Um Ihnen akute Verlegenheit zu ersparen, wird dieses Quiz nicht durchgeführt. Es ist nur zu deiner Erleuchtung (und Belustigung). Eigentlich, Ich schlage vor, Sie nehmen das Quiz privat, damit niemand sonst die Wahrheit über den Stand Ihres katholischen Wissens erfährt. (Wenn es dir gut geht, kannst du später prahlen.)

Kreisen Sie für jede Frage die Antwort ein, die Ihrer Meinung nach am richtigsten ist. Es gibt keine Trickfragen, aber Sie müssen sehr sorgfältig lesen. Begriffe werden in ihrer genauen Bedeutung verwendet; lassen Sie sich nicht dazu verleiten, eine falsche Antwort auszuwählen, indem Sie lose oder umgangssprachlich denken. Jede Frage hat nur eine richtige Antwort, aber es könnte „Keine der oben genannten“ sein.“

Am Ende dieses Artikels erkläre ich, warum jede mögliche Antwort richtig oder falsch ist. Sie können selbst punkten und sehen, wie Sie als Apologet bewerten. (Entschuldigung, es werden keine Preise an irgendjemanden vergeben.)

Alle eingestellt? Los geht’s:

Fragen

1. In der Messe

a. Jesus wird vom Moment der Weihe an durch Brot und Wein symbolisiert.

b. Jesus ist geistlich gegenwärtig, wenn sich die Gemeinde unter der Leitung des Priesters zum Gebet versammelt, und hört auf, geistlich gegenwärtig zu sein, wenn der Priester das Heiligtum verlässt.

c. Jesus ist physisch anwesend, zusammen mit dem Brot und dem Wein, sobald die Weihe stattgefunden hat.

d. Jesus ist anwesend, und das Brot und der Wein sind nach der Weihe nicht anwesend.

e. Keine der oben genannten.

2. Nach der Weihe

a. Die Hostie auf dem Paten ist der Leib Jesu, und der Inhalt des Kelches ist Jesu Blut.

b. Die Hostie symbolisiert den Leib Jesu, und der Wein symbolisiert das Blut Jesu.

c. Die Hostie ist Leib und Blut Jesu, und der Wein ist Leib und Blut Jesu.Der Leib und das Blut Jesu sind wirklich gegenwärtig mit dem Brot und dem Wein, und das nennt man die wirkliche Gegenwart.

e. Keine der oben genannten.

3. Die Weihe der Eucharistie

a. Kann von einem katholischen Priester oder von einem Priester einer ostorthodoxen Kirche durchgeführt werden.b. Kann von einem katholischen Priester nur durchgeführt werden, wenn er die Messe mit mindestens zwei Zeugen feiert.

c. Kann von katholischen Priestern und anglikanischen Priestern durchgeführt werden, solange sie die richtige Absicht haben und die richtigen Worte der Weihe aussprechen.

d. Kann von Diakonen und speziell beauftragten Laien in Notsituationen durchgeführt werden.

e. Keine der oben genannten.

4. Eine Messe ist ungültig

a. Wenn weniger als die Hälfte der Anwesenden beim Vaterunser Händchen halten.

b. Wenn der Priester das Eröffnungszeichen des Kreuzes und das Glaubensbekenntnis von Nicäa auslässt.

c. Wenn der Priester die Messe feiert, während er sich im Zustand der Todsünde befindet.

d. Wenn der Priester einen Teil des Kanons ad libs.

e. Keine der oben genannten.

5. Die Heilige Kommunion kann von jedem genommen werden, solange sein Gewissen ihm sagt, dass es das Richtige ist.b. Jeder Christ, der die Einheit manifestieren will, die Christus für seine Kirche gewollt hat.c. Katholiken im Zustand der Gnade, aber nicht von Protestanten, auch wenn sie sich im Zustand der Gnade befinden.

d. Katholiken, die Todsünden begangen haben und ihnen leid tun, auch wenn sie sie noch nicht in der Beichte gestanden haben.

e. Keine der oben genannten.

6. Es gibt einen Gott, der sich in den drei verschiedenen Rollen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes manifestiert.b. Seit der Auferstehung gab es vier Personen in der Dreifaltigkeit, den Vater, den Sohn, den Heiligen Geist und Jesus Christus, den Gottmenschen.

c. In der Gottheit gibt es nur eine göttliche Person, und er nimmt verschiedene an.aspekte gemäß seinen Handlungen als Schöpfer, Erlöser oder Heiliger.

d. Es gibt drei Götter, die so eng zusammenarbeiten, dass es angebracht ist, sie einen Gott zu nennen.

e. Keine der oben genannten.

7. Ein Diakon ist

a. Ein Priester, der erst nach dem Tod seiner Frau die Erlaubnis hat, die Messe zu feiern.b. Ein Laie, der Kommunion verteilen, Menschen heiraten, Babys taufen und Gewänder tragen kann.

c. Ein Mann, der die erste Stufe der heiligen Weihe erhalten hat und weder Priester noch Laie ist.

d. Es ist verboten, Geständnisse zu hören und Absolution zu erteilen, außer in Notsituationen und in Abwesenheit eines Priesters.

e. Keine der oben genannten.

8. Eine Schwester ist

a. Weder ein Laie noch ein Kleriker.

b. Ein Kleriker, aber kein Laie mehr.

c. Kann als Kaplan eines Krankenhauses installiert werden.

d. Ist das weibliche Äquivalent eines Diakons.

e. Keine der oben genannten.

9. Ein Erzbischof ist immer ein älterer Bischof und muss nach kanonischem Recht mindestens 55 Jahre alt sein.

b. Ist für alle Bischöfe in seiner Metropolregion zuständig und kann deren Entscheidungen außer Kraft setzen.

c. Unterstützt den Papst, indem er über zukünftige Kardinäle abstimmt.d. Ist ein regulärer Bischof, der von führenden Bischöfen seiner nationalen Bischofskonferenz den Ehrentitel Erzbischof erhalten hat.

e. Keine der oben genannten.

10. Welches der folgenden ist ein definiertes katholisches Dogma?

a. Limbo

b. Fegefeuer

c. Sowohl Limbo als auch Fegefeuer.

d. Priesterliches Zölibat.

e. Keine der oben genannten.

11. Die Lehre von der Unbefleckten Empfängnis bedeutet

a. Maria empfing Jesus unbefleckt in ihrem Schoß, ohne die Hilfe eines menschlichen Vaters.

b. Maria empfing Jesus makellos in ihrem Schoß, und er blieb ohne Sünde.

c. Maria wurde makellos im Mutterleib empfangen, ohne die Hilfe eines menschlichen Vaters.

d. Maria wurde makellos im Schoß ihrer Mutter empfangen und vor der Sünde bewahrt.

e. Keine der oben genannten.

12. Päpstliche Unfehlbarkeit bedeutet

a. Der Papst wird vom Heiligen Geist davor bewahrt, Todsünden zu begehen.b. Alles, was der Papst lehrt, wird vom Heiligen Geist als wahr garantiert.

c. Die Lehren des Papstes müssen befolgt werden, weil er unter der Führung des Heiligen Geistes steht und somit für den Heiligen Geist spricht, der nicht irren kann.

d. Der Papst ist unfähig, irrtümlich über Fragen des Glaubens und der Moral zu lehren, wenn er öffentlich und offiziell eine Lehre für alle Christen, nicht nur Katholiken, lehrt.

e. Keine der oben genannten.

13. Empfängnisverhütung ist

a. Nur verheirateten Paaren mit Erlaubnis ihres Pfarrers und unter mildernden Umständen zulässig.

b. Niemals zulässig, egal unter welchen Umständen.

c. Zulässig, wenn Ehemann und Ehefrau nach ehrlichem Gebet zu dem Schluss kommen, dass es für sie richtig ist, und es nicht selbstsüchtig verwenden.

d. Zulässig nur, wenn die Gesundheit der Frau in Gefahr wäre oder wenn der Ehemann nicht in der Lage ist, eine große Familie zu ernähren.

e. Keine der oben genannten.

14. Das Sakrament der Beichte

a. Muss vor dem Empfang der Kommunion von jemandem empfangen werden, der sich seit seinem letzten Geständnis einer Todsünde schuldig gemacht hat.

b. Ist völlig überflüssig, wenn Sie Gott privat und aufrichtig Ihre Sünden bekennen.

c. Muss mindestens einmal im Jahr von allen katholischen Erwachsenen empfangen werden. (Dies ist eines der sechs Gebote der Kirche.)

d. II. Vatikanum abgeschafft, außer in Fällen der drei Sünden, die „zu Gott um Rache schreien“: Mord, Ehebruch und Sexismus.

e. Keine der oben genannten.

15. Bei der Kreuzigung

a. Jesu menschliche Natur starb am Kreuz.b. Nur die menschliche Person Jesu, nicht die göttliche Person Jesu, starb am Kreuz.

c. Gott starb am Kreuz.Die menschliche und die göttliche Natur Jesu starben beide am Kreuz, aber das Universum wurde durch den Vater und den Heiligen Geist bis zur Auferstehung Jesu am Leben erhalten.

e. Keine der oben genannten.

16. Das Fegefeuer ist

a. Ein Zustand natürlichen Glücks, in dem Seelen ungetaufter Säuglinge und moralisch guter Nichtchristen warten, bis sie am letzten Tag gerichtet werden.b. Ein Zustand milder Bestrafung für Menschen, die nicht schlecht genug waren, um in die Hölle zu kommen, und die nicht gut genug waren, um in den Himmel zu kommen.c. Ein Zustand der Reinigung für Menschen, die im Zustand der Gnade sterben, aber nicht in völliger Liebe zu Gott sterben.d. Ein vorübergehender Zustand, in dem aufrichtige Menschen, die nicht im Zustand der Gnade sterben, eine zweite Chance bekommen, Gutes zu tun und so zu vermeiden, in die Hölle zu gehen.

e. Keine der oben genannten.

17. Eine Annullierung ist

a. Das kanonische Äquivalent einer Scheidung nach dem Zivilrecht.b. Eine kirchlich autorisierte Auflösung einer Ehe, die durch die Untreue eines der Ehegatten gescheitert ist.

c. Eine Erklärung, dass es überhaupt keine gültige Ehe gab, auch wenn während der Beziehung Kinder geboren wurden.d. Eine Erklärung, dass Kinder, die in einer gescheiterten Ehe geboren wurden, nicht illegitim sind.

e. Keine der oben genannten.

18. Pfarrgemeinderäte wurden vom II. Vatikanischen Konzil eingesetzt, um die Arbeit der Pfarrer zu überwachen.

b. Setzen Sie sich gegen die Meinungen von Pastoren durch, wenn mindestens zwei Drittel der Ratsmitglieder in einer Frage übereinstimmen.

c. Berate den Pastor und entlaste ihn von administrativen Pflichten, habe aber keine Autorität über ihn.d. Wurden vom Zweiten Vatikanischen Konzil eingeführt, weil die Kirche jetzt eine Demokratie ist, keine Monarchie.

e. Keine der oben genannten.

19. Todsünde

a. Wird nirgendwo in der Schrift erwähnt.b. Ist ein theologisches Konstrukt aus der Kirche des Mittelalters, und seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil erkennen wir, dass es nur zwei Arten von Sünden gibt, lässliche und schwere.

c. Ist das gleiche wie schwere Sünde; nur die Worte sind anders.

d. Macht es dir unmöglich, jemals in den Himmel zu kommen, egal was du tust.

e. Keine der oben genannten.

20. Apologetik bedeutet

a. Niemals sagen zu müssen, dass es dir leid tut.

b. Die Kunst, sich dafür zu entschuldigen, katholisch zu sein.

c. Ein Kurs, den Seminaristen früher belegen mussten, von dem sie aber jetzt durch das kanonische Recht ausgenommen sind.

d. Begründete Erklärungen und Verteidigung für den Glauben geben.

e. Keine der oben genannten.

Antworten

Da haben Sie es! Jetzt wissen Sie, warum manche Leute dies „das Pop-Quiz aus der Hölle“ nennen.“ Schauen wir uns nun die Antworten an.

Frage 1

a. Falsch, weil Jesus nicht durch Brot und Wein symbolisiert wird – sie werden zu ihm.b. Falsch, weil Jesus während der Messe mehr als nur geistlich gegenwärtig ist und weil er in den geweihten Elementen gegenwärtig bleibt, bis sie nicht mehr wie Brot und Wein aussehen. Die Anwesenheit des Priesters im Heiligtum ist nicht notwendig.c. Falsch, denn obwohl Jesus physisch anwesend ist, ist er nicht mit dem Brot und dem Wein anwesend. Sie hören auf, nach der Weihe anwesend zu sein. Dies ist die Häresie der Consubstantiation oder Impanation.

d. Richtig, weil Brot und Wein nach der Weihe in ihrem Wesen oder ihrer Substanz nicht mehr vorhanden sind. Nur Jesus ist gegenwärtig, obwohl die bloßen Erscheinungen von Brot und Wein bestehen bleiben.

e. Falsch, weil 1d korrekt ist.

Frage 2

a. Falsch, weil die Hostie und der Inhalt des Kelches jeweils sowohl der Leib als auch das Blut Jesu sind, obwohl wir wegen ihrer Erscheinung gewöhnlich den einen den Leib und den anderen das Blut nennen.

b. Falsch, denn Hostie und Wein symbolisieren nicht Jesus, sondern werden zu ihm.c. Richtig, denn sowohl die Hostie als auch der Wein (der nicht mehr Wein ist, sondern nur wegen seines Aussehens so genannt wird) werden sowohl der wahre Leib als auch das Blut Jesu.d. Falsch, denn nach der Weihe hören Brot und Wein auf, gegenwärtig zu sein, so dass Leib und Blut Jesu nicht mit ihnen gegenwärtig sein können.

e. Falsch, weil 2c korrekt ist.

Frage 3

a. Richtig, denn die ostorthodoxen Kirchen haben die sieben Sakramente und damit ein echtes Priestertum. Es braucht einen echten Priester, um die wahre Gegenwart zu konfektionieren.

b. Falsch, weil ein Priester die Messe selbst feiern kann. Die Gültigkeit der Messe hängt nicht von der Anwesenheit von Zeugen ab. Vielleicht verwechseln Sie hier die Gültigkeit einer Ehe, die normalerweise zwei Zeugen erfordert.

c. Falsch, weil anglikanische Orden nicht gültig sind. Aus Höflichkeit nennen wir anglikanische Minister „Vater“, aber Papst Leo XIII. hat 1896 definitiv festgestellt, dass anglikanische Orden vor langer Zeit fehlerhaft wurden. Dies bedeutet, dass anglikanische Priester technisch gesehen christliche Laien sind. Da sie keine Priester sind, ist es unerheblich, ob sie die richtige Absicht haben und die richtigen Worte der Weihe aussprechen.

d. Falsch, weil Diakone nur teilweise priesterliche Weihen haben und Laien keine priesterlichen Weihen haben und Sie volle priesterliche Weihen benötigen, um die Eucharistie zu weihen.

e. Falsch, weil 3a korrekt ist.

Frage 4

a. Falsch. Wenn Sie diese Antwort gewählt haben, sollten Sie ernsthaft darüber nachdenken, sich für einen Religionsunterricht der ersten Klasse anzumelden. Die Siebenjährigen werden dir wahrscheinlich etwas beibringen können.

b. Falsch, auch wenn es für einen Priester illegal ist, das Eröffnungszeichen des Kreuzes oder, wenn es in den Rubriken angegeben ist, das Glaubensbekenntnis wegzulassen, macht ein solches Weglassen die Messe nicht ungültig.

c. Falsch, weil die Wirksamkeit eines Sakraments nicht von der Heiligkeit des Ministers abhängt. Wenn ja, könnten wir nie sagen, ob die Absolution im Beichtstuhl „stattgefunden“ hat oder ob eine Messe gültig gesagt wurde, da wir nicht in die Seele des Priesters sehen können. Sakramente wirken durch ihre eigene Kraft, die von Christus gegeben wurde, nicht durch die Tugendhaftigkeit des Priesters.

d. Falsch, aber nah. Wenn der Priester die Worte der Weihe ad libs, er wird wahrscheinlich mit einer ungültigen Masse am Ende. Wenn er andere Teile des Kanons ad libs, er handelt illegal und vielleicht sündhaft, aber die Masse nicht ungültig.

e. Richtig, weil alle anderen möglichen Antworten falsch sind.

Frage 5

a. Falsch, denn als offensichtlicher Fall dürfen Nichtchristen weder Kommunion nehmen, noch darf jemand wissentlich im Zustand der Todsünde sein.

b. Falsch, weil das kanonische Recht vorsieht, dass nur diejenigen Christen (wie die Ostorthodoxen), die wie Katholiken an die wirkliche Gegenwart glauben, in unseren Kirchen Kommunion nehmen dürfen (Canon 844). Alles, was sie tun müssen, ist zu fragen.

c. Richtig. Da Protestanten nicht wie Katholiken an die wirkliche Gegenwart glauben, dürfen sie keine Kommunion annehmen, selbst wenn sie sich im Zustand der Gnade befinden. Der Akt der Kommunion ist ein sichtbares Zeichen dafür, dass Sie genau so glauben, wie die katholische Kirche über die wirkliche Gegenwart lehrt, und Protestanten nicht. Falsch, denn ohne eine Situation auf Leben oder Tod müssen Sie vor dem Empfang der Kommunion zur Beichte gehen, auch wenn Sie Ihre Todsünde bereut haben.

e. Falsch, weil 5c korrekt ist.

Frage 6

a. Falsch, denn dies ist die Häresie des Modalismus, die besagt, dass es eine Person in der Gottheit gibt und diese Person sozusagen verschiedene „Masken“ trägt, je nach ihren verschiedenen Aktivitäten.

b. Falsch. Dies ist eine weitere unsinnige Antwort. Das Wort Dreieinigkeit kommt vom Präfix für drei („tri“), also hättest du sofort sehen sollen, dass die Dreieinigkeit nicht aus vier Personen bestehen kann.

c. Falsch, weil dies nur eine Umformulierung von 6a in „geschlechtsneutraler Sprache“ ist.

d. Falsch, weil Christen Monotheisten sind und an einen Gott glauben, nicht an drei. Egal wie eng drei Götter zusammenarbeiten, sie bleiben drei Götter, nicht einer.

e. Richtig, weil alle anderen möglichen Antworten falsch sind.

Frage 7

a. Falsch, weil ein Diakon kein verheirateter Priester ist. Verheiratete Priester werden verheiratete Priester genannt, und sie sind in einigen östlichen Riten üblich. Obwohl Diakone ordiniert werden, erhalten sie nur die erste Ebene der heiligen Weihen.b. Falsch, denn obwohl Diakone all diese Dinge tun können, sind sie keine Laien. Sie sind Kleriker, obwohl sie sich normalerweise nicht wie Priester kleiden.

c. Richtig, denn ein Diakon ist als Kleriker kein Laie mehr, aber noch kein Priester.d. Falsch, weil ein Diakon niemals priesterliche Absolution geben kann, aus dem einfachen Grund, dass er kein Priester ist.

e. Falsch, weil 7c korrekt ist.

Frage 8

a. Falsch, weil Schwestern (Ordensfrauen) wie Brüder (Ordensmänner) Laien sind. Sie sind nicht ordiniert – sie nehmen Gelübde, was anders ist.

b. Falsch, weil Schwestern nicht ordiniert sind und nur die Ordinierten Kleriker sind. Es gibt drei Klassen von Geistlichen: Diakone, Priester, Bischöfe.

c. Falsch, obwohl Schwestern an manchen Orten als Kapläne bezeichnet werden. Nach dem kanonischen Recht (Canon 564) sind Kapläne eigentlich Priester. Es ist nicht richtig, jemanden einen Kaplan zu nennen, nur weil er (oder sie) eine Art spirituelle Beratung anbietet.Falsch, weil es keine weiblichen Diakone gibt, weil Frauen nicht als Diakone, Priester oder Bischöfe ordiniert werden können.

e. Richtig, weil alle anderen möglichen Antworten falsch sind.

Frage 9

a. Falsch, weil das kanonische Recht keine Altersvoraussetzung für das Amt des Erzbischofs vorsieht.

b. Falsch, weil Diözesanbischöfe (Ordinarien) im Unterschied zu Weihbischöfen nur den Papst als Chef haben, obwohl Erzbischöfe zu zeremoniellen Zwecken die Führung über Bischöfe in ihren metropolitanischen Gebieten übernehmen.

c. Falsch, weil Kardinäle nicht durch Abstimmung ausgewählt werden. Der Papst wählt sie direkt aus.d. Falsch, weil ein Mann Erzbischof wird, indem er vom Papst zu einem erzbischöflichen Stuhl ernannt wird. Solche Orte befinden sich normalerweise in größeren Städten oder hatten eine historische Bedeutung.

e. Richtig, weil alle anderen möglichen Antworten falsch sind.

Frage 10

a. Falsch, weil Limbo kein definiertes Dogma ist. Es ist eine theologische Spekulation, und gute Katholiken können daran glauben oder nicht glauben, wie die Argumente sie bewegen. Aber wenn die Kirche formell die Existenz oder Nichtexistenz der Vorhölle definieren würde, wäre jeder im Gewissen verpflichtet, sich anzupassen.

b. Richtig, denn das Fegefeuer ist ein offizielles Dogma der Kirche. Obwohl heute nicht viel darüber gesprochen wird, müssen Katholiken immer noch daran glauben. Es ist nicht optional.

c. Falsch, denn nur das Fegefeuer ist ein definiertes Dogma.

d. Falsch, weil das priesterliche Zölibat ein Brauch ist, kein Dogma.

e. Falsch, weil 10b korrekt ist.

Frage 11

a. Falsch, weil dies nicht die Unbefleckte Empfängnis definiert, sondern die jungfräuliche Geburt Jesu (dh die Geburt Jesu von einer Jungfrau).

b. Falsch, obwohl es wahr ist, blieb Jesus ohne Sünde und wurde makellos empfangen. Die Lehre von der Unbefleckten Empfängnis betrifft die Empfängnis Marias, nicht die von Jesus.

c. Falsch, weil Maria einen menschlichen Vater hatte. Es wird angenommen, dass der Name ihrer Mutter Anne und der ihres Vaters Joachim war.

d. Richtig, denn die Hauptfolge der Unbefleckten Empfängnis ist, dass Maria ein sündloses Leben führen konnte. (Sie hätte sündigen können, hätte sie sich so entschieden, aber sie entschied sich nicht zu sündigen; Adam und Eva hätten sich entscheiden können, nicht zu sündigen, aber sie entschieden sich zu sündigen.)

e. Falsch, weil 11d korrekt ist.

Frage 12

a. Falsch. Dies ist der Begriff der Makellosigkeit – die Unfähigkeit zu sündigen. Nur Jesus war tadellos. Es hat nichts mit Unfehlbarkeit zu tun, was die Unfähigkeit bedeutet, sich zu irren.

b. Falsch, denn die Unfehlbarkeit des Papstes ist nur garantiert, wenn er offiziell über Glaubens- und Moralfragen spricht. Wenn er Ihnen sagt, wer die nächste World Series gewinnen wird, behalten Sie Ihr Wettgeld in der Tasche.c. Falsch, obwohl es wahr ist, dass die Lehre des Papstes (auch seine nicht unfehlbare Lehre) befolgt werden muss. Das ist einfach nicht das, was die Lehre von der Unfehlbarkeit bedeutet.d. Richtig, wie im Ersten Vatikanischen Konzil (1870) formell definiert.

e. Falsch, weil 12d korrekt ist.

Frage 13

a. Falsch, weil ein Priester niemandem die Erlaubnis geben kann, sich auf eine sündige Handlung einzulassen.b. Richtig, wie in der Enzyklika Humanae Vitae von Papst Paul VI. von 1968 erklärt. Es ist unerheblich, dass die meisten Katholiken nicht praktizieren, was die Kirche immer gepredigt hat. Die Wahrheit wird nicht durch Mehrheitsentscheidungen bestimmt.

c. Falsch, weil dies ein Cop-out ist. Empfängnisverhütung ist immer unmoralisch und wird nicht moralisch, nur weil einige Paare zustimmen, sie nicht „egoistisch“ anzuwenden.“ Werden Banküberfälle moralisch, wenn die Diebe zustimmen, den Erlös nicht an sich selbst, sondern an die Armen zu verteilen?

d. Falsch, weil ein gutes Motiv eine böse Tat nicht gut machen kann. Wenn es ein Problem mit der Gesundheit der Frau oder dem Geldbeutel der Familie gibt, sollte das Paar eine natürliche Familienplanung in Betracht ziehen (was nicht dasselbe ist wie die Rhythmusmethode); Es kann moralisch verwendet werden, weil es die erforderliche Offenheit für neues Leben nicht untergräbt.

e. Falsch, weil 13b korrekt ist.

Frage 14

a. Richtig. Vergleiche Antwort 5d.

b. Falsch, weil dies bedeuten würde, dass Jesus ein überflüssiges Sakrament, ein Bekenntnis, aufstellte und niemals etwas Überflüssiges tat. Siehe Johannes 20:22-23.

c. Falsch, weil dies nicht eines der sechs Gebote der Kirche ist, aus dem einfachen Grund, dass Sie nur dann zur Beichte gehen müssen, wenn Sie eine Todsünde begehen, obwohl es gut ist, häufig zu gehen, auch wenn Sie nur lässliche Sünden begehen.

d. Falsch, weil dies eine weitere unsinnige Antwort ist. Das Wort „Sexismus“ gab es während des Zweiten Vatikanischen Konzils nicht einmal.

e. Falsch, weil 14a richtig ist.

Frage 15

a. Falsch, weil Naturen nicht getötet werden – Personen sind es. Wenn du stirbst, ist es nicht deine menschliche Natur, die stirbt, sondern du als eigenständige Person.

b. Falsch, weil es in Jesus keine menschliche Person gibt. Es gibt nur eine Person, das Göttliche, das bereits (per Definition) eine göttliche Natur hatte und eine menschliche Natur annahm.c. Richtig, denn die Person, die am Kreuz starb, war eine göttliche Person, die gemeinhin als Sohn Gottes bezeichnet wird. Da diese Person Gott ist, ist es richtig zu sagen, dass Gott am Kreuz gestorben ist, auch wenn das seltsam klingt und einige gedankenlose Menschen zu dem Schluss bringen kann, dass dies bedeutet, dass Gott aufgehört hat zu existieren, was natürlich nicht der Fall war. (Wenn Sie sicher waren, dass diese Antwort nicht richtig sein könnte, ärgern Sie sich nicht – Sie sind in guter Gesellschaft. Die meisten Leute vermissen diese Frage, weil die richtige Antwort „einfach nicht richtig klingt.“)

d. Falsch, erstens, weil Naturen nicht sterben, Personen tun es, und zweitens, weil die Antwort darauf hindeutet, dass Jesus das Universum nicht am Laufen halten konnte, als ob er aufgehört hätte, Gott zu sein zwischen der Zeit seines Todes und seiner Auferstehung.

e. Falsch, weil 15c korrekt ist.

Frage 16

a. Falsch, weil das, was beschrieben wird, fast (nicht ganz) die Definition von Limbo ist – nicht ganz, weil Limbo als ein permanenter Zustand natürlichen Glücks postuliert wird, nicht einer, der am letzten Tag enden wird.

b. Falsch, erstens, weil die Antwort darauf hindeutet, dass das Fegefeuer dauerhaft ist (tatsächlich wird es am Ende der Welt aufhören zu existieren, wenn die letzte Person es in den Himmel verlässt), zweitens, weil die Antwort darauf hindeutet, dass das Fegefeuer für Menschen ist, die nicht gut genug sind, um in den Himmel zu kommen (tatsächlich ist es genau für Menschen, die gut genug sind, um in den Himmel zu kommen – aber noch nicht ganz; Jeder, der ins Fegefeuer geht, wird in den Himmel kommen).c. Richtig, denn das Fegefeuer ist ein Zustand, in dem die letzten Spuren der Selbstliebe entfernt werden, damit wir gemäß Offenbarung 21 in den Himmel eintreten können:27, der sagt: „Nichts Unreines wird in den Himmel kommen.“

d. Falsch, weil du nur einmal im Leben herumgehst („Es ist dem Menschen einmal bestimmt zu sterben und dann kommt das Gericht“ ). Deine Seele wird unmittelbar nach deinem Tod gerichtet, und dein Schicksal ist dann besiegelt.

e. Falsch, weil 16c korrekt ist.

Frage 17

a. Falsch, weil es kein kanonisches Recht gibt, das der zivilen Scheidung entspricht, weil sakramentale Ehen nicht durch Scheidung beendet werden können.b. Falsch, weil eine einmal geschlossene sakramentale Ehe nicht rückgängig gemacht wird, selbst wenn einer der Ehegatten untreu wird. Nur der Tod beendet eine gültige, sakramentale Ehe.

c. Richtig, weil die Existenz von Kindern aus der Beziehung kein Hindernis für die Erteilung eines Nichtigkeitsdekrets darstellt.

d. Falsch, weil eine Aufhebung eine Entscheidung ist, dass keine gültige, sakramentale Ehe überhaupt existierte. Es ist keine Entscheidung über die Legitimität oder Illegitimität von Kindern. (Das Kirchenrecht besagt, dass Kinder, die in mutmaßlichen Ehen geboren wurden, die später für nichtig erklärt werden, als legitim anzusehen sind.)

e. Falsch, weil 17c korrekt ist.

Frage 18

a. Falsch, weil das II. Vatikanische Konzil keine Pfarrräte eingesetzt hat und weil solche Räte nicht über den Pfarrern stehen.

b. Falsch, weil dies nur eine „supermajority Variation“ von 18a ist.

c. Richtig, weil Pfarrräte unter dem Pastor stehen, der nach kanonischem Recht in seiner Leitung der Pfarrei nur seinem Bischof und dem Vatikan unterworfen ist.Falsch, weil das II. Vatikanische Konzil sie nicht eingeführt hat (Pfarrräte vor dem II. Vatikanischen Konzil) und weil die Kirche eine Monarchie bleibt, keine Demokratie, weil sie die Organisation des Himmels widerspiegelt, die eine Monarchie ist.

e. Falsch, weil 18c korrekt ist.

Frage 19

a. Falsch, weil die Todsünde in 1. Johannes 5: 16 erwähnt wird: „Nicht jede Sünde ist sterblich“, was bedeutet, dass einige Sünde ist.

b. Falsch, weil schwere Sünde genau dasselbe ist wie Todsünde. Nur die Worte unterscheiden sich.

c. Richtig; siehe 19b.

d. Falsch, denn du kannst in den Himmel kommen, wenn du stirbst, nachdem du eine Todsünde bereut hast.

e. Falsch, weil 19c korrekt ist.

Frage 20

a. Falsch, es sei denn, Sie haben den Film Love Story zu oft gesehen.

b. Falsch. Dies verrät eine Vorliebe für die Verwendung der umgangssprachlichen Bedeutung eines Wortes, wenn versucht wird, über die Definition des Wortes zu entscheiden.

c. Falsch, obwohl es wahr ist, dass kein Seminar, das wir kennen, Kurse in Apologetik hat.

d. Richtig. Müssen wir mehr sagen?

e. Falsch. Sichern Sie eine Antwort.

Scoring

Das sind die Antworten. Zählen Sie, wie viele Sie richtig gemacht haben. Ärgern Sie sich nicht, wenn Ihr Prozentsatz niedriger ist als erwartet.

Wie Sie sehen, ist der katholische Glaube eine sehr genaue Sache. Ja, Sie können gerettet werden, auch wenn Sie es unvollkommen wissen, aber Ihr Wert als Apologete wird zunehmen, wenn Sie lernen, wie viel Sie noch lernen müssen.

Hier sind die offiziellen Rankings:

Weniger als vier richtige Antworten: Geradezu peinlich. Selbst zufälliges Raten hätte Ihnen vier von zwanzig Punkten einbringen sollen. Zerknittern Sie Ihr Antwortblatt und machen Sie eine Novene.

Vier bis sieben Antworten richtig: Ehrlich gesagt, ziemlich schlecht. Sie haben einen langen Weg vor sich, bevor Sie bereit sind, Ihren Glauben öffentlich zu erklären.

Acht bis zehn richtige Antworten: Auf der niedrigen Seite, aber Sie werden von der öffentlichen Buße verschont bleiben.

Elf bis dreizehn Antworten richtig: Durchschnittlich oder etwas besser – nichts, wofür man sich schämen müsste, aber auch nichts, worüber man nach Hause schreiben könnte.

Vierzehn bis sechzehn richtige Antworten: Sie sind fast bereit, die Erwachsenenbildung in Ihrer Gemeinde zu übernehmen – Sie müssen nur ein wenig mehr Hausaufgaben machen.

Siebzehn bis neunzehn richtige Antworten: Wunderbar! Sie haben allen Grund, mit sich selbst zufrieden zu sein.

Zwanzig richtig: Zounds! Kontaktieren Sie mich über einen Job als apologet.