historien Om Gautama, Buddha (den opplyste), er velkjent. Han forklarte de fire edle sannhetene (Arya Satya) om lidelse, dens årsak, dens ødeleggelse og veien til eliminering av sorg. Han var mot ytterpunktene av både nytelsessyke og selvfornektelse. En Middelvei ble fremmet bestående av riktige synspunkter, riktige ambisjoner, riktig tale, riktig oppførsel, riktig levebrød, riktig innsats, riktig oppmerksomhet og riktig kontemplasjon. Han avviste autoriteten til Vedaene, fordømte rituelle praksiser, spesielt dyreoffer, og nektet eksistensen av guder. Buddhismen blomstret i mer enn et årtusen og spredte seg også til fremmede land. Men en nedgang satt inn etter Guptas Gullalder (4. til 5. århundre E. KR.). Utenlandske historikere, med begrenset kunnskap Om indiske filosofiske systemer, har tilskrevet nedgangen Av Buddhismen i landet av sin fødsel til advent Av Adi Sankara. Den 68. Sankaracharya Av Kanchi Kamakoti Math, Shri Chandrasekharendra Saraswati, har effektivt spikret denne canard. Ifølge Ham Var Sankara mer opptatt av å rette feilene I Saankhya og Meemaamsa filosofier Av Hinduismen som nektet Betydningen Av Isvara, men i utgangspunktet abonnerer På Vedaene. Selv hvor Han spesielt behandlet Buddhismen, fordømte han bare sin fornektelse Av Guds eksistens. Så hvordan gikk religionen ned? Det var på grunn Av heftig motstand Mot Buddhismen på filosofisk og religiøst grunnlag Av Meemaamsakas Og Taarkikas (logicians). poenget er også at selv om folk beundret Buddha og vendte seg til sin religion, ga de ikke opp sin gamle tro og rituelle praksis. For å gi et moderne eksempel, kaller Mange Seg Gandhians, men i deres liv, offisielle eller personlige, følger de en sti akkurat motsatt av det han viste! Kong Ashoka (2. århundre F. KR.) gjorde mye for å forplante religionen i India og uten. Fortsatt i hans rock edicts kaller han seg som «Devanampiya» eller «guds elskede». Det var ingen guder I Buddhismen på hans tid. Så åpenbart refererte han Til Hinduistiske guder. Med andre ord fortsatte han å tro På Hinduistisk religion, selv om Han beundret Buddha. Buddhistiske tekster skrevet av bikshus har En Saraswati stotra i begynnelsen betale ærbødighet Til Den Hinduistiske gudinnen for læring. Det er ikke uvanlig å se et idol Av Lord Ganesh i Et Buddhistisk tempel. Adi Sankara aksepterte prinsippene For Buddhismen på nivået av ren bevissthet. Det ultimate stadiet i hans filosofi var å gi opp ritualer og konsentrere sinnet på det uendelige. Buddha ønsket at hans etterfølgere skulle ta et kvantesprang i begynnelsen selv til dette endelige målet, noe som er vanskelig å forvente av vanlige menn og kvinner. Sankara foreslo å følge karmas, som fastsatt Av Meemaamsa, til å begynne med, og fortsetter gradvis til scenen planlagt Av Buddha å gi dem opp helt. Men Buddha trodde på to kardinalprinsipper I Hinduismen, nemlig. sjelens transmigrasjon og karmas lov (at våre handlinger har konsekvenser). Dermed fundamentalt er det liten forskjell mellom de to religionene bortsett Fra At Buddha oppfattet hans som en etisk og sekulær livsstil. kanskje Den Viktigste årsaken Til nedgangen Av Buddhismen som en egen religion var absorpsjon av dens grunnlegger I Den Hinduistiske pantheon av guder-faktisk en ironi for en som nektet deres eksistens! Det er Mange inkarnasjoner Av Vishnu Som Dasavatar Eller de ti inkarnasjoner er den mest kjente. I den Sørlige tradisjonen er de: matsya (fisk), koorma (skilpadde), varaha (villsvin), Narasimha (løven), Vamana (dvergen) Parasurama (den sinte prinsen), Rama (det perfekte menneske), Balarama, hans yngre bror Krishna (den guddommelige statsmannen) Og Kalki (rettferdighetens forløser i kali yuga, som ennå ikke vises). I den Nordlige tradisjonen Balarama er erstattet Av Buddha som vises som den niende avatar Etter Krishna, hans oppdrag er å rense Hinduismen. Srimad Bhagavatam (ca 900 E. KR., ifølge Farquhar) tar standpunktet Om At Krishna er Den opprinnelige form For Vishnu og inkarnasjonene var alle hans. I sin liste Over Dasavatar, som mange anser som den mest autentiske, vises Både Baladeva (Eller Balarama) og Buddha. Krishna er ikke nevnt fordi han er den opprinnelige gud. Dasavatara Stotra Av Jayadev (12. århundre), hvorav deler er inkludert I Adi Guru Granth utarbeidet Av Guru Arjun Singh, følger Listen Over Bhagavatam. I Denne ordningen Var Buddhismen Som reformasjonsbevegelsen Til Martin Luther I Kristendommen. Når Buddha selv ble en inkarnasjon Av Vishnu, var det ikke nødvendig for religionen å eksistere separat i dette landet.