Benvenuto Cellini; saliera (zoutkelder), 1540-1543; Kunsthistorisches Museum Wien. Beeld en originele gegevens verstrekt door Erich Lessing Culture and Fine Arts Archives / ART RESOURCE, N. Y.; artres.com
beeldhouwer Benvenuto Cellini wordt het best herinnerd om twee dingen: zijn bombastische autobiografie, De Vita, waarin hij bekent meerdere moorden en een spectaculaire ontsnapping, en voor zijn zoutkelder. Ja, Dat klopt—een schotel voor zout.
laten we beginnen met de autobiografie. Victoria C. Gardner vat het perfect samen in het zestiende-eeuwse Tijdschrift:
gedurende de Vita doet Cellini veel moeite om de lezer ervan te overtuigen dat hij een belangrijk en uniek individu is, die respect en zelfs eerbied verdient vanwege zijn artistieke vermogen. Cellini presenteert zijn tegenstrijdige karaktereigenschappen zorgvuldig op een manier die zijn prestaties nog indrukwekkender maakt. Deugd en ondeugd, bijvoorbeeld, worden herhaaldelijk gekoppeld. Hij exposeert beide kenmerken in een buitengewone mate, tegelijkertijd tonen verheven spiritualiteit en vreugde in brutaliteit gedurende de loop van de autobiografie… Cellini ‘ s rol als kunstenaar is cruciaal voor deze strijd, omdat zijn creatieve genie is wat hem verheffen tot deze grootheid.
en nu, wat is dit over een zoutkelder?
zoals u zelf kunt zien in de afbeelding hierboven, was dit geen gewone zout shaker. Met een hoogte van ongeveer 10 centimeter en een breedte van ongeveer 13 centimeter, met de hand gebeeldhouwd uit gerold goud, rustend op een voet van ebbenhout met ivoren lagers om het rond te rollen, is Cellini ‘ s zoutkelder een maniëristisch meesterwerk.
dus wat heeft Cellini te zeggen over het in de Vita?om te beginnen geeft hij toe dat toen kardinaal Ippolito d ‘ Este–een dolle kunstverzamelaar die nu vooral bekend staat om het plunderen van de Villa van keizer Hadrianus–hem benaderde over het werk, de Commissie het thema voor het ontwerp opnam, maar Cellini maakt duidelijk dat alle krediet eigenlijk alleen aan hem toebehoort.volgens Cellini, gaven de Metgezellen van de kardinaal hun suggesties voor het onderwerp van de zoutkelder, die hij onmiddellijk afwees. “De kardinaal, die een zeer vriendelijke luisteraar was, toonde zich zeer tevreden met de ontwerpen die deze twee bekwame mannen van het geschrift in woorden hadden beschreven,” schrijft hij. Toen wendde ik mij tot de twee geleerden en zei: “Jullie hebben gesproken, Ik zal doen.””
Dit is wat Cellini bedenkt: de goden van de aarde en de zee, hun benen verstrengeld “suggereert die langere takken van de zee die naar de continenten lopen.”Een kleine boot voor het zout drijft naast de zeegod, terwijl een tempel voor peperkorrels naast de aardgodin wordt geplaatst. Extra cijfers op de basis vertegenwoordigen wind en de tijden van de dag.
in het bijzonder noemt hij de belangrijkste figuren niet—ze zouden pas later worden geïdentificeerd als Neptunus en Tellus. Zoals Charles Hope uitlegt in zijn boek Patronage in the Renaissance, was Cellini vooral geïnteresseerd in de compositie, en het juiste onderwerp kwam later.
Cellini vertelt ons dat toen hij het wasmodel aan de kardinaal presenteerde, zijn metgezellen weer naar binnen trapten. “Dit is een stuk waarvan het de levens van tien mannen zal vergen om het af te maken,” roept een adviseur van de kardinaal uit wanneer zij het model krijgen aangeboden. “Verwacht niet, eerwaarde Monseigneur, als u het bestelt, dat u het in uw leven krijgt.”De kardinaal stemde toe en weigerde het stuk.het echte probleem zou echter de kosten geweest kunnen zijn, omdat de kardinaal Cellini meenam om het model aan Frans I, Koning van Frankrijk, voor te stellen.
Francis ‘reactie was meer naar Cellini’ s smaak. Hij schrijft dat bij het zien van het model, de koning riep in verbazing: “dit is honderd keer meer goddelijke iets dat ik ooit had gedroomd van. Wat een wonder van een man! Hij zou nooit moeten stoppen met werken.”Zonder aarzeling vroeg hij toen om de zoutkelder in goud te laten uitvoeren.
We moeten waarschijnlijk rekening houden met de reactie van de koning met, ahem, een korreltje zout. Het lijkt niet bij Cellini opgekomen te zijn dat er misschien andere redenen waren voor Francis ‘ enthousiasme. Bijvoorbeeld, Alana O ‘ Brien suggereert in de zestiende eeuw Journal dat de interesse van de koning was te wijten aan “zijn boodschap in relatie tot Francis I’ s politieke en economische belangen in zout productie en de peper en specerijen handel,” niet alleen de schoonheid van het object.
maar dit is niet zo verwonderlijk. Om Ruth Wedgwood Kennedy in Renaissance News te citeren: “hoewel veel andere acteurs in het melodrama van Cellini’ s leven voorkomen en hij in contact komt met prinsen, prelaten, grote dames, humanisten, politieagenten, ostlers en struikrovers, ziet hij alles zo persoonlijk dat hij blind is voor veel facetten van het Cinquecento-leven.”
-Giovanni Garcia-Fenech
u bent wellicht ook geïnteresseerd in:
- De geheime namen van Italiaanse Renaissance artiesten
- Michelangelo, Rafaël en de Zwitserse Garde uniformen
- Michelangelo ’s Last Judgment-uncensored
- Spring mysteries: Botticelli’ s Primavera
- een kijkje achter Ghiberti ‘ s Florentijnse Doopkapeldeuren
