chineză și, împreună cu ea, reforma și creșterea educației pentru femei. Studentele au renunțat la „hainele banner” grele (și să nu mai vorbim de picioarele legate) și au început să poarte o versiune modificată, incluzând adesea pantaloni largi.

ascensiunea Flapper-ului chinezesc

în anii 1920, rochiile lungi au revenit din nou la stil, probabil influențate de rochiile vestice sub genunchi și a apărut o versiune și mai subțire a qipao-ului original.

când ciorapii au fost introduși în Shanghai în anii 1930, lucrurile s-au schimbat din nou. În timp ce era un oraș antic, Shanghai a câștigat atenția internațională doar la mijlocul secolului 19, când Tratatul de la Nanking l-a deschis ca port de tratat. Prin anii 1920 și ‘ 30, a devenit un focar de moda si stil.

la început femeile purtau qipaos cu pantaloni, mult modul în care oamenii au făcut cu changpaos. Cu toate acestea, odată cu introducerea ciorapi și tocuri înalte, pantalonii au fost îndepărtați și Fanta laterală s-a prelungit. În același timp, din nou, probabil influențate de stilul occidental, rochiile au devenit mai strânse. În curând, toată lumea, de la cântăreți celebri la primele doamne celebre, purta qipaos, sporindu-și și mai mult popularitatea.

revoluția comunistă

desigur, nimic nu durează pentru totdeauna. După revoluția comunistă din 1949, qipao a căzut din favoare. Poate văzut ca un simbol atât al vremurilor feudale, cât și al influenței occidentale, oricine a fost prins purtând un qipao a fost considerat „contrarevoluționar.”

cu toate acestea, tradiția qipao a continuat atunci când, se spune, croitorii din Shanghai au scăpat în Hong Kong (de aici poate creșterea termenului cheongsam peste omologul său Mandarin). Asta ar explica toate rochiile fabuloase purtate de Maggie Cheung în Wong Kar-Wai ‘ s in the Mood for Love, care se concentrează asupra vieții comunității Shanghai exilate la începutul anilor 1960 Hong Kong.

vrei mai mult? Consultați selecția proprie de qipaos și alte rochii de la Pearl River.