teoria umysłu i autyzmu

w swojej książce z 1995 roku „Mindblindness: An Essay on Autyzm and Theory of Mind” 1 Simon Baron-Cohen* zbadał, co stało się jednym z głównych teoretycznych pojęć autyzmu: teoria umysłu.

Baron-Cohen zaproponował, że dzieci z autyzmem cierpią na ślepotę umysłową. Już utrudnione przez niezdolność do osiągnięcia wspólnej uwagi z innymi, stają się niezdolne do budowania na tym fundamentalnym kroku, aby wyczuć to, co inni myślą, postrzegają, zamierzają lub wierzą. Stają się” ślepi ” na stany psychiczne innych.

typowi ludzie „czytają w myślach” łatwo i naturalnie. Nie są psychiczne; są po prostu podłączone od urodzenia, aby szybko zdobyć zdolność do zgadywania, co inni myślą lub planują. Jest to niezbędne dla istot, które są nie tylko istotami społecznymi, ale mają potencjał, aby być nawzajem drapieżnikami. Umiejętność rozpoznawania, czy inny człowiek jest przyjacielem, czy wrogiem, jest niezbędna do przetrwania. Czy osoba zbliżająca się z tym kijem poprosi mnie o grę w piłkę, czy rozwali mi nią czaszkę? Należy natychmiast osądzić i podjąć działania. Brak tej zdolności, ślepota na intencje lub przekonania innych, jest w strasznej niekorzystnej sytuacji.

*Simon Baron-Cohen jest profesorem psychopatologii rozwojowej na Uniwersytecie w Cambridge oraz stypendystą Trinity College w Cambridge. Ponadto jest dyrektorem pobliskiego centrum badań nad autyzmem.

the Extreme Male Brain Theory

w 2002 roku Simon Baron-Cohen rozszerzył swoją teorię o ślepotę umysłu, tworząc inną koncepcję: empatię. Opisał dwa „typy”mózgu: empatyzujący, żeński mózg (który, średnio, więcej kobiet miałoby) i systematyzujący, męski mózg (który, średnio, więcej mężczyzn miałoby).

„Empatyzowanie”, napisał, „jest dążeniem do identyfikowania emocji i myśli innej osoby i odpowiadania na nie odpowiednią emocją. Empatia pozwala przewidzieć zachowanie danej osoby i dbać o to, jak czują się inni. Z drugiej strony, „2 systematyzowanie jest” dążeniem do analizy zmiennych w systemie, do określenia podstawowych zasad, które rządzą zachowaniem systemu … systematyzowanie pozwala przewidzieć zachowanie systemu –a nie ludzi-i kontrolować je.”3

osoba bardzo zrównoważona posiadałaby te zdolności w równej mierze, przy czym przeciętny mężczyzna bardziej opierał się na stronie systematyzowania, a przeciętna kobieta bardziej opierała się na stronie empatii. Osoby z zaburzeniami ze spektrum autyzmu są natomiast postrzegane jako pozbawione w zdumiewającym stopniu zdolności do empatii-czytania za pomocą ekspresji, mowy ciała, działań i słów emocji, intencji i percepcji. Opiera się to na koncepcji ślepoty umysłowej poprzez włączenie bardziej specyficznego aspektu emocjonalnego. Osoba z ASD ma problemy z czytaniem nie tylko myśli, ale i uczuć.

chociaż osobom z ASD brakuje silnego empatycznego zmysłu, są one postrzegane w tym kontekście jako niewiarygodne systemizery. Posiadają skrajny męski mózg. Z tego powodu, ich deficyty będą w sferze intuicji innych ludzi ’ stany psychiczne i uczucia, i przewidywania lub manipulowania ich zachowanie. Z drugiej strony będą one dobre w ocenie systemów innych niż ludzkie, takich jak maszyny, zjawiska naukowe lub zbiór obiektów, aż do najniższego poziomu szczegółowości. Zakres, w jakim są „hiper-systemizers” będzie się różnić w zależności od poziomu funkcjonowania. Im bardziej są niepełnosprawni, tym mniej będą w stanie dostosować się do systemów, które nie są w 100% przewidywalne, lub współdziałać z nimi. Osoba o bardzo niskim poziomie działania może ustawiać obiekty w tej samej kolejności raz po raz; osoba o wyższym poziomie działania może programować Komputery.

zrozumienie i kontrolowanie ludzkich systemów zależy od zdolności szybkiego reagowania na ledwo przewidywalne, nieskończenie zmienne ludzkie działania. Ponieważ są hiper-systemizerami, najlepiej radzą sobie z logicznymi, zgodnymi z prawem systemami, a nie z systemami „wysokiej zmienności lub zmiany (takimi jak świat społeczny innych umysłów)” 4 osoby z ASD stają się odporne na zmiany, trzymając się rutyny i wszystkiego, co jest przewidywalne dla drogiego życia.

Centralna teoria koherencji

w 1989 roku Uta Frith* zaproponował słabą centralną teorię koherencji autyzmu.5 „Centralna koherencja” była terminem nadanym ludzkiej zdolności do czerpania ogólnego znaczenia z masy szczegółów. Osoba o silnej koherencji centralnej, patrząc na niekończącą się przestrzeń drzew, zobaczyłaby ” Las.”Osoba ze słabą koherencją centralną zobaczyłaby tylko całe mnóstwo pojedynczych drzew.

To było przekonanie Fritha, że inne teorie mogą wyjaśniać podstawowe deficyty osób z ASD, ale nie mogą wyjaśnić ich niesamowitych mocnych stron. Na przykład, niektóre osoby z ASD mają „savant” umiejętności-niezwykłe zdolności w dziedzinach takich jak muzyka, pamięć, lub obliczenia. Ludzie w spektrum mają tendencję do doskonalenia w skupianiu się na ekstremalnych szczegółach, a więc są w stanie wybrać mały element z masy złożonych danych lub obiektów. Pojęcie „słabej spójności centralnej” może wyjaśniać zarówno braki, jak i mocne strony. Kiedy zadanie wymagało od osoby wydobycia globalnego znaczenia z wielu szczegółów, aby uzyskać „duży obraz”, ludzie z ASD będą w poważnej niekorzystnej sytuacji. Podczas wybierania ekstremalnych szczegółów z otaczających mas informacji było wymagane, ludzie z ASD byłby w stanie zabłysnąć. Byliby dobrzy w częściach, ale nie w całości.

Frith, która nazywa to „stylem poznawczym skoncentrowanym na szczegółach”, stwierdziła w niedawnym artykule, że słaba spójność Centralna to nie tylko brak wydobycia globalnej formy i znaczenia, ale także „wynik wyższości w przetwarzaniu lokalnym” 6-coś, co postrzega jako stronniczość, a nie brak.

*Dr Obecnie Frith pracuje w Institute of Cognitive Neuroscience oraz na Wydziale Psychologii University College London (UCL).

„matki lodówki” –zdyskredytowana teoria

teorie mogą się mylić. Mogą się nawet bardzo mylić. Mogą być jednak akceptowane przez lata, zanim zostaną skutecznie zakwestionowane lub obalone.

był czas, kiedy autyzm był uważany za wyłącznie stan psychiczny bez podstaw organicznych –to znaczy fizycznych lub neurologicznych—w ogóle. W swojej książce „pusta twierdza” z 1967 roku 7 psycholog dziecięcy Bruno Bettelheim twierdził, że autyzm powstał, gdy dziecko wycofało się z nieznośnego odrzucenia przez zimną, nieprzytomną matkę. Przypuszczano, że matka nie chciała dziecka i nadal tego nie robiła, czy to świadomie, czy nieświadomie.

ten pogląd na autyzm był oczywiście bardzo destrukcyjny. Nie dość, że nie miała ona podstaw, to na kobiety już zdruzgotane stanem ich dziecka ciąży straszliwy ciężar winy. Co gorsza, kiedy ktokolwiek badał rodziny z autystycznym dzieckiem, okazało się, że matki były przygnębione, zestresowane, przytłoczone i niezbyt dostępne, co interpretowano jako wsparcie dla teorii „matki lodówki”.

oczywiście, mieli to od tyłu. To nie było tak, że zestresowany i przygnębiony rodzic stworzył dziecko z ASD, ale że posiadanie dziecka z ASD tendencję do rodziców zestresowany lub przygnębiony. To, co mieli źle, to to, co naukowcy nazywają kierunkiem przyczynowości.

wspominamy o tym z dwóch powodów.

Po pierwsze, ważne jest, aby pamiętać, że teorie są właśnie takie. Teorie. Kiedy uczysz się o wszystkim, co dzieje się w świecie badań nad autyzmem, ważne jest, aby znać różnicę między teorią a faktem.

Po Drugie, zdajemy sobie sprawę, że wciąż może istnieć echo wiary „matki lodówki”, cień, który wzmacnia tendencję rodziców –a zwłaszcza matek—do obwiniania się za ASD swojego dziecka. Tak, zachowanie rodziców może mieć wpływ na funkcjonowanie rodziny. Nauka technik rodzicielskich, ograniczenie konfliktów rodzicielskich do minimum i utrzymanie siebie przy zdrowych zmysłach będzie pomocne dla Twoich dzieci, w tym tych z ASD. Ale nie spowodowałeś ASD swojego dziecka.

teoria „matki lodówki” została całkowicie zdyskredytowana, a to, że masz dziecko z ASD, nie jest w żaden sposób twoją winą.

PBS wyemitowało film dokumentalny o tym niepokojącym rozdziale w historii autyzmu.