Der aztekische Kalender oder Sonnenstein ist einer der großen Schätze der Archäologie in unserem Land. Es ist eine Darstellung des tiefen astronomischen Wissens der Mexikaner und ihrer faszinierenden Kosmogonie. Im Folgenden erfahren Sie, was der aztekische Kalender ist, was er bedeutet, woher er kommt und vieles mehr.

Was ist der aztekische Kalender

Der aztekische Kalender ist eine monolithische Scheibe (aus einem Stück gefertigt) mit Inschriften zur Astronomie und zum Sonnenkult der Mexikaner. Es beschreibt die Bewegungen der Sterne und die verschiedenen Zyklen, mit denen die Zeit gemessen wurde. Im Gegensatz zu dem, was der Name schon sagt, ist es kein Kalender, sondern ein Symbol für das Zeitverständnis und die Weltanschauung der Zeit. Für die Azteken würde die Zeit in „Sonnen“ oder kosmische Epochen, Perioden der Schöpfung und Zerstörung vergehen. Vor ihnen gab es bereits vier weitere Sonnen auf der Erde. Laut dem Historiker George Kubler ist der aztekische Kalender die Darstellung des Mythos der fünf Sonnen.

Es gibt auch andere Theorien, die darauf hindeuten, dass der aztekische Kalender eher das Symbol für das Ende der Fünften Sonne ist, das mit der Ankunft von Quetzalcoatl oder, wie es geschah, mit der Ankunft der Spanier eintreten würde.

Geschichte

Experten zufolge wurde der Sonnenstein in der postklassischen Zeit zwischen 1250 und 1521 n. Chr. im Auftrag von Moctezuma Xocoyotzin oder tlatoani Axayácatl geschaffen. Es besteht aus vulkanischem Stein (Olivinbasalt), wahrscheinlich aus dem Vulkan Xitle und aus dem südlichen Teil der Stadt.

Obwohl nicht genau bekannt ist, wo sich der Sonnenstein vor der Eroberung befand, gibt es mehrere interessante Theorien. Die Archäologin Bertina Olmedo Vera erwähnt, dass sich der Kalender möglicherweise auf einer Plattform vor dem Templo Mayor oder Tempel Iopico des Gottes Xipe Totec befand. Es gilt als einer der größten Monolithen in Mesoamerika.Nach dem Fall von Mexiko-Tenochtitlán im Jahr 1521 wurde die Piedra del Sol auf die Plaza Mayor östlich des Vizekönigspalastes verlegt und mit den Reliefs nach oben gestellt. Es blieb dort für viele Jahre, bis in 1559, der Erzbischof Alfonso de Montúfar, befohlen, sie zu drehen und zu begraben, mit dem Argument, dass es ein Werk des Dämons war, wer war ein schlechter Einfluss für die Bewohner der Stadt, und dass „die Erinnerung an das alte Opfer zu verlieren, dass es“.

Entdeckung des aztekischen Kalenders

Nach 270 Jahren unter der Erde wurde der Sonnenstein am 17. Dezember 1790 wiederentdeckt, als sie auf der Südseite der Plaza Mayor von Mexiko-Stadt Arbeiten zum Bau von Abflüssen und bürgersteige. Die Arbeiter unter dem Kommando von José Damián Ortiz de Castro fanden ihn etwas mehr als 40 cm, 60 Meter von einer der Türen des Vizekönigspalastes entfernt, begraben.

Es wurde vom Anthropologen Antonio de León y Gama, der den Ort besuchte, um es zu sehen, „aztekischer Kalender“ genannt. Später veröffentlichte er einen Aufsatz mit dem Titel: „Historische und chronologische Beschreibung der beiden Steine, die anlässlich der neuen Pflasterung, die auf dem Hauptplatz Mexikos gebildet wird, im Jahr 1790 über diese Entdeckung und das Funktionieren des Mexica-Kalenders darin gefunden wurden“.

Der Anthropologe argumentierte, dass der Sonnenstein wegen seines großen historischen und künstlerischen Wertes nicht wieder begraben werden sollte, und so wurde er am 2. Juli 1971 neben der Metropolitan Cathedral platziert.Während der amerikanischen Intervention in Mexiko zwischen 1846 und 1848 benutzten ausländische Soldaten dieses mesoamerikanische Relikt zum Zielschießen und beschädigten es erheblich.

Der aztekische Kalender im Laufe der Jahre

Im späten neunzehnten Jahrhundert wurde es in die Monolith Gallery des ehemaligen Nationalmuseums in der Calle de Moneda im historischen Zentrum von Mexiko-Stadt verlegt.

1964 kam der aztekische Kalender nach einer Reise von einer Stunde und fünfzehn Minuten im Mexica-Raum des Nationalmuseums für Anthropologie an. Dort ist es bis heute als eines der Hauptstücke des Museums erhalten.

Das Nationalmuseum für Anthropologie ist eines der wichtigsten in Lateinamerika. Es befindet sich im ersten Abschnitt des Chapultepec-Waldes in Mexiko-Stadt. Der allgemeine Eintritt kostet 75 Pesos.

Die Teile des aztekischen Kalenders und seine Bedeutung

Der aztekische Kalender repräsentiert die Sonnenscheibe und ist in mehrere Abschnitte unterteilt, konzentrische Ringe, die zeitbezogene Elemente enthalten.

Zentrale Scheibe

Im Herzen des Monolithen befindet sich das Gesicht von Totatiuh, dem Sonnengott, innerhalb der Glyphe, die „Bewegung“ bedeutet. Er ist mit der unteren Hälfte des Gesichts nackt und der oberen inkarniert dargestellt, was Leben und Tod darstellt. Er zeichnet sich durch die Linien seiner Stirn und Augen, sein glattes Haar, seine Juwelen, seine Zunge als Feuersteinmesser (Symbol für das Opfer, das für seine tägliche Wiedergeburt nach seiner Reise in die Unterwelt erforderlich ist) und seine Krallen mit menschlichen Herzen aus.

In den Worten des Archäologen Alfonso Caso, in dem Buch die Menschen der Sonne:

„Sie sehen in der Mitte der Scheibe das Gesicht von Tonatiuh, und an den Seiten ihrer Hände bewaffnet Kralle Adler wringen die Herzen der Menschen, weil die Sonne von den Azteken als Adler am Morgen konzipiert, wenn Sie in den Himmel aufsteigen, wird Cuauhtlehuánitl , „der Adler, der aufgeht“, und am Nachmittag rief er zurück, „der Adler, der fiel“, der Name des letzten und unglücklichen aztekischen Kaisers“.

Andere Forscher haben jedoch vorgeschlagen, dass die Darstellung der Gottheit Tlaltecuhtli ist.

Die Gottheit ist von vier Quadraten umgeben, die die vier Sonnen darstellen, die der Fünften Sonne vorausgingen.

• Nahui Océlotl (4 Jaguar): repräsentiert das Ende der ersten Ära, als nach 676 Jahren die Erde mit starken Winden bebte und Monster auftauchten, die Menschen verschlangen. Nahui Atl (4 Wind): Diese Welt existierte 365 Jahre lang, bis die Erde wieder bebte und die Menschen zu Affen wurden.Nahui Quiáhuitl (4 Regen): Nach 312 Jahren ereignete sich ein Feuerregen, der einige Männer in Guajolotes verwandelte und den Rest vernichtete.Nahui Ehécatl (4 Wasser): Die Welt vor uns dauerte 676 Jahre und endete, als die Erde überflutete und die Menschen zu Fischen wurden.

In der Mitte des aztekischen Kalenders befinden sich auch zwei Adlerklauen, die von vier Kreisen umgeben sind, eine Darstellung der Fünften Sonne (4-Ollin), in der der Nahuatl-Mann geboren wird, der sich von Mais ernährt (Codex Chimalpopoca).

Gleichzeitig gehören zu den Zeichen der Zeitalter die Himmelsrichtungen: der Norden (Feuerstein); Süden (Regen); Osten (Xiuhuitzolli) und Westen (Affe).

Erster Ring

Der erste Ring des aztekischen Kalenders enthält zwanzig Figuren, die die zwanzig Tage des heiligen aztekischen Kalenders darstellen: Tonalpohualli. Dieser Kalender wurde in einem Codex in Hirschleder oder amate Papier als tonalpouhqui oder Buch der Tage bekannt aufgezeichnet.

Das aztekische Jahr

Seine Struktur basierte auf einem Jahr von 260 Tagen (20 Monate von 13 Tagen), jeweils mit einer Kombination von 20 Tagesnamen und einer Zahl von 1 bis 13, dargestellt durch Punkte. Die Piktogramme sind: Cipactli, Ehecatl, Calli, Cuetzpallin, Cóatl, Miquiztli, Mazatl, Tochtli, Atl, Itzcuintli, Ozomatli, Malinalli, Ácatl, Ocelotl, Cuauhtli, Cozcaquauhtli, Ollin, Tecpátl, Quiahuitl und Xochitl. Es liest gegen den Uhrzeigersinn.

Beachten Sie, dass die Azteken auch einen Sonnenkalender von 365 hatten, mit 18 Monaten von 20 Tagen plus 5 schicksalhaften Tagen. Während dieser Zeit folgte der Tonalpohualli, der mehr mit den Feierlichkeiten der verschiedenen Gottheiten zu tun hatte.

Zweiter Ring

Der zweite Ring des aztekischen Kalenders besteht aus mehreren Abschnitten mit fünf Punkten, in denen die Wochen dargestellt werden sollen. Gleichzeitig gibt es in acht Abschnitten eine Darstellung der Sonnenstrahlen in Richtung der Kardinalpunkte.

Dritter Ring

Im dritten Ring des Sonnensteins befinden sich zwei Feuerschlangen mit Schuppen (für viele die Personifikation von Tonatiúh und Tezcatlipoca), die den Stein umgeben und die Gottheit durch das Firmament tragen. Jedes Jahrhundert war Mexica 52 Jahre alt und am Ende eines jeden wurde die Zeremonie des neuen Feuers durchgeführt, die in mehreren Abschnitten mit Flammen dargestellt wurde.

Es gibt auch ein Quadrat zwischen den Schlangen, die die letzte Feier des Neuen Feuers vor der Periode darstellen.

Vierter Ring

Schließlich befinden sich im vierten Ring des Sonnensteins acht äquidistante Reliefs, die mehrere Konstellationen darstellen. Es enthält 158 kleine Kreise.

Aztec calendar fun facts

• Es wiegt fast 25 Tonnen, misst 3,5 Meter und hat einen Durchmesser von 122 Zentimetern.
• Als es 1790 entdeckt wurde, wurde der aztekische Kalender in Farben gemalt, die im Laufe der Zeit verloren gingen.Im Laufe der Geschichte wurde der aztekische Kalender in der mexikanischen Numismatik verwendet, von den 5 Centavos von 1905 (mit einer teilweisen Stilisierung der Sonnenstrahlen vom Glühring parallel zum Rand des Stücks) bis zur 10-Peso-Münze, die 1992 geprägt wurde. mit einer teilweisen Stilisierung der zentralen Scheibe in der Mitte des Stücks.
• Wir hoffen, dass Sie jetzt, da Sie so viel über den aztekischen Kalender oder den Sonnenstein wissen, ihn besser schätzen können.