Ali Sethi a évité la voie commerciale vers le succès, il a plutôt passé du temps à donner sa propre voix aux contes populaires du passé, les rendant un peu plus populaires parmi la nouvelle génération. Son interprétation du classique ‘Umran Langiyaan’ d’Asad Amanat Ali Khan’ rappelait la culture riche et vibrante que nous avons tous ignorée jusqu’à présent. Son dernier, « Chan Kithaan », sorti cette semaine, est une interprétation sensible et sentie du classique folklorique. Le chanteur très acclamé n’a peut-être pas eu une carrière de plusieurs décennies, mais sa voix a ouvert les coffres au trésor de notre culture et il a utilisé son vif intérêt pour la musique classique et folklorique pour nous emmener dans un voyage nostalgique des airs d’antan. Nous avons parlé à ce jeune vocaliste de son intérêt pour la musique folk

Quelque chose de haut: Vous avez toujours eu un style très distinct qui n’est pas commun chez les musiciens de votre génération; d’où vient cette affiliation à la musique folk et classique?

Ali Sethi: Deux choses: ma formation académique à Harvard et ma formation ultérieure en musique classique avec Ustad Naseeruddin Saami du Delhi gharana à Lahore.

SH: Votre premier single, ‘Mohabbat Karne Wale’ était vraiment exceptionnel. Quelle est l’histoire derrière ça?

AS: Pas d’histoire en tant que telle. C’est un merveilleux ghazal qui a été rendu par certains des plus grands chanteurs du Pakistan, notamment Naseem Begum, Mehdi Hasan khansahib, Farida Khanum Sahiba, etc. Je voulais ajouter mon nom à cette illustre liste !

SH: Vous avez acquis un certain nombre de médailles au fil des ans, qui, de tous vos projets, ont été les plus proches de vous.

AS: Je suppose que mes chansons sont les plus proches de moi, parce que j’y verse mon cœur et mon âme. Si je devais en choisir trois, ce serait « Haal Aisa Nahin », « Aaqa » et « Chan Kithan ».’

SH : Pensez-vous que la musique classique semble aujourd’hui épuisée du statut dont elle jouissait autrefois ? Pourquoi pensez-vous que la scène musicale du pays a du mal à atteindre son statut autrefois glorifié ici et sur les scènes internationales?

AS: Il y a une raison simple à cela. Notre musique a atteint son apogée dans la première moitié du XXe siècle, lorsque les maharajas fréquentaient des musiciens, il y avait des stations de radio dans toute l’Inde britannique et l’industrie cinématographique de Bombay commençait. La partition a mis fin à cette atmosphère collaborative et très fertile. Le deuxième revers a eu lieu dans les années 1980, lorsque PTV et Radio Pakistan ont cessé de fréquenter la musique classique. Personne n’a pu combler ce vide. Ainsi, aujourd’hui, avec tout ce mécénat d’entreprise de la musique, des chansons principalement « commerciales » sont encouragées, et des musiciens plus accomplis luttent pour survivre.

SH:Parlez-nous de votre nouvelle chanson.

COMME : ‘Chan Kithan Guzari Aye Raat Vey’ (‘Où étais-tu hier soir, mon Amour ?’) est une chanson populaire populaire du Pendjab rural. Au fil des ans, il a été chanté par de grands chanteurs comme Dhinanath Mangeshkar, Surinder Kaur, Ustad Barkat Ali Khan, Suraya Multanikar, etc. Dans notre interprétation de la chanson, nous avons ajouté des nuances d’electronica et d’indie-rock à l’arrangement musical, tout en conservant l’éthique traditionnelle de la chanson. Je pense que nous avons créé un nouveau genre ici – ce que j’aimerais appeler le « gothique Punjabi ». Cependant, la vidéo pour cela est assez différente car elle dépeint une histoire de Cendrillon se déroulant dans le Pakistan urbain contemporain. La nostalgie, l’aspiration, les rêves, la rencontre de la tradition et de la technologie – tels sont quelques-uns des thèmes explorés dans la vidéo.

SH: Qu’attendons-nous d’Ali Sethi à l’avenir ?

Il y a plusieurs chansons que j’ai alignées, aussi un film documentaire et même une série télévisée. Alors beaucoup de choses qui arrivent bientôt.

Regardez la dernière chanson d’Ali Sethi, et dites-nous ce que vous en pensez!