Benvenuto Cellini; saliera (sópince), 1540-1543; Kunsthistorisches Museum Wien. Az Erich Lessing Culture and Fine Arts Archives/ART RESOURCE, N. Y. által szolgáltatott kép és eredeti adatok; artres.com Benvenuto Cellini Szobrászra két dolog miatt lehet a legjobban emlékezni: bombasztikus önéletrajza, a Vita, amelyben több gyilkosságot és látványos szökést vall be, valamint sós pincéjét. Igen, ez így van-egy tál só.
kezdjük az önéletrajzával. Victoria C. Gardner tökéletesen összefoglalja a tizenhatodik századi folyóiratban:
a Vita során Cellini extravagáns erőfeszítéseket tesz, hogy meggyőzze az olvasót arról, hogy fontos és egyedi egyéniség, aki művészi képessége miatt tiszteletet, sőt tiszteletet érdemel. Cellini gondosan bemutatja ellentmondásos jellemvonásait oly módon, hogy eredményeit még lenyűgözőbbé tegye. Az erény és a bűn például többször párosul. Mindkét jellemvonást rendkívüli mértékben mutatja be, egyszerre mutat emelkedett spiritualitást és élvezetet a brutalitásban az önéletrajz folyamán… Cellini művészi szerepe döntő fontosságú ebben a küzdelemben, mivel kreatív zsenialitása emeli őt erre a nagyságra.
és most, mi ez a sós pince?
amint a fenti képen láthatja, ez nem volt közönséges sótartó. Körülbelül 10 hüvelyk magasságú és 13 hüvelyk szélességű, kézzel hengerelt aranyból faragva, elefántcsont csapágyakkal ellátott ébenfa alapon nyugszik, hogy körbejárja, a Cellini sópince manierista remekmű.
tehát mit mond Cellini erről a vitában?
kezdetnek elismeri, hogy amikor Ippolito d ‘ Este bíboros–egy veszett műgyűjtő, akire most leginkább Hadrianus császár villájának kifosztása miatt emlékeznek-megkereste a művel kapcsolatban, a Bizottság felvette a tervezés témáját, de Cellini világossá teszi, hogy az összes hitel valóban csak neki tartozik.
Cellini szerint a bíboros társai felajánlották javaslataikat a sópince témájára, amelyet összefoglalóan elutasított. “A bíboros, aki nagyon kedves hallgató volt, rendkívüli elégedettséget mutatott azokkal a tervekkel, amelyeket ez a két tehetséges leveles ember szavakkal írt le” – írja. “Akkor a két tudóshoz fordultam, és azt mondtam: te beszéltél, én meg fogom tenni.”
Ez az, amit Cellini előáll: a föld és a tenger istenei, lábaik összefonódnak”, ami a tenger hosszabb ágaira utal, amelyek a kontinensekre futnak fel.”Egy kis hajó a só számára lebeg a tengeri isten mellett, míg a borsok temploma a föld istennő mellett helyezkedik el. További adatok a bázison a szeleket és a napszakokat mutatják.
nevezetesen nem nevezi meg a fő alakokat—csak később azonosítják őket Neptunuszként és Tellusként. Ahogy Charles Hope a mecenatúra a reneszánszban című könyvében kifejti, Cellinit elsősorban a kompozíció érdekelte,a megfelelő téma pedig később jött.
Cellini elmondja nekünk, hogy amikor bemutatta a Viaszmodellt a bíborosnak, társai ismét beavatkoztak. “Ez egy olyan darab, amelynek befejezéséhez tíz ember életére lesz szükség” – kiáltja fel a bíboros tanácsadója, amikor bemutatják nekik a modellt. “Ne várja el, tiszteletes monsignor, ha megrendeli, hogy megkapja az életében.”A bíboros egyetértett és elutasította a darabot.
az igazi probléma azonban a költsége lehetett, mert a bíboros magával vitte Cellinit, hogy bemutassa a modellt I. Ferencnek, Franciaország királyának.
Francis reakciója inkább Cellini kedvére való volt. Azt írja, hogy amikor meglátta a modellt, a király csodálkozva felkiáltott: “Ez százszor istenibb dolog, amiről valaha is álmodtam. Micsoda csoda egy embertől! Soha nem szabad abbahagynia a munkát.”Habozás nélkül azt kérte, hogy a sópincét aranyban végezzék ki.
Henri Fantin-Latour, a Perseus öntése; 1888. Sterling és Francine Clark Művészeti Intézet; osztály. nyomatok, rajzok és fényképek.
Cellini ezután sebességfokozatot vált, és egy kalandtörténetbe ugrik, amelyben egymaga elhárít négy fegyveres banditát, miközben hazafelé sétált egy kosárral, amely tele volt az arannyal, amelyet a király kincstárnokától kapott. “A kard használatának képessége arra késztette őket, hogy azt gondolják, inkább katona vagyok, mint más hivatású fickó” – írja.
amikor a Salierát végül elkészítették és bemutatták Ferencnek, Cellini azt állítja, hogy a király ” hangos felháborodást váltott ki, és nem tudta kielégíteni a szemét azzal, hogy nézte.”
valószínűleg figyelembe kellene vennünk a művész beszámolóját a király reakciójáról, ahem, egy szem sóval. Úgy tűnik, Cellininek eszébe sem jutott, hogy Francis lelkesedésének más okai is lehettek volna. Alana O ‘ Brien például azt állítja a XVIII. századi folyóiratban, hogy a király érdeklődése “I. Ferenc sótermeléssel és a bors-és fűszerkereskedelemmel kapcsolatos politikai és gazdasági érdekeivel kapcsolatos üzenetének” volt köszönhető, nem csak a tárgy szépségének.
de ez nem túl meglepő. Ruth Wedgwood Kennedyt idézve A Renaissance News – ban: “annak ellenére, hogy Cellini életének melodrámájában sok más színész is szerepel, és hercegekkel, főpapokkal, nagy hölgyekkel, humanistákkal, rendőrökkel, ostlerekkel és banditákkal kerül kapcsolatba, mindent annyira személyes módon lát, hogy vak a Cinquecento életének számos aspektusára.”
– Giovanni Garcia-Fenech
Ön is érdekelt:
- az olasz reneszánsz művészek titkos nevei
- Michelangelo, Raphael és a Svájci Gárda egyenruhái
- Michelangelo Utolsó Ítélete-cenzúrázatlan
- tavaszi rejtélyek: Botticelli Primavera
- egy pillantás Ghiberti firenzei Keresztelőkápolna ajtajai mögé
