Nel 2013, l’autore Jeff Guinn ha prodotto un libro formidabile, Manson, su una delle figure più enigmatiche del xx secolo. Ci è piaciuto il nuovo sguardo di Guinn su Charles Manson, ed eravamo interessati al modo in cui ha accuratamente inserito il coinvolgimento di Scientology di Manson nel contesto.
Con la morte di Manson la scorsa notte in California, sappiamo che ci sarà un’enorme ondata di interesse per il detenuto di 83 anni noto per aver ordinato una bizzarra e orribile baldoria di omicidi nel 1969. E con questo nuovo interesse verranno domande sul coinvolgimento di Manson in Scientology.
Fu il New York Times a rivelare per primo la connessione tra Manson e Scientology nel 1969. Paulette Cooper ha poi aggiunto dettagli nel suo libro del 1971 Lo scandalo di Scientology. E i documenti interni di Scientology, sequestrati in un raid dell’FBI del 1977, mostrano anche che la chiesa era preoccupata per le attività di Manson e come potessero riflettere su Scientology.
Secondo un rapporto dell’Ufficio del Guardian, Manson aveva subito circa 150 ore di auditing mentre era al Penitenziario di McNeil Island negli anni ‘ 60 — e Jon Atack ci ha fatto notare che 150 ore erano più auditing di quanto avesse ricevuto nella sua intera carriera di Scientology, che lo aveva portato a OT 5. Secondo il documento GO, il compagno di cella di Manson, Lafayette Raimer (il cui vero nome si rivelò essere Lanier Ramer), era un auditor addestrato che lo sottopose a vari processi di Scientology, inclusi i processi CCH (Control Communication Havingness), con l’auditor che chiedeva domande accoppiate come “Chi hai aiutato?”e” Chi non hai aiutato?”e altre domande di “Havingness” come ” Cosa puoi avere?”Guardatevi intorno e trovare qualcosa che si può avere.”(I nuovi arrivati sull’argomento potrebbero non essere consapevoli che i processi di Scientology effettivi-le cose che effettivamente fai in sessione con un E — meter-consistono in domande così semplici poste all’infinito. Per ulteriori informazioni, vedere la nostra serie “Up The Bridge” con Claire Headley, che ci ha aiutato a capire i processi CCH e gridare ai posacenere.)
Nel suo libro, Guinn ha dato una nuova occhiata alle forze che hanno plasmato Manson, e ha menzionato Scientology numerose volte. Abbiamo pensato che ti piacerebbe vedere alcune delle conclusioni a cui è arrivato.
Manson è stato dentro e fuori di prigione gran parte della sua giovane vita. Durante un periodo dal 1957 al 1958 a Terminal Island, una prigione federale di minima sicurezza a Los Angeles, Manson ha seguito un corso di Dale Carnegie, basato sul libro di Carnegie del 1936, How to Win Friends and Influence People. Manson fu rilasciato da quella prigione il 20 settembre 1958, ma fu nuovamente arrestato il 1º giugno 1960 e un anno dopo fu inviato al penitenziario di McNeil Island nello stato di Washington per scontare un periodo di 10 anni.
Fu a McNeil Island che fu messo in una cella con Lanier Ramer e sottoposto ad auditing di Scientology. Ecco cosa dice Guinn a riguardo
Per Manson, la prigione non significava solo sicurezza ma scuola. Anche se non si è iscritto a nessuno dei corsi di formazione accademici o di lavoro disponibili a McNeil, ha continuato la sua formazione lì lo stesso. McNeil aveva detenuti che erano felici di condividere informazioni su una varietà di argomenti, magia in bianco e nero e ipnotismo tra di loro. C’era una grande compagnia di cristiani rinati desiderosi di avvicinare Charlie a Dio, ma ne aveva abbastanza. Il gruppo che ha davvero catturato la sua attenzione, meno per la sua accettazione delle loro credenze spirituali che per il modo in cui le esprimevano, erano gli Scientologist.
Proprio come Dale Carnegie ha introdotto la sua filosofia di vendita al grande pubblico con How to Win Friends and Influence People nel 1936, nel 1950 lo scrittore pulp L. Ron Hubbard ha utilizzato il best-seller Dianetics: The Modern Science of Mental Health per pubblicizzare la sua tecnica di raggiungere la salute mentale e la felicità. L’obiettivo di Carnegie era cambiare le percezioni degli altri; Hubbard insegnava come cambiare te stesso. Ha sostenuto “auditing”, affrontando eventi traumatici nel passato per andare oltre, diventando libero da vecchie paure e restrizioni e muovendosi verso uno stato “chiaro” o theta in cui la mente è in grado di abbracciare la libertà spirituale senza negatività. Nel 1954, Hubbard e la sua crescente legione di seguaci fondarono la Chiesa di Scientology a Los Angeles, con un’enfasi su alcuni “principi essenziali”:
Tu sei un essere spirituale immortale.
La vostra esperienza si estende ben oltre una singola vita. E le tue capacità sono illimitate, anche se non sono attualmente realizzate.
Inoltre, l’uomo è fondamentalmente buono. Sta cercando di sopravvivere. E la sua sopravvivenza dipende da se stesso e dai suoi simili e dalle sue conquiste di fratellanza con l’universo.Come aveva fatto con Dale Carnegie, Charlie adottò quegli aspetti degli insegnamenti di Hubbard che si prestavano a manipolare gli altri. Si proiettava ancora nel futuro come un magnaccia, non un consigliere spirituale. La maggior parte delle potenziali prostitute aveva terribili immagini di sé. Dire a queste ragazze che non dovevano essere paralizzate dal passato, che erano spiriti immortali temporaneamente intrappolati nei loro corpi, che erano fondamentalmente buone e capaci di ottenere qualsiasi cosa — queste potrebbero essere potenti tecniche di reclutamento. Nel frattempo, proclamarsi un convertito di tutto cuore piuttosto che un calcolatore di Scientology aveva vantaggi immediati. I funzionari della prigione erano sempre contenti quando i detenuti abbracciavano una fede che incoraggiava atteggiamenti positivi. La fede ha contribuito ad aumentare il potenziale per la libertà vigilata. Come un relativamente nuovo arrivo a McNeil, Charlie aveva una lunga strada da percorrere prima parole, ma conning valutatori a credere che era diventato un devoto Scientologist è stato un buon primo passo. Il suo rapporto del settembre 1961 ha osservato: “Sembra aver sviluppato una certa quantità di comprensione dei suoi problemi attraverso il suo studio di . Manson sta facendo progressi per la prima volta nella sua vita.”
Più tardi, Guinn nota che Manson ha condiviso la sua comprensione di Scientology con uno dei residenti più famosi di McNeil Island
In prigione, Charlie ha scelto gli amici per quello che poteva imparare da loro. Gli Scientologist avevano i loro usi. Così ha fatto il detenuto più famoso di McNeil. Alvin” Creepy ” Karpis divenne noto nel 1930 come membro della banda Barker. Inizialmente imprigionato nel 1936, Karpis fu trasferito a McNeil nel 1962 dopo che il governo chiuse Alcatraz, il penitenziario dell’isola di San Francisco. Ora nella sua metà degli anni cinquanta, Karpis non era più considerato una minaccia per la sicurezza di nessuno; il suo incarico di lavoro era alla guida del bus che trasportava i bambini del personale carcerario da e per la scuola McNeil Island.
Charlie si avvicinò a Karpis, anche se non per consigli su come rapinare le banche. Karpis era un abile chitarrista d’acciaio, e Manson voleva imparare quella tecnica strumentale. Il più vecchio con obbligato con alcune lezioni, anche se non era molto impressionato con il gioco di Charlie. A volte Charlie voleva parlare di Scientology invece che di musica. Secondo Karpis, Charlie ” pensato gli avrebbe permesso di fare qualsiasi cosa o essere qualsiasi cosa.”Avendo corso con più della sua parte di assassini a sangue freddo, Karpis non percepiva tendenze simili in Charlie. Pensava che il ragazzo sarebbe stato l “ultimo uomo sulla terra” per entrare nel business omicidio di massa.”
Nel giugno 1966, Manson fu trasferito dal penitenziario di McNeil Island al Terminal Island minimum-security prison di Los Angeles, in previsione che sarebbe stato rilasciato sulla parola. Mentre era lì, incontrò il detenuto Phil Kaufman was
fu inchiodato con una condanna da cinque a venti anni e rimbalzò in diverse prigioni federali prima di essere assegnato a Terminal Island Kau Kaufman scoprì che Charlie si associava solo ad altre persone per qualsiasi cosa pensasse di poter uscire da loro, ma era ok. Il ragazzo era dannatamente divertente. Potrebbe essere quasi analfabeta, ma di sicuro non era stupido. Quando Charlie ha raccontato storie che avrebbe fatto tutti questi gesti e le espressioni facciali-ha appena comandato la vostra attenzione. Charlie ha detto Kaufman che ha preso il corso Carnegie per imparare a rendere gli estranei si aprono a lui. Ha anche parlato a volte di Scientology, ma non come se fosse un vero credente. Charlie avrebbe gettato termini di Scientology in giro e citava anche lunghi passaggi della Bibbia a memoria, ma la sensazione che Kaufman provava era che adorava solo nella Chiesa di Charlie.
Manson è stato rilasciato sulla parola il 21 marzo 1967 e poi si è diretto a Berkeley e San Francisco, giusto in tempo per l’Estate dell’Amore. E lì, Manson ha messo insieme la filosofia che avrebbe usato per creare la Famiglia
Reinventare se stesso come un guru di Haight e ottenere uno stormo di seguaci adoranti era irresistibile. Charlie si aspettava ancora che un giorno presto si sarebbe diretto a sud di Los Angeles per ottenere un contratto discografico. Ma il business guru aveva chiaramente il suo fascino e, proprio come la musica, richiedeva di attrarre e trattenere un pubblico. Tutte le stelle più grandi avevano entourage, seguaci per accarezzare il loro ego, eseguire le loro commissioni, assecondare ogni loro capriccio. Charlie ha iniziato a reclutare il suo nell’Haight.
Non cominciò predicando, ma ascoltando. Per giorni Charlie è andato alla deriva da un guru di strada all’altro, memorizzando le loro linee migliori e mettendo insieme il suo rap di strada…La filosofia di strada che Charlie ha inizialmente lanciato era un ibrido, messo insieme dai testi delle canzoni dei Beatles, passaggi biblici, Scientology e la tecnica di Dale Carnegie di presentare tutto in modo drammatico. Chitarra in mano-a volte aveva cantare una melodia originale o due per riscaldare le cose-Charlie avrebbe trovato un posto aperto sul marciapiede o nel parco e iniziare a chattare con qualsiasi waifs erano nelle vicinanze. Parlava di diventare libero rinunciando a tutto-possedimenti, individualità, ego. Più ti arrendevi, più ne avevi. La morte era la stessa cosa della vita e niente era male. La società ha insistito che alcune cose erano sbagliate, ma questo era solo per tenerti giù. Staccarsi dalle tue inibizioni era importante. Amo tutti. Non ha offerto nulla di radicalmente diverso da centinaia di altri aspiranti guru Haight con l’eccezione della sua presentazione. Charlie era un oratore magistrale, lasciando cadere la sua voce in modo che i suoi ascoltatori avessero bisogno di appoggiarsi per ascoltare, poi ruggire in modo che dovessero ritirarsi un po’, costruendo un ritmo cantilenante e sorridendo e gesticolando ampiamente. Ha intrattenuto così come illuminato.
La Chiesa di Scientology urla in segno di protesta che Manson non è mai stato effettivamente un membro, e odia quando la stampa riporta il coinvolgimento di Manson. (Infatti, quando è uscito il nostro libro del 2015 su Paulette Cooper, l’unica cosa di cui la chiesa si è lamentata quando gli è stata chiesta una reazione da parte di The Daily Beast era che avevamo, ancora una volta, allevato Charles Manson e Scientology.)
Ma è abbastanza chiaro dal record che Manson ha attraversato i processi di Scientology e, ad un certo punto, ha abbracciato le sue idee con entusiasmo. Più tardi, ha incorporato alcune di quelle idee in una filosofia più generale che ha preso in prestito da un certo numero di fonti diverse.
Inevitabilmente, man mano che questo argomento viene sollevato, vedrai un meme di Internet che afferma che per Manson, Scientology era “troppo folle.”La verità, tuttavia, era che Manson faceva uso di ciò che voleva per soddisfare i suoi bisogni. Scientology era solo una serie di idee che ha preso in prestito da per creare il modello che ha usato per attirare la gente alla sua setta.
Semmai, Scientology si è dimostrata non abbastanza pazza per Charlie Manson.
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Inviato da Tony Ortega novembre 20, 2017 a 07:00
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