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Par Ven. Tenzin Tsepal

Quels sont certains des miracles que le Bouddha a accomplis ? Pourquoi cela ne fait-il pas de lui un dieu ?

Merci pour votre question. Tout au long des sutras — les enseignements enregistrés du Bouddha — nous voyons que, encore et encore, le Bouddha décourageait les démonstrations de miracles. Une fois, il a répondu à une demande de miracles en disant: « Je ne les aime pas, je les rejette et je les méprise. »Une fois, le Bouddha séjournait près de la ville de Nalanda, et un homme appelé Kevaddha lui a rendu visite. Après avoir rendu hommage, Kevaddha a suggéré que, puisque Nalanda était une ville prospère pleine de gens prospères qui avaient confiance en Bouddha, il serait bon que le Bouddha nomme un de ses moines pour accomplir une merveille ou un miracle afin que les habitants de Nalanda deviennent encore plus confiants dans le Bouddha. Le Bouddha répondit que ce n’est pas ainsi qu’il enseigne le Dharma à ses moines.

S’il avait la capacité de faire des miracles, pourquoi ne le ferait-il pas ? Les gens de son temps avaient la même question, mais comme l’illustre sa réponse à Kevaddha, le Bouddha n’était pas intéressé à éblouir les gens avec des super pouvoirs. Plutôt que de chercher à être adoré, le Bouddha souhaitait que les gens reconnaissent leur propre potentiel et utilisent ses enseignements pour transformer leur esprit.

Miracles implicites

La première et la plus remarquable réalisation du Bouddha fut le fait qu’il purifia son esprit de toutes les souillures telles que la colère, l’attachement et l’ignorance, et développa toutes les qualités positives comme la compassion et la sagesse dans leur plus grande mesure. C’était son chemin pour accomplir un éveil complet et complet. Quand nous voyons au jour le jour à quel point notre esprit est habituellement contrôlé par diverses émotions destructrices et à quel point il est difficile de contrôler même un peu les pensées et les émotions qui motivent nos actions, nous pouvons commencer à apprécier à quel point cet accomplissement est incroyable.

C’est le résultat le plus important de la pratique de l’enseignement du Bouddha — surmonter le cycle de renaissance insatisfaisante, atteindre une paix durable et amener les autres à faire de même.

Le Bouddha a également donné des instructions sur les réalisations spirituelles temporaires, qui découlent du développement de la concentration méditative. Les pouvoirs supranormaux surgissent par la force d’un esprit extrêmement concentré, permettant de maîtriser la nature, qui défie les lois scientifiques. Par exemple, une telle personne peut voler dans les airs, lire l’esprit des autres et entendre des sons dans des endroits lointains. Même les yogis actuels – des méditants de grands accomplissements – auraient ces dons.

Le Bouddha a conseillé à ses moines de ne jamais montrer leurs pouvoirs juste pour impressionner les ignorants, et cela est une source de honte et d’humiliation car cela ne met pas fin à la souffrance ni ne conduit les autres à la libération ou à l’illumination. Si les pratiquants utilisent de tels pouvoirs pour gagner des éloges, de la renommée ou de la richesse, ces super-reconnaissances ne sont vraiment pas différentes de la performance d’un magicien et peuvent causer beaucoup de tort aux autres.

Le Bouddha était plus intéressé par un autre type de « miracle. » Il a dit: « Quand vous voyez une personne pleine d’attachement, d’envie et de cupidité et que vous lui apprenez à se libérer de l’attachement, de l’envie et de la cupidité; quand vous voyez une personne asservie à la haine et à la colère et que vous utilisez vos pouvoirs pour l’aider à contrôler sa haine et sa colère; quand vous rencontrez des gens qui sont ignorants et qui ne peuvent pas voir la vraie nature du monde, et que vous utilisez vos pouvoirs pour les aider à surmonter leur ignorance, ce sont de dignes « miracles » que vous pouvez accomplir. »

Miracles explicites

Avec l’intention spécifique d’aider les êtres à soulager leurs souffrances, le Bouddha a accompli des miracles explicites de temps en temps. Une exposition célèbre a eu lieu à une époque où le Bouddha a été contesté par six enseignants de vues non bouddhistes. Le Bouddha répondit : « Le temps sera connu. Préparez un endroit approprié. »Les gens attendaient avec impatience la vue du Bouddha et des six enseignants faisant des miracles, et ont été très surpris lorsque le Bouddha a quitté Rajagriha pour la ville voisine de Vaisali. Il a été suivi par une grande multitude de la ville de Rajagriha.

Pensant qu’il s’enfuyait, les enseignants ont de nouveau défié le Bouddha à Vaisali, ce à quoi il a répondu: « Tout en temps utile. Préparez une place. »Mais encore une fois, il est parti pour Kausambi avant la tenue de l’événement, suivi d’une suite encore plus nombreuse. Il a continué de cette manière jusqu’à ce qu’il ait visité tous les royaumes voisins. Enfin, c’est à Sravasti qu’il a déterminé que le temps était venu de faire profiter les citoyens actuels ainsi que les futurs disciples bouddhistes en faisant des miracles. Les rois de toutes ces terres voisines ainsi que des milliers de leurs serviteurs l’ont accompagné à Sravasti. Le roi Prasenjit de Sravasti dit au Bouddha : « Ces six enseignants veulent vous défier. Montrez vos pouvoirs miraculeux et soumettez-les ! » Le Bouddha répondit : « L’heure est connue. Préparez un endroit approprié. »Le roi avait préparé un grand champ, brûlant de l’encens et plaçant un trône de lion et des bannières du Bouddha.

Le premier jour, le Bouddha se rendit dans le champ qui avait été préparé et prit place sur le trône du lion devant la grande foule. Après que le roi Prasanjit lui ait fait de grandes offrandes, le Bouddha a placé un cure-dent dans le sol, et il est devenu un arbre magnifique dont les branches s’étendaient sur des kilomètres. Il avait de belles feuilles, des fleurs, des fruits et des bijoux de toutes sortes. Des lumières multicolores rayonnaient des bijoux et lorsque le vent bruissait les feuilles, le son de l’enseignement du Bouddha se faisait entendre.

Jour après jour, il a montré des exploits encore plus étonnants. Les six challengers furent humiliés et devinrent des adeptes de la voie de Bouddha. On dit que plusieurs milliers de personnes qui ont été témoins des miracles ont progressé spirituellement, et certains ont même atteint la libération sur place. Bien qu’ils ne soient pas spécifiquement mis en évidence, il existe de nombreux exemples de miracles du Bouddha enregistrés dans les sutras et les écritures bouddhistes.