Chalcatzingo ger unika och intressanta exempel på Olmec-stil konst och arkitektur.
byn innehöll ett centralt plaza-område, betecknat terrass 1, nedförsbacke från elite residences. Terrass 25 består av en nedsänkt uteplats i en stil som ses på Teopantecuanitlan.
sten-faced uteplatser och relief monumental konst är de funktioner som finns både på Chalcatzingo och på Teopantecuanitlan. Dessa är de enda två webbplatser som är kända med dessa funktioner. Den sjunkna uteplatsen i Teopantecuanitlan är äldre. Det finns också andra paralleller mellan dessa platser.
Vid Chalcatzingo, i mitten av den sjunkna uteplatsen, finns ett bordsaltare som påminner om de vid La Venta och San Lorenzo Tenochtitl Ubbign, båda låglandet Olmec-centra.
struktur 4 är Chalcatzingos största struktur, en nästan kvadratisk plattform som mäter cirka 70 m (230 fot) på varje sida. Begravningar av individer med hög status har grävts här, med jadeprydnader och en magnetit (järnmalm) spegel. De flesta av byns begravningar var belägna under husets golv—individer som representerade hela mångfalden av sociala statuser begravdes på detta sätt.
Chalcatzingo är kanske mest känd för sina basreliefsniderier. De flesta av de 31 kända monumenten förekommer i tre distinkta grupperingar: två på Cerro Chalcatzingo och den tredje på terrasserna inom själva bosättningen.
ritningar av dessa ristningar har gjorts, men formar togs av många av dem innan några ritningar togs. Processen att göra dessa formar tenderade att förstöra fina linjer och faktiskt slet små delar av stenen ut.
Monument 1 (El Rey) och ”Water Dancing Group”redigera
den första gruppen av reliefer ligger högt på sluttningen av Cerro Chalcatzingo. Deras uppenbara gemensamma temat regn och fertilitet har lett Kent Reilly att namnge detta vatten dans grupp.
denna grupp domineras av den mest kända carving från Chalcatzingo: Monument 1, även känd som” El Rey ” (kungen). ”El Rey” är en naturlig storlek snidning av en människoliknande figur som sitter inuti en grotta med en bred öppning; öppningens form representerar hälften av en quatrefoil. Synvinkeln är från sidan, och hela grottan visas tvärsnitts, med grottans ingång ses till höger om figuren. Grottans ingång är lika lång som figuren, och rullningsvolymer (kanske indikerar tal eller kanske vind) utfärdar från den. Grottan där figuren sitter är utrustad med ett öga, och dess allmänna form kan föreslå en mun.
ovanför grottan finns ett antal stiliserade föremål som har tolkats som regnmoln, med utropsliknande föremål (”!”) verkar falla från dem. Dessa har i allmänhet tolkats som regndroppar.
den sittande figuren, ”El Rey”, är klädd ornately. Han eller hon sitter på en utarbetad rullning som håller en annan rullning. Eftersom denna snidning ligger ovanför en stor naturlig vattenkanal som en gång levererade vatten till Chalcatzingo, har scenen tolkats som en ledare som använder sin makt för att föra vatten till regionen. Men ” El Rey ”har också på olika sätt identifierats som en regngud,” bergets Gud ” – en föregångare till Aztecs Tepeyollotl, eller som jaguarguden som bor i grottorna.
”en slående parallell finns mellan bilderna av Chalcatzingo Monument 1 och Izapa Stela 8, som båda har elitindivider som Tronas i en quatrefoil.”
förutom” El Rey ” innehåller Vattendansgruppen fem mindre basreliefer, som alla visar olika sauriska-liknande varelser som sitter ovanpå rullar under utropsliknande föremål (igen troligen regndroppar) som faller från vad som verkar vara moln. Dessa fem basreliefer-Monument 5/6, 8, 11, 14 och 15-sträcker sig österut från Monument 1, åtskilda från den av Cerro Chalcatzingos primära naturliga vattenkanal. Dessa basreliefer kan endast ses i följd, vilket leder till att vissa forskare föreslår att de sannolikt är en bild-eller processionssekvens.
den andra gruppenredigera
den andra gruppen består också av basreliefer, men de har huggits på de lösa stenplattorna och stenblocken vid foten av berget snarare än på bergssidan. De är större än de i Vattendansgruppen (alla utom ”El Rey”) och ristningarna visar främst fantastiska varelser som dominerar skisserade mänskliga figurer:
- Monument 5 visar en reptilian varelse, kanske den arketypiska mesoamerikanska fjädrade ormen, som slukar (eller, mindre sannolikt, disgorging) en människa. Varelsen har en långsträckt nos med stora huggtänder och triangulära markeringar mot svansen samt vad som verkar vara fenor eller vingar.
- Monument 4 visar två människor som attackeras av två kattdjur. De mänskliga figurerna är under och något framför kattdjur, vilket indikerar att de kan ha flytt. Kattdjur har sina huggtänder blottade och klor utsträckta mot figurerna. Kattdjur verkar ha på sig olika bitar av prydnad, medan deras ögon visar St Andrews Kors (”X”) motiv, vilket tyder på att dessa kan vara jaguargudar eller att dessa jaguarer är anslutna till solguden.
- Monument 3 visar en liggande katt bredvid en kaktusliknande växt, med en möjlig underordnad mänsklig figur i ett skadat område av snidningen.
- Monument 31 visar en liggande katt på toppen av en människa, som kanske attackerar honom, även om denna snidning inte har den känsla av rörelse som visas i Monument 4. Tre regndroppar, som de i El Rey, kan ses falla uppifrån. Tolkningar av denna scen sträcker sig från tanken att regndroppar som faller på jaguaren utgör en fertilitetsmetafor till teman av blodsläckning och offer.
enligt UIUC-arkeologen David Grove illustrerar dessa fyra reliefer sannolikt”en sekvens av mytiska händelser som är viktiga i kosmogonin hos folken i Chalcatzingo”.
- Monument 2, i västra änden av serien, visar fyra människor. Tre av dem står medan den fjärde, till höger, sitter på marken, inertly sjönk bakåt, kanske bunden. Alla är maskerade, även om den fjärde har sin mask på baksidan av huvudet. De tre stående figurerna svänger spjut eller gädda. Huvudbonaden som bärs av en av de stående figurerna ekar motiven som pryder huvudet på en av Monument 4S kattdjur, vilket tyder på att denna scen är relaterad till händelserna som avbildas i de andra i sekvensen.
medan dessa första fem förekommer i ett processionsarrangemang, är en sjätte snidning av denna grupp, märkt Monument 13, avsevärt nedförsbacke. Den visar en övernaturlig antropomorf varelse med spalthuvudet som ofta finns i Olmec-ikonografi. Liksom ”El Rey” sitter den i quatrefoil-munnen av vad som sannolikt är en övernaturlig varelse.
Other carvingsEdit
Monument 9Edit
Monument 9 är en skulptur som kan representera grottan i Monument 1 från en frontal synvinkel. Skulpturen är platt och innehåller ett stort hål i mitten som skulle motsvara formen på grottingången. Detta representerar hela quatrefoil. Ovanför det hålet finns två ögon, liknande ögat i Monument 1.
Monument 21edit
Chalcatzingo innehåller vad som kan vara den tidigaste representationen av en kvinna i mesoamerikansk monumental konst på Monument 21. Monumentet är en stela, ursprungligen uppförd på framsidan av Terrass 15 under Cantera-ockupationsfasen (700-500 FVT). Toppen av monumentet saknas. Monumentet visar en kvinna klädd i sandaler, huvudöverdrag och en kjol som rör – eller kanske uppför – en bunden stela. Kvinnan och den avbildade stela vilar på vad som har identifierats som ett stiliserat jordmonster.
den här bilden representerar möjligen en kvinna med hennes äktenskapsgift och verkar speglas av Monument 32, som skildrar en man som rör en stela i en liknande men speglad position.
