Le calendrier aztèque ou Pierre de soleil est l’un des grands trésors de l’archéologie dans notre pays. C’est une représentation de la connaissance astronomique profonde des Mexicas et de leur cosmogonie fascinante. Ci-dessous, nous vous dirons ce qu’est le calendrier aztèque, ce que cela signifie, d’où il vient et plus encore.

Qu’est-ce que le calendrier aztèque

Le calendrier aztèque est un disque monolithique (fabriqué d’une seule pièce) avec des inscriptions liées à l’astronomie et au culte solaire des Mexicas. Il décrit les mouvements des étoiles et les différents cycles avec lesquels le temps a été mesuré. Contrairement à ce que son nom suggère, ce n’est pas un calendrier, mais un symbole de la conception du temps et de la vision du monde de la période.

Pour les Aztèques, le temps s’écoulerait en « soleils » ou er cosmiques, périodes de création et de destruction. Avant eux, il y avait déjà eu quatre autres soleils sur terre. En fait, selon l’historien George Kubler, le calendrier aztèque est la représentation du mythe des Cinq Soleils.

Il y a aussi d’autres théories qui indiquent que le calendrier aztèque est plutôt le symbole de la fin du Cinquième Soleil, ce qui se produirait avec l’arrivée de Quetzalcoatl, ou comme c’est arrivé, avec l’arrivée des Espagnols.

Histoire

Selon les experts, la Pierre de Soleil a été créée pendant la période postclassique, entre 1250 et 1521 après JC, sur ordre de Moctezuma Xocoyotzin ou tlatoani Axayácatl. Il est fait de pierre volcanique (basalte à olivine), probablement du volcan Xitle et provenant de la partie sud de la ville.

Bien qu’on ne sache pas exactement où se trouvait la Pierre de Soleil avant la conquête, il existe plusieurs théories intéressantes. L’archéologue Bertina Olmedo Vera mentionne que le calendrier se trouvait peut-être sur une plate-forme devant le Templo Mayor ou le temple Iopico du dieu Xipe Totec. Il est considéré comme l’un des plus grands monolithes de Mésoamérique.

Après la chute de Mexico-Tenochtitlán en 1521, la Piedra del Sol a été déplacée sur la Plaza Mayor, à l’est du palais vice-royal, et placée avec les reliefs vers le haut. Elle y resta pendant de nombreuses années, jusqu’à ce qu’en 1559, l’archevêque Alfonso de Montúfar, ordonne de la retourner et de l’enterrer, arguant que c’était une œuvre du démon, qui était une mauvaise influence pour les habitants de la ville, et que « perdre le souvenir de l’ancien sacrifice, qu’il y avait ».

Découverte du calendrier aztèque

Après 270 ans sous terre, la Pierre du Soleil a été redécouverte le 17 décembre 1790, alors qu’ils effectuaient des travaux sur le côté sud de la Plaza mayor de Mexico pour construire drains et trottoirs. Les ouvriers sous le commandement de José Damián Ortiz de Castro l’ont trouvé enterré à un peu plus de 40 cm, à 60 mètres d’une des portes du Palais vice-royal.

Il a été nommé « calendrier aztèque » par l’anthropologue Antonio de León y Gama, qui s’est rendu sur place pour le voir. Plus tard, il a publié un essai intitulé: « Description historique et chronologique des deux pierres qui, à l’occasion du nouveau pavage qui se forme sur la place principale du Mexique, y ont été trouvées en 1790 sur cette découverte et le fonctionnement du calendrier Mexica ».

L’anthropologue a fait valoir que la Pierre de soleil ne devait pas être enterrée à nouveau en raison de sa grande valeur historique et artistique, elle a donc été placée à côté de la cathédrale métropolitaine le 2 juillet 1971.

Lors de l’intervention américaine au Mexique entre 1846 et 1848, des soldats étrangers utilisèrent cette relique mésoaméricaine pour jouer au tir à la cible, l’endommageant considérablement.

Le calendrier aztèque à travers les années

À la fin du XIXe siècle, il a été déplacé dans la Galerie Monolithe de l’Ancien Musée National, rue de Moneda dans le Centre historique de Mexico.

En 1964, le calendrier aztèque est arrivé dans la Salle Mexica du Musée National d’Anthropologie, après un voyage d’une heure et quinze minutes. Il reste à ce jour l’une des principales pièces du musée.

Le Musée National d’Anthropologie est l’un des plus importants d’Amérique latine. Il est situé dans la première section de la forêt de Chapultepec à Mexico. L’admission générale coûte 75 pesos.

Les parties du calendrier aztèque et sa signification

Le calendrier aztèque représente le disque solaire et est divisé en plusieurs sections, des anneaux concentriques qui contiennent des éléments liés au temps.

Disque central

Au cœur du monolithe se trouve le visage de Totatiuh, le dieu soleil, dans le glyphe signifiant « mouvement ». Il est représenté avec la moitié inférieure du visage nue et la partie supérieure incarnée, représentant la vie et la mort. Il se caractérise par les lignes de son front et de ses yeux, ses cheveux raides, ses bijoux, sa langue représentée comme un couteau en silex (symbole du sacrifice nécessaire à sa renaissance quotidienne après son voyage aux enfers), et ses griffes au cœur humain.

Selon les mots de l’archéologue Alfonso caso, dans le livre le peuple du soleil:

« Vous voyez au milieu du disque la face de Tonatiuh, et sur les côtés de leurs mains, un aigle armé de griffes essore le cœur des êtres humains, car le soleil est conçu par les aztèques comme un aigle le matin, lorsque vous montez au ciel, est appelé Cuauhtlehuánitl, « l’aigle qui se lève », et dans l’après-midi, il a rappelé, « l’aigle qui est tombé », le nom du dernier et malheureux empereur aztèque « .

Cependant, d’autres chercheurs ont suggéré que la représentation est de la divinité Tlaltecuhtli.

La divinité est entourée de quatre carrés, représentant les quatre soleils qui ont précédé le Cinquième Soleil.

• Nahui Océlotl (4 Jaguar): représente la fin de la première ère, quand après 676 ans, la terre a tremblé avec des vents intenses et des monstres ont émergé qui ont dévoré les gens.
• Nahui Atl (4 Vents): Ce monde a existé pendant 365 ans, jusqu’à ce que la terre tremblât à nouveau et que les hommes deviennent des singes.
• Nahui Quiáhuitl (4 Pluie): après 312 ans, une pluie de feu s’est produite qui a transformé certains hommes en guajolotes et anéanti les autres.
• Nahui Ehécatl (4 Eaux): le monde avant le nôtre a duré 676 ans et s’est terminé lorsque la terre a été inondée et que les hommes sont devenus des poissons.

Au centre du calendrier aztèque, il y a aussi deux griffes d’aigle entourées de quatre cercles, une représentation du Cinquième Soleil (4-Ollin), où naît l’homme Nahuatl qui se nourrit de maïs (Codex Chimalpopoca).

En même temps, parmi les signes des Âges se trouvent les points cardinaux: le Nord (silex); Le Sud (pluie); L’Est (Xiuhuitzolli) et l’Ouest (singe).

Premier anneau

Le premier anneau du calendrier aztèque contient vingt figures, représentant les vingt jours du calendrier aztèque sacré : Tonalpohualli. Ce calendrier a été enregistré dans un codex en peau de daim ou en papier amate connu sous le nom de tonalpouhqui ou livre des jours.

L’année aztèque

Sa structure était basée sur une année de 260 jours (20 mois de 13 jours), chacun avec une combinaison de noms de 20 jours et un nombre de 1 à 13, représenté par des points. Les pictogrammes sont : Cipactli, Ehecatl, Calli, Cuetzpallin, Cóatl, Miquiztli, Mazatl, Tochtli, Atl, Itzcuintli, Ozomatli, Malinalli, Ácatl, Ocelotl, Cuauhtli, Cozcaquauhtli, Ollin, Tecpátl, Quiahuitl et Xochitl. Il se lit dans le sens antihoraire.

Notez que les Aztèques avaient également un calendrier solaire de 365, avec 18 mois de 20 jours plus 5 jours fatidiques. Tout au long de cette période, le tonalpohualli a été suivi, ce qui avait plus à voir avec les célébrations des différentes divinités.

Deuxième anneau

Le deuxième anneau du calendrier aztèque comporte plusieurs sections avec cinq points, où les semaines sont censées être représentées. En même temps, il y a une représentation des rayons du soleil dans la direction des points cardinaux en huit sections.

Troisième anneau

Dans le troisième anneau de la Pierre de Soleil, il y a deux serpents de feu avec des écailles (pour beaucoup la personnification de Tonatiúh et Tezcatlipoca), qui entourent la pierre et portent la divinité à travers le firmament. Chaque siècle Mexica avait 52 ans et à la fin de chacun, la cérémonie du Nouveau Feu était exécutée, représentée par des flammes en plusieurs sections.

Il y a aussi un carré entre les serpents, qui représente la dernière célébration du Nouveau Feu avant la période.

Quatrième anneau

Enfin, dans le quatrième anneau de la Pierre solaire, il y a huit reliefs équidistants, représentant plusieurs constellations. Il contient 158 petits cercles.

Faits amusants du calendrier aztèque

• Il pèse près de 25 tonnes, mesure 3,5 mètres et mesure 122 centimètres de diamètre.
• Lors de sa découverte en 1790, le calendrier aztèque était peint en couleurs, qui ont été perdues avec le temps.Tout au long de l’histoire, le calendrier aztèque a été utilisé en numismatique mexicaine, du 5 centavos de 1905 (avec une stylisation partielle des rayons du soleil de l’anneau lumineux parallèle au bord de la pièce) à la pièce de 10 pesos frappée en 1992, avec une stylisation partielle du disque central au centre de la pièce.
• Nous espérons que maintenant que vous en savez tant sur le calendrier aztèque ou la Pierre de soleil, vous pourrez mieux l’apprécier.