Cheyenne Indian Chiefs and Leaders

Black Kettle

Ein Cheyenne-Häuptling und berühmter Krieger, dessen Dorf am Sand Creek, Colorado, 1864 von einer Truppe der Colorado-Miliz unter Col. Chivington angegriffen wurde und eine große Anzahl unschuldiger Männer, Frauen und Kinder massakriert und ihre Körper verstümmelt wurden. Black Kettle war auf Anweisung von Gouverneur Evans von Colorado eingetroffen und hatte sich Maj. Wynkoop, USA, ergeben, der ihm Schutz versprochen hatte. 1 Am 27.November 1868 wurden die Truppen der Vereinigten Staaten unter dem Kommando von General P. H. Sheridan griff Black Kettles Dorf auf der Washita an und zerstörte es, wobei Black Kettle im Kampf getötet wurde. Er war ein Bruder von Gentle Horse.

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  1. Sand Creek Massacre
  2. Waren die Cheyenne für das Sand Creek Massacre verantwortlich?

Stumpfes Messer

Stumpfes Messer. Ein Häuptling einer Hand von Northern Cheyenne, der 1868 zum ersten Mal öffentlich bekannt wurde, als er als einer der Vertreter seines Stammes den Vertrag von Ft Laramie am 10. Mai unterzeichnete, der von den Northern Cheyenne und Northern Arapaho mit den Vereinigten Staaten geschlossen wurde Sein Name erscheint als „Tah-me-la-pash-me oder stumpfes Messer.“1875 oder Anfang 1876 griff die Gruppe von Dull Knife, die etwa 400 Krieger zählte, plötzlich Washakies Gruppe von Shoshoni an, damals am Bighorn River in der Nähe der Mündung des Gray Bull River. 1876 schlossen sich die Northern Cheyenne, einschließlich Dull Knife’s Band, den Sioux unter Sitting Bull in ihrem allgemeinen Aufstand in diesem und im folgenden Jahr an.

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Stumpfes Messer
Stumpfes Messer

Sie waren beim Massaker von Custer am Little Bighorn im Juni 1876 anwesend und nahmen daran teil, und laut Aussage von Chief Gall kämpften die Cheyenne zu Beginn der Schlacht gegen Custers Kommando, während die Sioux Renos Streitmacht angriffen, und nachdem diese zurückgedrängt worden war, wandte sich der gesamte Körper der Krieger an Custers Befehl. Am Nov. 25, 1876, Die Kavallerie unter Col. Mackenzie griff bei Tagesanbruch das Lager von Dull Knife an, zerstörte 173 Lodges und eroberte 500 Ponys. Obwohl die Indianer entkamen, mit schweren Verlusten, Sie ergaben sich später und wurden nach Oklahoma verlegt und bei den Southern Cheyenne untergebracht. Sehr unzufrieden mit ihrem neuen Zuhause, Im September unternahm eine große Gruppe unter einem Messer den Versuch, nach Norden zu fliehen., 1878. Sie wurden verfolgt und ein Teil von ihnen gefangen genommen und in Ft Robinson eingesperrt, Nebraska, von wo aus sie in der Nacht von Jan. 9, 1879, während der die meisten von ihnen, einschließlich Stumpfes Messer, getötet wurden. Siehe Cheyenne Tribe

Konsultieren Sie weiter:

  1. Dunn, Massacres, 1886;
  2. Ellis, Ind. Kriege, 1892;
  3. Ind. Aff. Rep. 1877-79;
  4. Mooney in der 14. Rep. B. A. E., 1896.

Hishkowits

Hishkowits (hǐshkowǐ’ts, ‚Stachelschwein‘, den Weißen als Harvey Whiteshield bekannt). Ein südlicher Cheyenne-Dolmetscher, geboren 1867 in West-Oklahoma; ältester Sohn des Häuptlings White-Shield (siehe Wopohwats). Nach 5 Jahren Teilnahme an den Agenturschulen trat Lie in die Carlisle School, Pa, ein., 1881, danach andere Schulen an Ft Wayne, Hanover (Ft Wayne, Hanover) (Ind.), und Lawrence (Kan.). 1893 wurde er Assistenzlehrer an der mennonitischen Missionsschule der Cheyenne in Cantonment, Okla., welche Position er 4 Jahre lang innehatte. Er dient immer noch als Dolmetscher für die Mission und war Chefassistent von Rev. Rudolph Petter, verantwortlicher Missionar, bei der Vorbereitung einer Reihe von Übersetzungen und eines Manuskriptwörterbuchs der Cheyenne-Sprache.

Chef Zwei Mond, Cheyenne
Chef Zwei Mond, Cheyenne.

Römische Nase

Siehe: Römische Nase, Cheyenne Kriegschef

Stehender Elch

Siehe: Stehender Elch

Chief Two Moon

Die Cheyenne waren alte Verbündete der Sioux und im Frühsommer 1876 Häuptling Two Moon umhüllt von Charcoal Butte neben Crazy Horse Sioux. Unter ihnen lagerte am Missouri River Sitting Bull. Diese riesige Ansammlung von Kriegern zog schließlich an den Rand des Little Big Horn River und griff die 7. US-Kavallerie unter General Custer an.

Wolf Robe 1841-1909, Südliche Cheyenne
Wolf Robe 1841-1909, Südliche Cheyenne
Wolf Robe 1841-1909, südliche Cheyenne.

Wolf Robe

Wolf Robe war in einer Jagdgesellschaft, die von White Leaf geführt wurde, als sie von Soldaten angegriffen wurden. Bevor sie ihre Flucht gut machen konnten, erkannte Wolf Robe, dass sie tatsächlich Pawnee waren, die als Soldaten verkleidet waren. Die Pawnees hatten viele Jahre lang als Späher für die US-Armee in ihrem Kampf gegen die meisten Stämme agiert.

Wopohwats

Wopohwats (Wo’poh’wăts, Besitzer des Weißen Schildes, den Weißen allgemein als Weißer Schild bekannt). Ein ehemaliger Häuptling der südlichen Cheyenne, geboren um 1833 an einem oberen Ast des North Platte River Wyoming; starb 1883 in der Nähe des heutigen Kingfisher, Oklahoma. Nach indischem Brauch hatte er zu verschiedenen Zeiten unterschiedliche Namen. Als junger Mann war er als Maus bekannt und sein berühmterer Name wurde ihm 1862 von seinem Onkel, dem bekannten Black Kettle, verliehen, der in der Schlacht am Washita getötet wurde und zuvor den Namen selbst getragen hatte. Um das Jahr 1878 nahm er den Namen seines Großvaters Buffalo Beard an, den er bis zu seinem Tod behielt.Nachdem er sich als Krieger hervorgetan hatte, insbesondere in zwei Engagements mit dem Pawnee, wurde er ein Führer in der Bowstring Soldier Society und wurde 1870 formell in den Council of Chiefs gewählt. Im nächsten Jahr war er Teil einer Delegation, die nach Washington geschickt wurde, um die alliierten Stämme Cheyenne und Arapaho zu vertreten, die dann in einem Reservat in Oklahoma gegründet wurden, und erhielt mit seinen Gefährten von Präsident Grant eine Vertragsmedaille mit dem Gerät einer Pfeife, ein Pflug, ein Globus, und eine Bibel, die erklärt wurden, um Frieden zu symbolisieren, Landwirtschaft, Bildung, und Christentum. White Shield akzeptierte all dies wörtlich und wurde nach seiner Rückkehr ein ernsthafter Verfechter der Zivilisation, der Schulen und der Missionsarbeit. Während des Ausbruchs von 1874-75 hielt er seine Band ruhig in der Agentur. Im Jahr 1881 wurde er erneut als Delegierter gewählt, konnte aber wegen des Todes seiner Tochter nicht gehen, Stammesgewohnheit verbietet die Teilnahme an öffentlichen Geschäften von jedermann in Trauer. Wie bei den Plains-Indianern üblich, hatte er zwei Frauen, die Schwestern waren. Sein Sohn, Harvey White Shield (siehe Hishkowits), ist einer der am besten ausgebildeten jungen Männer im Stamm und ein effizienter Missionshelfer und Dolmetscher.

Themen:

Cheyenne,

Sammlung:

Hodge, Frederick Webb, Compiler. Das Handbuch der Indianer nördlich von Mexiko. Büro für amerikanische Ethnologie, Regierungsdruckerei. 1906.

Zitate:

  1. Indian Affairs Reports, 1865; Zustand der Indianerstämme, Bericht Joint Special Committee, 1865.

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