Chalcatzingo fornece únicas e interessantes exemplos de Olmeca de estilo arte e arquitetura.a vila continha uma área central da plaza, designada Terrace 1, colina abaixo das residências de elite. O terraço 25 é composto por um pátio afundado de um estilo visto em Teopantecuanitlan.pátios de cara de pedra e arte monumental de baixo relevo são as características que são encontradas tanto em Calcatzingo quanto em Teopantecuanitlan. Estes são os únicos dois sites conhecidos com estas características. O pátio afundado de Teopantecuanitlan é mais velho. Há também outros paralelos entre esses sites.em Chalcatzingo, no centro do pátio afundado, há um altar de tabletop reminiscente daqueles em La Venta e San Lorenzo Tenochtitlán, ambos centros Olmecas de baixa altitude.
A estrutura 4 é a maior estrutura de Chalcatzingo, uma plataforma quase quadrada medindo aproximadamente 70 m de cada lado. Sepulturas de indivíduos de alto status foram escavadas aqui, com ornamentos de jade e um espelho de magnetita (minério de ferro). A maioria dos enterros da aldeia estavam localizados sob os pisos das casas—indivíduos representando toda a variedade de estatus sociais foram enterrados desta forma.Chalcatzingo é talvez mais famoso por suas esculturas de bas-relief. A maioria dos 31 monumentos conhecidos ocorrem em três grupos distintos: dois no Cerro Chalcatzingo e o terceiro nos terraços dentro do assentamento real.foram feitos desenhos destes entalhes, mas foram feitos moldes de muitos deles antes de serem feitos quaisquer desenhos. O processo de fazer esses moldes tendeu a destruir linhas finas e realmente rasgou pequenas porções da pedra para fora.
Monument 1 (El Rey) and the “Water Dancing Group”Edit
The first group of reliefs lies high on the hillside of Cerro Chalcatzingo. Seu tema comum aparente de chuva e fertilidade levou Kent Reilly a nomear este o grupo de Dança Da Água.este grupo é dominado pela escultura mais conhecida de Chalcatzingo.: Monumento 1, também conhecido como “El Rey” (O Rei). “El Rey” é uma escultura em tamanho real de uma figura humana sentada dentro de uma caverna com UMA Abertura Larga; a forma da abertura representa metade de um quatrefoil. O ponto de vista é do lado, e toda a caverna aparece transversal, com a entrada da caverna é vista à direita da figura. A entrada da caverna é tão alta quanto a figura, e volutos de pergaminho (talvez indicando fala ou talvez vento) estão emitindo a partir dele. A caverna em que a figura se senta está equipada com um olho, e sua forma geral poderia sugerir a de uma boca.
acima da caverna estão vários objetos estilizados que foram interpretados como nuvens de chuva, com objetos semelhantes a exclamação (“!”) aparentando cair deles. Estes têm sido geralmente interpretados como gotas de chuva.a figura sentada, “El Rey”, é ornamentada. Ele ou ela está sentado em um pergaminho elaborado segurando outro pergaminho. Uma vez que esta escultura está situada acima de um grande canal de água natural que uma vez forneceu água para Calcatzingo, a cena tem sido interpretada como um líder usando seu poder para trazer água para a região. No entanto, ” El Rey “também tem sido identificado como uma divindade da chuva, O” Deus da Montanha ” – um precursor do Tepeyollotl dos astecas, ou como o Deus jaguar que habita as cavernas.
” Existe um paralelo impressionante entre as imagens do monumento 1 de Chalcatzingo e da Estela 8 de Izapa, ambas com indivíduos de elite entronados dentro de um quatrefoil.”
além de “El Rey”, o grupo de Dança da água inclui cinco menores baixos-relevos, todos representando várias criaturas semelhantes a saurianos sentados em cima de pergaminhos sob objetos como exclamação (novamente, mais provavelmente pingos de chuva) caindo do que parecem ser nuvens. Estes cinco baixos-relevos-monumentos 5/6, 8, 11, 14 e 15—esticam-se para leste do monumento 1, separados dele pelo canal de água natural primário do Cerro Chalcatzingo. Estes baixos-relevos só podem ser vistos sequencialmente, o que leva alguns pesquisadores a sugerir que eles são provavelmente uma sequência pictórica ou processional.
o segundo grupo é composto por baixo-relevos, mas eles foram esculpidos em placas de pedra soltas e pedregulhos no sopé da montanha, em vez de no lado da montanha. Eles são maiores que os da Água do grupo de Dança (todos, mas “El Rey”) e retratam sobretudo criaturas fantásticas dominando esboços de figuras humanas:
Monumento 31, mostrando um bico felino zoomorph no topo de uma reclinada humanos. Note Os 3 pingos de chuva estilizados aparentemente caindo de uma figura de “preguiçoso S”.
- Monumento 5 retrata uma criatura reptiliana, talvez a arquetípica serpente emplumada mesoamericana, devorando (ou, menos provável, repugnando) um humano. A criatura tem um focinho alongado com grandes presas, e marcas triangulares em direção a sua cauda, bem como o que parecem ser barbatanas ou asas.o monumento 4 mostra dois seres humanos a serem atacados por dois felinos. As figuras humanas estão em baixo e ligeiramente à frente dos felinos, indicando que podem ter fugido. Os felinos têm os seus dentes arados e garras estendidas para as figuras. Os felinos parecem estar usando vários pedaços de ornamentação, enquanto seus olhos mostram o motivo da Cruz de Santo André (“X”), sugerindo que estes podem ser deuses jaguar ou que estes Jaguares são afiliados com o deus sol. o monumento 3 retrata um felino recluso junto a uma planta semelhante a um cacto, com uma possível figura humana subordinada numa área danificada da escultura.o monumento 31 retrata um felino recluso em cima de um humano, talvez atacando-o, embora esta escultura não possua o sentido de movimento mostrado no Monumento 4. Três gotas de chuva, como as de El Rey, podem ser vistas caindo de cima. Interpretações desta cena variam da ideia de que gotas de chuva caindo sobre o jaguar compõem uma metáfora de fertilidade para temas de sangria e sacrifício.
de acordo com o arqueólogo UIUC David Grove, estes quatro relevos provavelmente ilustram “uma sequência de eventos míticos importantes na cosmogonia dos povos de Calcatzingo”.
- Monumento 2, no extremo oeste da série, mostra quatro seres humanos. Três deles estão de pé enquanto o quarto, à direita, está sentado no chão, inerentemente inclinado para trás, talvez amarrado. Todos são mascarados, embora o quarto tenha sua máscara na parte de trás de sua cabeça. As três figuras estão brandindo lanças ou lanças. O toucado usado por uma das figuras em pé ecoa os motivos que adornam a cabeça de um dos felinos do monumento 4, sugerindo que esta cena está relacionada com os eventos descritos nos outros na sequência.enquanto estes cinco primeiros ocorrem em um acordo prociessional, uma sexta escultura deste grupo, o monumento rotulado 13, é consideravelmente descendente. Retrata um ser antropomórfico sobrenatural com a cabeça de fenda frequentemente encontrada na iconografia Olmeca. Como “El Rey”, está sentado dentro da boca quatrefoil do que é provavelmente uma criatura sobrenatural.o monumento 9edit é uma escultura que pode representar a Caverna do monumento 1 de um ponto de vista frontal. A escultura é plana e contém um grande buraco no meio que corresponderia à forma da entrada da caverna. Isto representa todo o quadrefoil. Acima desse buraco estão dois olhos, semelhantes ao olho do monumento 1.
Monumento 21Edit
Chalcatzingo contém o que pode ser a primeira representação da mulher na arte monumental Mesoamericana no Monumento 21. O monumento é uma estela, originalmente erguida na frente do terraço 15 durante a fase Cantera da ocupação (700-500 A. C.). Falta o topo do monumento. O monumento retrata uma mulher vestida com sandálias, cobertura da cabeça, e uma saia que está tocando – ou talvez erigindo – uma estela amarrada. A mulher e a estela retratada repousam sobre o que foi identificado como um monstro estilizado da terra.esta imagem representa possivelmente uma mulher com seu dote de casamento e parece ser espelhada pelo Monumento 32, que retrata um homem tocando uma estela em uma posição semelhante, mas espelhada.
