Le Magnificat – autrement connu sous le nom de Cantique de Marie – est un beau « chant » biblique de louange prononcé par la Vierge. Vous avez peut-être entendu la parole grâce à la merveilleuse publication mensuelle qui porte le même nom, mais connaissez-vous la prière elle-même?

 » Mon âme magnifie le Seigneur « , dit la Bienheureuse Vierge Marie à sa cousine Élisabeth, lors de leur rencontre à la Visitation. Avec son cantique de louange et d’action de grâces, Marie redirige immédiatement la louange d’Élisabeth vers sa source propre – Dieu, qui, dans l’Incarnation, accomplit des promesses et des prophéties séculaires à partir du moment où Il a fait Son Alliance avec Abraham et établi le peuple juif.

Dans l’Office Divin, ou Liturgie des Heures, cette prière est récitée quotidiennement lors des Vêpres (le soir), et on dit que la raison de son placement liturgique le soir est que l’Annonciation et la Visitation ont toutes deux eu lieu le soir.

Dans la Vulgate (St. La version latine de Jérôme de la Bible de la fin du quatrième siècle), l’Évangile de Luc (1:46-55) se lit comme suit: « Magnificat anima mea Dominum… »

Remarquez qu’il n’est pas mélismatique ou dramatisé. Le chant grégorien ne concerne pas les chanteurs. C’est une prière chantée; plusieurs voix s’efforçant d’une voix unifiée, nette, mais obsédante dans ses échos à travers un espace voûté qui convient évidemment à la louange du Tout-Puissant.

Si vous êtes si enclin, voici une vidéo du Magnificat réglé sur la notation du chant grégorien. Et si vous êtes très enthousiaste à propos de votre latin, voici une vidéo de prononciation que j’ai rencontrée en préparant ce post!

L’Imagination dans la Prière d’Intercession: le Magnificat comme Loupe Spirituelle

La Sainte Mère est vraiment notre modèle quand il s’agit de well eh bien well à peu près tout et n’importe quoi dans la vie spirituelle. Premièrement, elle est la première et la plus parfaite disciple de Jésus, et donc un modèle pour tous les chrétiens. Deuxièmement, elle est la femme modèle – pleine de grâce – féminine, patiente, nourrissante, réceptive, douce et délicate, mais incroyablement forte. C’est une méditation riche pour les femmes chrétiennes, mais – j’ose le dire – aussi pour les hommes qui apprennent à traiter, à parler et à penser aux femmes. De plus – et à mon avis, aujourd’hui – Marie est l’intercesseur parfait. Nous apprenons d’elle à quoi cela ressemble de prier pour les autres, en plus de lui apporter nos propres prières, afin qu’elle les livre plus parfaitement à son Fils. Il est logique que son Magnificat soit une prière prononcée pendant la Visitation – elle-même, une action d’intercession. La Bienheureuse Vierge Marie se rend chez son cousin, servant d’ostensoir corporel – une loupe humaine – qui amène et montre Jésus à Elizabeth (et aux oreilles de Jean-Baptiste dans son ventre).

Je contemple ce dernier concept d’intercession alors que j’offre des prières à Dieu pour tant de mes proches – amis, famille et même étrangers que Dieu a mis sur mon cœur pour prier. C’est peut–être un charisme particulièrement féminin, mais certainement pas exclusif aux femmes – voir et ressentir le poids de la souffrance et le besoin de Jésus tout autour de moi – et désirer intercéder, comme si (j’imagine) comme une loupe, pointée du regard de Dieu directement sur le visage, le cœur et l’âme de mon amie. Le Magnificat de Marie nous donne l’exemple parfait de la posture d’humilité qui est la plus agréable à Dieu, et même en sa personne, elle devient une sorte de loupe, amplifiant et zoomant – dans nos propres intentions en lui demandant de regarder – et de demander – ce que nous regardons et demandons.

Ceci est simultanément un rappel pour moi, que pour que mes prières d’intercession soient efficaces, je dois moi-même être en état de grâce. Moi-même, je dois me rapprocher de la Vierge dans les petites choses, dans mes propres dévotions, afin qu’elle soit plus prête à m’écouter. C’est bien et bien de se soucier de mes amis dans mon cœur, mais s’il y a moyen de rendre mes prières plus efficaces – à la fois par ma propre quête de sainteté et par mon recours à la Mère de l’Aide Perpétuelle – je veux y participer.