mă voi culca în pace și somnul vine imediat numai pentru tine, Doamne, fă-mă să locuiesc în siguranță.
—Psalm 49

psihoterapie Catolică | sfaturi spirituale | cărți | despre CSF

înțelegerea cauzalității | aspectul inconștient de încercări emoționale | se confruntă cu încercări emoționale cu credință | medicamente vs.auto-control | vitamine și minerale | recomandări de auto-ajutor

e știu din cercetarea științifică că creierul și mintea au o influență reciprocă unul asupra celuilalt.

cercetările medicale ne-au învățat că un dezechilibru hormonal, de exemplu, poate duce la simptome emoționale și că corectarea dezechilibrului hormonal prin medicamente sau intervenții chirurgicale poate restabili stabilitatea emoțională. mai mult, cercetarea psihologică ne-a învățat că activitatea psihologică pură, cum ar fi meditația și hipnoza, poate modifica chimia creierului. Imaginile ghidate și realitatea virtuală, de exemplu, pot reduce în mod eficient recepția durerii în creier.

toate acestea ne spun că atunci când căutăm să determinăm cauza a ceva, trebuie să luăm în considerare diferite tipuri de cauze.

înțelegerea cauzalității

deoarece creierul și mintea au o influență reciprocă unul asupra celuilalt, este important să înțelegem că, deși tulburările mentale pot avea o cauză materială în neurochimia creierului, ele pot avea și o cauză finală în activitatea psihologică.

gândiți-vă, pentru o clipă, la clădirea în care ați putea sta acum. Putem întreba: „Care este cauza acestei clădiri?”la fel cum ați putea întreba despre cauza depresiei sau anxietății. Ei bine, în filosofia sa, Aristotel (fizică, ii, 3) a descris mai multe tipuri diferite de cauze care sunt relevante chiar și astăzi. cauza formală se referă la forma—sau planul sau modelul—prin care se afirmă esența a ceva. În acest sens, designul și planurile sunt cauza unei clădiri. cauza materială se referă la „acea din care un lucru vine să fie și persistă.”În acest sens, de exemplu, oțelul și betonul și sticla—materialele—sunt cauza unei clădiri. cauza eficientă se referă la „sursa primară a schimbării sau a odihnei.”În acest sens, compania de construcții este cauza unei clădiri. cauza finală se referă la „acela de dragul căruia” se face un lucru. În acest sens, dorința proprietarului este cauza unei clădiri.

Acum, Așa cum spunea Aristotel însuși, „rezultă că există mai multe cauze ale aceluiași lucru. În practica psihologică, aceasta înseamnă că simptomele depresiei, de exemplu, care ar putea fi „cauzate” de un dezechilibru chimic în creier (cauza materială) pot fi, în același timp, „cauzate” de furia reprimată (cauza finală).

aspectul inconștient al studiilor emoționale

psihologic, localizarea și tratarea cauzei finale inconștiente a simptomelor poate fi aspectul cel mai critic al tratamentului, deoarece poate avea un efect curativ și asupra celorlalte cauze. Utilizarea medicamentelor pentru a trata doar cauza materială—ca și cum ar fi cauza rațională și unică-va lăsa cauza finală netratată și liberă să continue să-și exercite influența dăunătoare. În ceea ce privește depresia și anxietatea, tratamentul psihologic se concentrează de obicei în jurul experiențelor inconștiente de furie, vinovăție și victimizare.

baza psihologică a anxietății poate fi localizată de obicei în experiențe din copilărie care nu au explicații clare și îndrumări din partea părinților care tind să fie dezinteresați, critici sau abuzivi. Prin urmare, copiii cresc să se teamă de circumstanțe care au aspecte necunoscute sau imprevizibile. dintr-o perspectivă creștină, rădăcina anxietății este lipsa de încredere în providența lui Dumnezeu, astfel încât, atunci când te confrunți cu necunoscutul, te îngrijorezi la nesfârșit despre cum să-ți „dai seama” de unul singur. Rădăcina depresiei este lipsa de încredere în dreptatea lui Dumnezeu, astfel încât, atunci când întâlnești orice rănit sau insultă, cazi în dorința de a lua lucrurile în propriile mâini pentru a te răzbuna, dar, simțindu-te neajutorat să-i învingi pe ceilalți, îți transformi furia asupra ta ca o vină de sine inconștientă.

aceasta înseamnă, prin urmare, că unele persoane se agață cu hotărâre inconștientă de o dorință copilărească de a-și face părinții să-și recunoască greșelile. Aceste persoane își folosesc propria dizabilitate ca dovadă a eșecurilor părinților lor—dovadă care trebuie aruncată înapoi în fața părinților lor—și, făcând astfel, resping efectiv dragostea divină pentru Gustul Răzbunării.

” ce?”tu întrebi. „Răzbunare? E ridicol. Nu vreau răzbunare. Am trecut peste asta. Ei bine, nimeni nu este „depășit” capacitatea de auto-înșelăciune și numai atunci când poți fi sincer cu privire la încurcarea ta în inconștient poți să te eliberezi de ea. Deci, dacă ai fi trecut cu adevărat de răzbunare, ai face orice este necesar—ai plăti orice preț și ai depăși orice teamă-pentru a fi vindecat, iar apoi te-ai întoarce la părinții tăi și, ca dar al iubirii adevărate, le-ai oferi vindecarea ta, ca dovadă că, în ciuda tuturor greșelilor lor, ei nu te-au schilodit până la urmă. Dar continuând în comportamentul tău de auto-sabotare, arăți că ai prefera să te trimiți în iad doar pentru a dovedi cuiva cât de mult te-a rănit. Rețineți cu atenție că adevărata problemă psihologică aici este dorința dvs. de a vă sabota, nu orice tulburare specială care vă poate afecta. Prin urmare, este pur și simplu imposibil să te deschizi harului vindecător al lui Dumnezeu până când nu renunți la speranța secretă că propria ta autodistrugere îți va aduce satisfacția dulce a . . . Ei bine, răzbunare.

te trimiți în iad???
ce inseamna asta?

toată acea îngrijorare și toată acea vină de sine este rugina sufletelor noastre care ne împiedică să ne apropiem de Dumnezeu. Este un fel de dinamică auto-limitativă care ne ține blocați în propria noastră disperare inconștientă. Nu contează de câte ori spui: „Isuse, mă încred în tine!”dacă spui cuvintele doar intelectual, fără dragoste profundă în inima ta, acele cuvinte nu vor face mai mult pentru a-ți Vindeca frica decât un strat de vopsea poate repara rugina care se sfărâmă.

Se confruntă cu încercări emoționale cu credință

deci, ia în considerare pentru un moment toate rănile emoționale pe care le-au afectat și compara totul cu ceea ce sa întâmplat cu Sfântul Paul:

-2 Corinteni 11:23-29

sunt și mai mult, cu mult mai multe munci, mult mai multe întemnițări, bătăi mult mai rele și numeroase perii cu moartea. De cinci ori în mâinile evreilor am primit patruzeci de lovituri de bici minus una. De trei ori am fost bătut cu undițe, odată am fost ucis cu pietre, de trei ori am naufragiat, am trecut o noapte și o zi în adâncuri; în călătorii frecvente, în pericole din râuri, Pericole din tâlhari, pericole din propria mea rasă, pericole din neamuri, pericole în oraș, pericole în pustie, pericole pe mare, pericole printre frații falși; în trudă și greutăți, prin multe nopți nedormite, prin foame și sete, prin posturi frecvente, prin frig și expunere. Și în afară de aceste lucruri, există presiunea zilnică asupra mea a îngrijorării mele pentru toate Bisericile. Cine este slab, iar eu nu sunt slab? Cine este condus la păcat, iar eu nu sunt indignat?

indiferent ce i s-a întâmplat, Paul nu s-a deprimat; nu a primit PTSD; nu a încetat să lucreze. De ce? Ei bine, când a spus: „Am fost răstignit împreună cu Hristos; totuși trăiesc, nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine” (Galateni 2: 19b-20a), el nu vorbea doar poezie înfloritoare—el a vorbit literalmente. El a fost într-adevăr” mort ” la conflictele psihologice despre mândrie și răzbunare.

citiți o scrisoare a Sfântului Ioan de Avila despre suferința și credința Sfântului Paul

desigur, la fel ca Sfântul Paul, toți cei care trăiesc vieți creștine evlavioase vor experimenta perioade de incertitudine și angoasă—toate aspectele suferinței personale. Uită-te la viețile sfinților. Dar, dacă totul este acceptat cu credință deplină, nimic nu trebuie să devină o tulburare psihiatrică.

	luați în considerare totul bucurie atunci când întâlniți diferite încercări, pentru că știți că testarea credinței voastre produce perseverență.
	—Iacov 1:2-3

și asta este adevărat atunci când aveți îndrumare în credință prin tradiția Bisericii și hrănirea spirituală a sacramentelor și rugăciunea evlavioasă. Dar când întâlnești încercări fără stabilitatea solidă a Bisericii care să te ghideze și ești forțat să-ți folosești inteligența pentru a supraviețui (ca în familiile disfuncționale), atunci adversitatea duce de obicei la haos și confuzie.

citiți un fragment din scrierile Sfântului trandafir de Lima
despre har și necaz

medicamente vs.auto-control

medicamentele psihiatrice pot fi necesare în unele cazuri extreme—cum ar fi schizofrenia, tulburarea bipolară și episoadele severe de depresie majoră.

medicamentele pot fi, de asemenea, utile în unele cazuri pentru a oferi o ușurare temporară de anxietate sau stare depresivă pentru a facilita psihoterapia. cu toate acestea, medicamentele psihiatrice nu sunt curative și, pentru simptome mai puțin extreme, utilizarea medicamentelor psihiatrice susține în primul rând eroarea științifică seculară că vă puteți „simți mai bine” fără a fi nevoie să vă modificați stilul de viață pentru a vă asuma responsabilitatea morală pentru viața voastră. Cu toate acestea, adevărata purificare spirituală necesită o schimbare totală a stilului de viață, întorcându-se de la atașamentele lumești pentru a îmbrățișa o viață morală și virtuoasă prin moartea completă față de sine în Hristos.

este important, atunci, să rețineți că medicamentele psihiatrice doar suprimă simptomele nedorite atât timp cât luați medicamentele. Dacă opriți medicamentele, simptomele vor înflori din nou în toată puterea. Dar, psihoterapia deține posibilitatea unei vindecări autentice prin rezolvarea problemelor profunde inconștiente care se află în spatele simptomelor.

rețineți cu atenție că utilizarea medicamentelor psihiatrice reprezintă, prin urmare, un pericol spiritual grav. Dacă cineva folosește medicamente doar pentru a suprima simptomele, mai degrabă decât să folosească psihoterapia pentru a renunța de bunăvoie la înclinațiile dezordonate moral care stau la baza simptomelor, el sau ea poate fi într-o stare perpetuă de păcat de moarte nerepentant, la fel ca un bob de grâu curat și strălucitor care, atunci când este rupt, este plin de murdărie în interior.

deci, ce poți face? Deși simptomele severe pot necesita tratament medical de urgență, psihoterapia—sau îndrumarea spirituală cu cineva care este, de asemenea, un psihoterapeut calificat—poate ajuta la descoperirea conflictelor psihologice care blochează încrederea completă în Dumnezeu. De exemplu, anxietatea și coșmarurile în urma unei traume pot fi adesea rezultatul furiei reprimate și, dacă furia este rezolvată într-un context spiritual, mai degrabă decât suprimată cu medicamente, „tulburarea psihiatrică” a PTSD se va rezolva chiar împreună cu furia. În mod similar, depresia este adesea rezultatul furiei întoarse spre interior; poate deriva dintr-o nevoie disperată de aprobare socială și o auto-condamnare pentru că nu a primit acea aprobare. Dar dacă cauți doar aprobarea lui Hristos, nu a lumii, nu ai nici un motiv de mânie și nici un motiv să te condamni pe tine însuți.

vitamine și minerale

dietele zilnice ale multor persoane au deficiențe nutriționale care afectează sănătatea mintală. Majoritatea persoanelor nu sunt conștiente de acest lucru și, prin urmare, dacă au probleme de sănătate mintală, tind să creadă că viața lor trebuie să depindă de medicamente psihiatrice.Deci, în loc să vă supuneți unor medicamente dure care vă sedează și vă plictisesc mintea (și, de cele mai multe ori, duc la o creștere substanțială în greutate), luați în considerare această listă a unor vitamine și minerale care vă pot ajuta în mod natural cu simptomele psihiatrice. Rețineți că doza terapeutică poate fi mai mare decât recomandarea zilnică minimă a FDA, astfel încât o tabletă simplă cu multivitamine probabil nu va avea prea mult efect asupra simptomelor psihiatrice. S-ar putea să doriți să discutați acest lucru cu un medic naturopat sau să consultați cartea nutriție și terapie cu vitamine de Michael Lesser, MD. (1980) for dosage recommendations.

Vitamin A: anxiety / insomnia / depression / fatigue / nerve pains Vitamin B1: depressed mood / fatigue / apathy / confusion Niacin: anxiety / suspicion / depressed mood Vitamin B6: depressed mood / anxiety Pantothenic Acid: depressed mood / fatigue / quarrelsomeness Vitamin B12: poor memory / poor concentration / anxiety Folic Acid: poor memory / apathy / irritability / slow intellect Vitamin C: anxiety / insomnia / fatigue Vitamin D3: anxiety / depressed mood Calcium: anxiety / insomnia / depressed mood / poor memory Magnesium: anxiety / insomnia / hyperactivity / premenstrual depressed mood / grouchiness / irritability Potassium: apatie Zinc: apatie / letargie fier: memorie slabă / stare depresivă

recomandări de auto-ajutorare

ținând cont de toate că am spus mai sus despre depresie și anxietate în general, luați în considerare următoarele puncte specifice:

dacă aveți îngrijorări excesive (numite anxietate în termeni clinici), atunci când vă confruntați cu orice îngrijorare cu privire la un eveniment iminent, rugați-vă și încredeți-vă că Dumnezeu vă va inspira la timpul potrivit cu privire la măsurile adecvate pe care va trebui să le luați; atunci spuneți-vă: „nu trebuie să mă gândesc la asta acum” și rugați-vă imediat Rugăciunea lui Isus pentru a îndepărta orice gânduri străine. Acest lucru vă va proteja de anxietate. Poate fi frică pur și simplu despre necunoscut; este normal, dar continuă să-ți spui: „nu trebuie să mă gândesc la asta acum.”Aveți încredere că inspirația divină vă va ajuta să treceți prin dificultate și vă va spune ce să faceți atunci când trebuie să o faceți.

dacă aveți anxietate generalizată care vă deranjează în mod constant despre nimic în particular, continuați să vă spuneți: „chiar dacă mă simt neliniștit, acel sentiment este dureros, dar nu periculos, și așa mă pot relaxa.”Apoi, pentru a îndepărta orice gânduri străine, rugați-vă în mod repetat în mâinile voastre, Doamne, recomand Spiritul Meu sau alte rugăciuni scurte, cum ar fi rugăciunea lui Isus.

când aveți îndoieli cu privire la ceea ce ați putea face dvs. sau alții în legătură cu ceva care ar putea apărea în viitor, spuneți-vă (cu un zâmbet blând): „nu este treaba voastră.”Dumnezeu vă va anunța ce trebuie să știți dacă trebuie să știți; până atunci, concentrați-vă doar pe trăirea unei vieți sfinte caste, modeste și umile, indiferent de ceea ce ar putea face alții.

aceasta nu înseamnă că rugăciunea va face ca sentimentele tale de anxietate să se dizolve pur și simplu; a fi nevoit să înfrunți necunoscutul va provoca suferință oricui, dar rugăciunea îți permite să „stai cu” durerea ta emoțională și sentimentele de neputință în timp ce știi că Dumnezeu te va ghida prin suferință și îți va arăta ce să faci atunci când trebuie să o faci fără să-ți faci griji să-ți dai seama singur.amintiți-vă, vă faceți griji poate face nimic nu se întâmplă în afară de dezastru în sine.

s-ar putea practica, de asemenea, o tehnică de relaxare fiziologică, cum ar fi Autogenica. Odată ce înveți cum să te relaxezi și să ai încredere în corpul tău la nivel fizic, poți apoi să te întorci să te încrezi în Dumnezeu pentru a te elibera de anxietate la nivel spiritual. O înregistrare de relaxare (fidelă credinței catolice) de pe acest site vă poate ajuta să experimentați o astfel de încredere.

dacă aveți dificultăți de concentrare sau sunteți tulburat de gânduri obsesive , accesați mai întâi pagina web despre distrageri și fantezii și citiți despre cum să înțelegeți experiențele tulburătoare. Apoi, puteți lucra la alungarea acestor gânduri cu gânduri sfinte urmând un proces simplu. Mai întâi spuneți: „nu trebuie să mă gândesc la asta acum.”Apoi recita Rugăciunea lui Isus, în mod constant, pentru a bloca orice alte gânduri. Dacă vă aflați în timpul rugăciunii lui Isus, repetați afirmația ” nu trebuie să mă gândesc la asta chiar acum.”și apoi reveniți la rugăciunea lui Isus. rugăciunea este simplă: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine. tehnica, de asemenea, este simplu: recita rugăciunea în mod constant. totuși, oricât de simplu este, este o muncă grea. De îndată ce vei începe să spui Rugăciunea, mintea ta va rătăci și vei fi în gândurile tale. Dar odată ce îți dai seama că mintea ta a rătăcit de la rugăciune, nu mai gândi și întoarce-te la rugăciune. Nu încercați să analizați ce s-a întâmplat. Doar opriți imediat gândirea și reveniți la rugăciune. trebuie să țineți în inima voastră voința de a face acest lucru. Dar dacă o dorești mai mult decât orice altceva—chiar mai mult decât dorința de a rămâne blocat în frica și anxietatea ta—o poți face. Dacă îl iubești pe Dumnezeu și dacă îți iubești sufletul, o poți face.

CD Audio: relaxare imagini ghidate Calea Catolică

dacă aveți o problemă cu trezirea în miez de noapte (numită insomnie în termeni clinici), îngrijorarea cu privire la lipsa somnului nu va face decât să adâncească insomnia. Miezul psihologic al insomniei este îngrijorarea ta cu privire la o chestiune iminentă, astfel încât să devii prins în gândirea obsesivă despre problemă în timp ce încerci să dormi. Multe persoane cred că se confruntă cu o problemă fiziologică misterioasă atunci când, în realitate, problema este pur și simplu o chestiune de gândire neîngrădită. Soluția la insomnie, prin urmare, este să renunți la fixația ta asupra gândirii și să ai încredere că Dumnezeu va oferi îndrumarea necesară pentru a te ajuta să-ți găsești drumul prin încercările și dificultățile vieții.

prin urmare, urmați aceste proceduri:

când te culci în pat noaptea în pregătirea pentru a dormi, realizează că în somn ești complet neajutorat în lume și că doar o predare completă lui Dumnezeu va fi de orice protecție. Prin urmare, luați un angajament deliberat de a vă preda protecției lui Dumnezeu. pentru a face acest lucru, culcați-vă calm în pat, relaxați-vă toți mușchii și repetați-vă: „în mâinile tale, Doamne, îmi încredințez spiritul.”Dar fă-o coordonând rugăciunea cu o respirație profundă, calmă și regulată. În tăcere, în mintea voastră, spuneți prima parte a rugăciunii în timp ce inspirați profund, apoi expirați profund în timp ce spuneți a doua parte a rugăciunii. expirați eu felicit Spiritul Meu inspirați în mâinile Tale, Doamne, faceți un efort disciplinat pentru a repeta acest proces de mai multe ori până când adormiți, evitând orice alte gânduri. Când gândurile încearcă să pătrundă, nu vă permiteți să vă ocupați de ele. Dacă vă alunecați și cădeți în ele, încetați imediat să vă gândiți la orice și reveniți la rugăciune și la respirația profundă, până când adormiți. Rețineți că este posibil să trebuiască să spuneți Rugăciunea Timp de o oră la rând înainte de a adormi, așa că aveți grijă să nu renunțați prematur.

ori de câte ori vă treziți în mijlocul nopții și nu puteți adormi imediat din nou, urmați un proces similar cu procesul de adormire inițial, dar puteți utiliza oricare dintre următoarele variante: expirați / inspirați în mâinile Tale, Doamne, / Domnul Isus Chirst, fiul lui Dumnezeu, ai milă de Mine respira adanc, / de harul sfânt ca atunci când te duci la culcare, să facă un efort disciplinat pentru a repeta acest proces de peste si peste, până când adormi din nou, alungând orice alte gânduri. Când gândurile încearcă să pătrundă, nu vă permiteți să vă ocupați de ele. Dacă vă alunecați și cădeți în ele, încetați imediat să vă gândiți la orice și reveniți la rugăciune și la respirația profundă, până când adormiți. Rețineți că este posibil să trebuiască să spuneți Rugăciunea Timp de o oră la rând înainte de a adormi din nou, așa că aveți grijă să nu renunțați prematur.

dacă vă simțiți obosiți, gândiți-vă mai întâi la Hristos purtând crucea și realizați că ascultarea sa față de misiunea sa i-a dat puterea de a continua.

apoi, rețineți că în domeniul spiritual, oboseala cronică poate fi rezultatul opresiunii demonice sau al parazitismului și că rugăciunea de eliberare de la un preot înțelegător sau Exorcist preot vă poate ajuta. Rețineți, de asemenea, că oboseala cronică poate avea o cauză în afecțiuni medicale, cum ar fi deficitul de vitamine (în special vitamina D3), boala celiacă (sau celiacă), menopauza timpurie, hipotiroidismul, boala Lyme, boala Morgellons, apneea obstructivă de somn, paraziți, shiftlag și boala vibroacustică (VAD). Vedeți factorii medicali care afectează psihologia de pe celălalt site web.

dacă aveți o pierdere a poftei de mâncare sau dacă mâncați prea mult, amintiți-vă mai întâi că nu ar trebui să vă fie foame decât de trupul și sângele lui Hristos și că, pentru că trupul vostru este un templu al Duhului Sfânt, trebuie să aveți grijă de el, nici să nu mâncați prea puțin, nici să nu mâncați prea mult. Apoi, în ceea ce privește supraalimentarea, consultați pagina mea web despre reducerea greutății pentru mai multe informații.

dacă aveți sentimente de inutilitate extremă sau vinovăție sau rușine, mai întâi amintiți-vă că, în afară de Hristos, sunteți lipsiți de valoare și nu meritați decât condamnare, totuși în Hristos vi se oferă milă ori de câte ori faceți o greșeală. Tot ce trebuie să faceți este, cu o inimă smerită, smerită, să chemați și să acceptați milostivirea sa.

rețineți, de asemenea, că, în timp ce vinovăția derivă din ceva ce ați făcut sau ați crezut că este greșit sau păcătos, rușinea derivă din credința că există ceva „în neregulă” cu ființa voastră, deoarece alții v-au maltratat și vă simțiți respinși sau neiubiți. Cu toate acestea, atunci când creștinismul este trăit în plinătatea sa mistică, devine o protecție împotriva rușinii, deoarece creștinismul afirmă că toți suntem creați buni. Chiar dacă păcatul nepocăitor îți poate păta sufletul și te poate trimite la osândă, nimic nu te poate jefui de bunătatea ta esențială. În acest sens, rușinea poate fi înțeleasă ca o iluzie demonică menită să te îndepărteze de încrederea în Dumnezeu.

când trăiești într-o stare de păcat, păcatele tale te condamnă. Dar când trăiești într-o stare de har, prin castitate și ascultare, Hristos însuși te va proteja, iar încrederea ta, care va veni de la el, nu poate fi niciodată subminată, pentru că Hristos nu poate fi subminat niciodată: porțile lumii inferioare nu vor birui (Matei 16:18).

dacă aveți o stare depresivă, gândiți-vă mai întâi la Hristos pe cruce, urât și disprețuit și reflectați asupra faptului că toți cei care vor fi creștini trebuie să sufere respingerea de către lume și să moară pe cruce cu Hristos, pentru a fi înviați împreună cu el la viața veșnică.

atunci considerați că o stare depresivă poate avea o cauză medicală în afecțiuni neurologice degenerative (cum ar fi boala Parkinson, boala Huntington); boli cerebrovasculare (cum ar fi accident vascular cerebral); afecțiuni metabolice (cum ar fi deficitul de vitamine; de ex. vitamina D3); afecțiuni endocrine (cum ar fi hipertiroidismul, hipotiroidismul, hiperparatiroidismul, hipoparatiroidismul, hiperadrenocorticismul, hipoadrenocorticismul); afecțiuni autoimune (cum ar fi lupusul eritematos sistemic); infecții virale sau de altă natură (cum ar fi hepatita, mononucleoza, HIV); anumite tipuri de cancer (cum ar fi carcinomul pancreasului); și factori de mediu (cum ar fi radiațiile EMF). Vedeți factorii medicali care afectează psihologia de pe celălalt site web.

în această privință, cineva mi-a scris: „Cred că ar trebui să le spui pacienților tăi să cumpere un crucifix, să-l binecuvânteze și să sărute rănile de pe el. Nu spun doar un crucifix, ci poate chiar o imagine a feței lui Hristos. Puteau să-i sărute rănile de pe față. Cred că i-ar ajuta cu adevărat. . . . mă ajută enorm. Mă face să mă simt ca și cum aș vrea să sărut pe toată lumea pentru că Hristos a transplantat o parte din el însuși în mine.”

disponibil ca o carte de rugăciune

dacă aveți gânduri de moarte, amintiți-vă că numai murind pentru această lume putem fi născuți pentru viața veșnică și că până când numai Dumnezeu decide că timpul nostru aici este terminat, trebuie să ne dedicăm toată energia muncii grele în serviciul său. Așadar, fii sincer cu tine însuți aici și recunoaște că sinuciderea este doar un mod de a—i spune lui Dumnezeu: „voia mea—nu voia Ta-să se facă.”

citiți un fragment dintr-o predică de Sfântul Ciprian despre mortalitatea omului

Note.

1. Pe pagina distrageri și fantezii a acestui site vă explic despre înțelegerea fanteziilor dvs., mai degrabă decât să încercați să le ignorați. Această lucrare de înțelegere este valoroasă, dar chiar și atunci când ți-ai înțeles fanteziile, nu vor crește doar aripi și vor zbura. Distragerile vor continua să vă pătrundă în minte atâta timp cât trăiți. Prin urmare, sfaturile de pe prezenta pagină web sunt destinate să vă ajute să îndepărtați distragerile pe care le-ați înțeles deja.

2. Nu trebuie să fie preocupat de obtinerea munca ta făcut. Când trebuie să gândiți logic sau când trebuie să vă rugați alte rugăciuni, Rugăciunea lui Isus nu va interfera. Va înceta atunci când aveți nevoie să înceteze; amintiți-vă doar să o porniți din nou când deveniți conștienți că s-a oprit.

Healing	Though Demons Gloat	Anger & Forgiveness	Falling Families, Fallen Children	Disasters and Trauma	Psychology from the Heart
Psychological healing in the Catholic mystic tradition	True Christian identity in confronting evil	How to turn the emotional wounds of daily life into psychological growth.	The psychological and spiritual remedy for our cultural disintegration	The struggle for psychological and spiritual growth	Collected texts about the spiritual depth of clinical psychology
More information	More information	More information	More information	More information	More information

More information

dincolo de vălul poftei	limite	Rugăciunea Liturghia Orelor
depășirea obsesii cu pornografie și masturbare	Protejarea tine De emoțională rău	Cum să se roage Liturghia Orelor
More information	More information