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Signification:
Le terme « Souveraineté » est dérivé du mot latin « Superanus » qui signifie suprême ou primordial. Bien que le terme « Souveraineté » soit moderne, l’idée de « Souveraineté » remonte à Aristote qui parlait du « pouvoir suprême de l’État ». Tout au long du Moyen Âge, les juristes romains et les civils ont gardé cette idée à l’esprit et ont fréquemment utilisé les termes « Summa » potestas et « Plenitudo potestatis » pour désigner le pouvoir suprême de l’État.
Les termes « Souverain » et « Souveraineté » ont été utilisés pour la première fois par les juristes français au XVe siècle et ont ensuite trouvé leur place dans la littérature politique anglaise, italienne et allemande. L’utilisation du terme « Souveraineté » en science politique remonte à la publication de « La République » de Bodin en 1576.
» Le mot souverain « , dit J.S. Roucek et d’autres, « est entré dans le vocabulaire de la théorie politique à partir de l’ordre féodal, dans lequel il désignait une relation entre les personnes. Le terme souverain était applicable à tout suzerain féodal ayant autorité sur les sujets de ses propres dominions « .
Deux aspects de la souveraineté :
Il y a deux aspects de la souveraineté : la souveraineté interne et la souveraineté externe. La souveraineté interne signifie que certaines personnes, une assemblée de groupes de personnes dans chaque État indépendant ont l’autorité juridique finale pour commander et faire respecter l’obéissance.
Cette souveraineté exerce son autorité absolue sur tous les individus ou associations des individus au sein de l’État. Le professeur Harold Laski a très justement fait remarquer à cet égard: « Il donne des ordres à tous les hommes et à toutes les associations de cette région ; il ne reçoit d’ordres d’aucun d’entre eux. Il ne sera soumis à aucune limitation légale d’aucune sorte. Ce qu’il propose est juste par simple annonce d’intention « .
Nous entendons, par Souveraineté extérieure, que l’État n’est soumis à aucune autre autorité et est indépendant de toute contrainte de la part d’autres États. Chaque État indépendant se réserve le pouvoir de renoncer aux traités commerciaux et de conclure des accords militaires. Chaque domaine est indépendant des autres États.
Chaque État indépendant est libre de déterminer sa politique étrangère et de rejoindre n’importe quel bloc de pouvoir qu’il aime. Tout autre État ne se réserve aucun droit d’interférer avec les affaires extérieures d’un État indépendant. Ainsi, par souveraineté extérieure, nous entendons que chaque État est indépendant des autres États.
En d’autres termes, la Souveraineté extérieure signifie la liberté nationale. Le professeur Laski a très correctement observé à cet égard: « L’État moderne est un État souverain. Elle est donc indépendante face aux autres communautés.
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Il peut infuser sa volonté envers eux avec une substance qui n’a pas besoin d’être affectée par la volonté d’une puissance externe « . Cette déclaration du professeur Laski montre très clairement que l’État possède une souveraineté à la fois externe et interne.
Définitions de la souveraineté:
(1) « Cette caractéristique de l’État en vertu de laquelle il ne peut être légalement lié que par lui-même ou limité par un pouvoir autre qu’lui-même. – Jellineck
(2) « La souveraineté est le pouvoir politique souverain dont les actes ne sont soumis à aucun autre et dont la volonté ne peut être outrepassée « . – Grotius
(3) « La souveraineté est le pouvoir suprême de l’État sur les citoyens et les sujets sans restriction par la loi ». -Bodin
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(4) La souveraineté est « le pouvoir commun de l’État, c’est la volonté de la nation organisée dans l’État, il est juste de donner des ordres inconditionnels à tous les individus sur le territoire de l’État ». – Duguit (Droit constitutionnel Vol. 1, page 113)
(5) Le souverain caractérisé par Burgess est le « Pouvoir original, absolu et illimité sur les sujets individuels et sur toutes les associations de sujets ».
(6) » La souveraineté est ce pouvoir qui n’est ni temporaire, ni délégué, ni soumis à des règles particulières qu’elle ne peut modifier, et qui n’est responsable d’aucun autre pouvoir sur la terre « . – Pollock
(7) « La souveraineté est la volonté suprême de l’État ». – Willoughby
(8) « La souveraineté est le pouvoir opérationnel quotidien de cadrer et de donner de l’efficacité aux lois ». – Woodrow Wilson
(9) La souveraineté est » l’autorité suprême, irrésistible, absolue et incontrôlée dans laquelle réside le « juriste summi imperi « ». – Blackstone
(10) La souveraineté est « juridiquement suprême sur un individu ou un groupe, dit Laski, il possède « un pouvoir coercitif suprême ».
Après avoir étudié de près et examiné attentivement les définitions de la souveraineté, données ci-dessus, nous arrivons à la conclusion que la souveraineté est le pouvoir politique suprême de l’État. Il a deux aspects: interne et externe. La souveraineté est un pouvoir illimité et elle n’est soumise à aucune autre autorité.
Caractéristiques ou attributs de souveraineté :
Selon le Dr Garner, voici les caractéristiques ou attributs de souveraineté :
(1) Permanence.
(2)Exclusivité.
(3) Exhaustivité.
(4) Inaliénabilité.
(5) Unité.
(6) Imprescriptibilité.
(7)Indivisibilité.
(8) Absolu ou illimité.
(9) Originalité.
(1) Permanence :
La permanence est la principale caractéristique de la souveraineté. La souveraineté dure aussi longtemps qu’un État indépendant dure. La mort du roi, le renversement du gouvernement et l’addiction au pouvoir ne conduisent pas à la destruction de la souveraineté.
Nous devons garder à l’esprit le fait fondamental que le roi ou le souverain exerce le pouvoir souverain au nom de l’État et, par conséquent, la souveraineté dure aussi longtemps que dure l’État. La mort du roi ou le renversement du gouvernement n’affectent pas la souveraineté. C’est la raison pour laquelle les gens en Angleterre disaient « Le Roi est mort, vive le Roi ».
Le Dr Garner a magnifiquement résumé cette idée de la manière suivante:
« La souveraineté ne cesse pas avec la mort ou la dépossession temporaire d’un porteur particulier ou la réorganisation de l’État, mais se déplace immédiatement vers un nouveau porteur, car le centre de gravité se déplace d’une partie du corps physique à une autre lorsqu’il subit un changement extérieur ».
(2) Exclusivité:
Par exclusivité, nous entendons qu’il peut y avoir deux souverains, dans un État indépendant et si les deux souverains existent dans un État, l’unité de cet État sera détruite. Il ne peut exister d’autre ardoise souveraine au sein de l’État souverain existant.
(3)Toute l’exhaustivité :
L’État est tout complet et le pouvoir souverain est universellement applicable. Chaque individu et chaque association d’individus est soumis à la souveraineté de l’État. Aucune association ou groupe d’individus, aussi riches ou puissants soient-ils, ne peut résister ou désobéir à l’autorité souveraine.
La souveraineté ne fait aucune exception et n’accorde aucune exemption à personne. Elle n’accorde des exemptions que dans le cas des ambassades étrangères et des représentants diplomatiques de pays étrangers sur la base de la réciprocité. Cela ne restreint en aucune façon la souveraineté de l’État au sens juridique. L’État peut abolir et retirer les privilèges diplomatiques accordés aux étrangers.
(4)Inaliénabilité :
L’inaliénabilité est une autre caractéristique de la souveraineté. La souveraineté est inaliénable. Par inaliénabilité, nous entendons que l’État ne peut se séparer de sa souveraineté. En d’autres termes, nous pouvons dire que le souverain ne reste pas le souverain ou l’État souverain, s’il ou l’État transfère sa souveraineté à une autre personne ou à un autre État.
La souveraineté est la vie et l’âme de l’État et elle ne peut être aliénée sans détruire l’État lui-même. Lieber a très bien fait remarquer à cet égard: « La souveraineté ne peut être plus aliénée qu’un arbre ne peut aliéner son droit à germer ou qu’un homme peut transférer sa vie ou sa personnalité à un autre sans s’autodétruire ».
(5) Unité :
L’unité est l’esprit même de la Souveraineté. L’État souverain est uni comme nous sommes unis.
(6)Imperscriptibilité:
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Par imprescriptibilité, nous entendons que si le souverain n’exerce pas sa souveraineté pendant une certaine période de temps, cela n’entraîne pas la destruction de la souveraineté. Cela dure aussi longtemps que l’état dure.
(7)Indivisibilité :
L’indivisibilité est le sang vital de la souveraineté. La souveraineté ne peut pas être un État divisé, a déclaré l’homme d’État américain Calhoun, « La souveraineté est une chose entière; la diviser, c’est la détruire. C’est le pouvoir suprême dans un État et nous pourrions bien le diviser pour le détruire.
C’est le pouvoir suprême dans un État et on pourrait bien parler d’un demi-carré ou d’un demi-triangle comme d’une demi-souveraineté « . Gettell a également très justement fait remarquer à cet égard : « Si la souveraineté n’est pas absolue, aucun État n’existe. Si la souveraineté est divisée, il existe plus d’un État « .
(8) Absoluité :
La souveraineté est absolue et illimitée. Le souverain a le droit de faire ce qu’il veut. La souveraineté n’est soumise à aucune condition.
(9)Originalité:
Par originalité, nous entendons que le souverain exerce le pouvoir en vertu de son propre droit et non en vertu de la miséricorde de quiconque.
