det som begynte med å gi en dukke de sykes sakrament, endte opp som en real-life leksjon.
på slutten av hver skoledag elsket mine første klasse studenter å spille et spill kalt » Død Fisk.»De ville alle ligge på teppet, vår imaginære dam, og spille død. Hvis de flyttet, var det over. De ville bli reeled inn og fortsette å få sine ryggsekker og jakker. Spillet var en fantastisk måte å slå seg ned før avskedigelse. Mange av barna endte opp med å le eller flytte, men noen vant spillet ved å holde seg ubevegelig i 10 minutter.
Da jeg var i første klasse selv, bodde jeg i en høy leiegård I Bronx. De dagene spilte jeg ikke med fisk, men med dukker, min favoritt Er Sandy. På den tiden forberedte jeg meg på sakramentene om bot og første kommunion. Søster Trinitas, En dominikanske nonne, forklarte alle sakramentene i stor detalj med store fargede plakater for å illustrere hver enkelt.
etter skolen dro jeg hjem, plukket Opp Sandy og høytidelig døpte henne med vann fra springen. Da, siden hun var et offisielt medlem av kirken, ga jeg henne nattverd i Form Av Necco wafers. Kort tid etter fortalte jeg henne mine vanvittige synder. Tre sakramenter på en lys ettermiddag!
Derfra flyttet jeg til nadverden kalt siste salvelse. Denne fanget virkelig fantasien min. Jeg fant bomullsballer i medisinskapet og olivenolje i skapet, og fortsatte å salve Sandy. Ikke en muskel beveget seg. Da min mor kom tilbake fra jobb, fortalte jeg henne om spenningen. Behørig imponert, hun rettet min oppmerksomhet til krusifikset på vår spisesal veggen. «Ikke ditt vanlige krusifiks,» sa hun.
Med at hun tok det ned, gled korset fra basen, og hva vet du, det var små lys, bomull baller, og en flaske olje skjult i fordypningen av basen. Hun sa at jeg kunne bruke dette syke anropet, bortsett fra at jeg ikke kunne tenne lysene.
jeg reiste korset opp på basen og gjentok Sandys salvelse, denne gangen offisielt. Jeg startet med hennes vidåpne blå øyne, så hennes lille bue munn, ørene, hendene og føttene. Hun virket takknemlig, så jeg fortsatte til min sovende tvilling baby brødre, gi dem den siste salvelse, berøre hver lille fingertuppen og alle 20 tær med olivenolje.
neste trekk var til min beste venn, Kissy. Hun kom bort og vi byttet på å spille død. Den ene lå som den ubevegelige fisken i dammen mens den andre spilte prest. Med lange strimler av toalettpapir drapert for en stjal rundt skuldrene, hun fortsatte med salvelse, ex-treme salvelse, som var hvordan vi uttalt det. Ekstrem betydde noe farlig og spennende. Vi ante ikke hva salvelse betydde.
selvfølgelig ønsket min mor å bli med i dette siste «sakramentet».»Først spilte jeg død, for å vise henne hvordan. Etter en lang dags arbeid som sekretær var hun ganske fornøyd med å ligge på gulvet selv og spille død. Hun var veldig overbevisende. Ikke et trekk som jeg salvet øynene og ørene, nesen og lukkede lepper. Hun var for overbevisende. Jeg tok en bedøvet titt på min mor og sobbed. Gisper etter pusten, jeg gråt, » Mamma, Mamma.»Da det ikke var noe svar, sa jeg:» jeg elsker Deg så mye, Mamma .»
med det dukket hun skøyeraktig opp og klemte meg. Det var slutten på ekstrem olje. Det var ikke et spill lenger. Vi lukket det syke anropet og hengte det tilbake der det tilhørte, på veggen.Mange år senere mottok min mor den sanne salvelsen av de syke, et mildere navn for det som fortsatt var en ekstrem situasjon. Jeg gråt igjen, denne gangen dypt, og satte i gang med å forberede begravelsen hennes. Jeg ba Om At Gud i stor nåde var reeling henne i. Og jeg trodde det var slik.
det syke anropsettet hadde blitt sendt fra bestemoren min til min mor til meg. Jeg holder det ikke som et minne om min mors død, men som et minne om min barndom tro. Jeg holder det som en hyllest til søstrene som delte sin tro og oppmuntret meg til å behandle min med stor fantasi og kreativitet. Ikke dårlig for dagens kirke.denne artikkelen ble publisert i oktober 2014-utgaven AV U. S. Catholic (Vol. 79, nr. 10, side 11).
