Bekenntnis zum Glauben: Wie religiöse Streitigkeiten zum Untergang von König Karl I. von England führten

Gregory Elder, ein Einwohner von Redlands, ist ehemaliger Professor für Geschichte und Geisteswissenschaften am Moreno Valley College und römisch-katholischer Priester. Dieses Foto stammt aus dem Jahr 2017. (Mit freundlicher Genehmigung Foto)
Gregory Elder, ein Redlands Resident, ist ein ehemaliger Professor für Geschichte und Geisteswissenschaften am Moreno Valley College und ein römisch-katholischer Priester. Dieses Foto stammt aus dem Jahr 2017. (Mit freundlicher Genehmigung Foto)

Die letzte Januarwoche brachte den Jahrestag einer bedeutenden Tragödie in der Geschichte der westlichen Religion. Dies war die Hinrichtung von König Karl I. von England am Jan. 30, 1649, von seinem eigenen Parlament und Themen. Es war ein Meilenstein in der britischen Geschichte und ein Beispiel für einige rowdy britischen Kolonisten in Nordamerika mehr als ein Jahrhundert später.Charles war der zweite Sohn von König James VI. von Schottland. Aber als er 1603 erst 3 Jahre alt war, erbte sein Vater den englischen Thron und nahm den neuen Namen James I. von England an. Es war der Beginn der Vereinigung dieser beiden ehrwürdigen Königreiche. Charles ‚älterer Bruder war Henry, der Prinz von Wales und Thronfolger. Charles liebte seinen älteren Bruder und wollte genau wie er sein, und leider bekam er seinen Wunsch. Henry starb im Alter von 18 Jahren an Typhus, und Charles wurde der Erbe. Geplagt von schwachen Beinen, einem Stottern und dem Wissen, dass er nie König werden sollte, machte Charles viele Jahre lang eine schlechte Figur.Natürlich wusste König James, dass sein neuer Erbe eine Frau haben musste, um die Dynastie fortzusetzen. Gespräche mit dem König von Spanien scheiterten, als dieser König verlangte, dass Karl zum Katholizismus konvertierte und seinen katholischen Untertanen Religionsfreiheit gewährte. Dies war für das anglikanische England inakzeptabel und in den Augen der presbyterianischen Schotten ein Horror. Als Charles und sein Gefolge durch Frankreich zurückkehrten, begegneten sie Prinzessin Henrietta Marie, der Tochter des französischen Königs Heinrich IV. Das Paar heiratete 1625 und es wurde vereinbart, dass jeder seine eigene Religion behalten würde.

Für moderne Menschen ist es schwierig, die leidenschaftlichen religiösen Gefühle des 17. Die Staatskirche von England war die anglikanische Kirche, die in einem englischsprachigen Ritual mit einem verheirateten Priestertum betete und Bischöfe den König ernannten. Für England, Der Katholizismus war eine schreckliche Kombination aus lateinischsprachigen Einzelpriestern, das schreckliche italienische Papsttum, das Autorität über Könige beanspruchte, und die absoluten Monarchien Frankreichs und Spaniens. Das calvinistische Schottland genoss drei Hauspredigten, Predigten allein über die Bibel, und ein Glaube an die doppelte Prädestination sowohl der verdammten Verworfenen als auch der göttlichen Auserwählten, beide, deren ewiges Schicksal vom Allmächtigen bestimmt wurde, bevor die Zeit begann. Ein Historiker fasste die britische Situation zusammen, als die Katholiken Wein tranken, die Anglikaner Bier, und die Calvinisten klares Wasser. Offensichtlich war der Krieg am Horizont.Der Beitritt Karls im Jahr 1625 sollte eine neue Geburt für die beiden Königreiche sein, aber das sollte nicht sein. Charles war leidenschaftlich über seinen anglikanischen Glauben und beraubte routinemäßig die puritanischen Geistlichen ihrer akademischen Grade und gelegentlich auch ihrer Ohren. Er glaubte auch an die alte Idee der absoluten göttlichen rechten Monarchie, die Idee, dass der König von niemandem außer Gott beurteilt werden kann. Während das in Madrid und Paris Sinn machte, wurde England mit einem Parlament gesegnet oder verflucht, das durch alte Rechte die Macht hatte, Steuern zu erheben und Gesetze vorzuschlagen. Dann gab es das tiefe Unbehagen vieler Anglikaner und aller calvinistischen Puritaner, dass Karls Frau, jetzt Königin Henrietta Marie, eine fromme Katholikin war und ein Gefolge von 12 französischen Priestern in ihrem Zug hielt.Schließlich entließ Charles das Parlament und regierte alleine, indem er Steuern ohne Zustimmung erhob. Aber mit dem Talent, schlechte Situationen noch schlimmer zu machen, versuchte König Charles, den Glauben Englands und Schottlands zu vereinen, indem er Schottland den anglikanischen Gottesdienst und das Gebetbuch auferlegte. In einer Explosion religiöser Wut erhob sich die südliche Hälfte Schottlands in Revolte.Aber nach einer Reihe von verpfuschten Kriegen mit Spanien, Schottland und Frankreich war der König pleite und brauchte dringend Truppen und das Geld, um sie zu bezahlen. Widerwillig ruft das Parlament wieder in die Sitzung nach 11 Jahren, entdeckte Charles zu seinem Entsetzen, dass die Puritaner gewann eine große Mehrheit der Sitze im House of Commons, mit 350 der 493 Sitze gehen an Menschen, die den König verabscheut. Gespräche mit dem Parlament führten dazu, dass sie Todesurteile erließen und mehrere der Staatsminister des Königs hinrichteten, die Kontrolle über die Steuern und eine Stimme in der Regierung forderten. Oh, und übrigens, die anglikanischen Bischöfe und ihre Rituale, die katholische Königin musste weg.König Karl erhob den königlichen Standard, ein altes Symbol des Königs, der alle loyalen Untertanen zu seiner Hilfe für den Krieg rief. Das Parlament reagierte, indem es die Kontrolle über die City of London übernahm und eine eigene Armee aufstellte. Der Bürgerkrieg hatte begonnen. Die ersten beiden Kriegsjahre waren nicht schlüssig, aber das Parlament gruppierte sich neu, reformierte seine Armee und gab schließlich einem Oliver Cromwell das Kommando, dessen neue „Modellarmee“ die royalistischen Streitkräfte verprügelte. Als die puritanischen Streitkräfte in die Schlacht marschierten und die Psalmen sangen, eroberten sie sowohl das Königreich als auch den König. Sie forderten den König auf, die Gesetze und die Kirche zu ändern, was er hartnäckig ablehnte. Im Januar 1649 verlor das Parlament die Geduld und beschuldigte den König des Verrats und stellte ihn vor Gericht.

In den Gerichtssaal geschleppt, fragten die Richter Charles, wie er plädierte. Dann verlangte er, die Anzahl der Könige in der Jury zu sehen, die allein die wahren Kollegen der königlichen Majestät waren. Er beschuldigte das versammelte Gericht mit den Worten: „Das Verfahren dieses Tages kann nicht durch Gottes Gesetze gerechtfertigt werden; denn im Gegenteil, die Autorität des Gehorsams gegenüber Königen ist eindeutig gerechtfertigt und sowohl im Alten als auch im Neuen Testament streng geboten … für das Gesetz dieses Landes bin ich nicht weniger zuversichtlich, dass kein gelehrter Anwalt behaupten wird, dass eine Anklage gegen den König liegen kann, sie alle gehen in seinem Namen: und eine ihrer Maximen ist, dass der König nichts falsch machen kann.“

Das Parlament widersprach dieser Ansicht und befand den König nach mehrtägigen Beratungen für schuldig und verurteilte ihn, den Tod eines Verräters zu sterben. Am Jan. 30, die grimmige Tat würde zum Entsetzen jeder königlichen Familie in Europa ausgeführt. Charles ‚letzte Worte waren: „Ich werde von einer korrumpierbaren zu einer unbestechlichen Krone gehen, wo keine Störung sein kann.“

Nun, liebe Leser, lassen Sie uns die langfristigen Auswirkungen dieses Ereignisses betrachten. Die Monarchie würde nach einer kurzen Militärdiktatur zurückkehren. Aber kann sich der Leser ein Jahrhundert später an einen weiteren Aufstand von Puritanern, Kongregationalisten und Presbyterianern erinnern, die sich wegen Steuern gegen einen anglikanischen König auflehnten? Dann wieder, Es gab noch einen weiteren Krieg zwischen nördlichen Protestanten und südlichen Episkopalen weniger als ein weiteres Jahrhundert später. Dieser Krieg begann in South Carolina, dem Staat und der ehemaligen Kolonie, die nach König Charles benannt war, und Robert E. Lee war ein frommer Anglikaner. Sowohl in England als auch in Neuengland scheint es unklug, es mit den Puritanern und ihren Erben aufzunehmen.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.