poslední týden v lednu přivedl výročí významné tragédie v historii Západního náboženství. Jednalo se o popravu anglického krále Karla I. 30, 1649, vlastním parlamentem a poddanými. Byl to mezník v britské historii a byl příkladem pro některé hlučné Britské kolonisty v Severní Americe o více než století později.
Karel byl druhým synem skotského krále Jakuba VI. Ale když mu bylo v roce 1603 jen 3 roky, jeho otec zdědil anglický trůn a vzal nové jméno Jamese i. z Anglie. Byl to začátek sjednocení těchto dvou ctihodných království. Charlesův starší bratr byl Henry, princ z Walesu, a dědic trůnu. Charles zbožňoval svého staršího bratra a chtěl být jako on, a bohužel, dostal své přání. Jindřich zemřel na tyfus ve věku 18 let a Karel se stal dědicem. Sužován slabými nohami, koktáním a vědomím, že nikdy neměl být králem, Charles po mnoho let řezal chudou postavu.
král Jakub samozřejmě věděl, že jeho nový dědic musí mít manželku, aby mohl pokračovat v dynastii. Rozhovory se španělským králem selhaly, když tento král požadoval, aby Karel konvertoval ke katolicismu a udělil náboženskou svobodu svým katolickým subjektům. To bylo pro anglikánskou Anglii nepřijatelné a hrůza v očích Presbyteriánských Skotů. Když se Charles a jeho doprovod vrátili přes Francii, setkali se s princeznou Henriettou Marií, dcerou francouzského krále Jindřicha IV. Pár se oženil v roce 1625 a bylo dohodnuto, že si každý zachová své vlastní náboženství.
pro moderní lidi je obtížné pochopit vášnivé náboženské pocity 17. století. Státní Anglikánská církev byla Anglikánská církev, která uctívala v anglickém jazyce rituál s ženatým kněžstvím a biskupy jmenovanými králem. Pro Anglii, Katolicismus představoval hrozné kombinace latinsko-mluví jeden kněží, děsivé italské papežství, který tvrdil pravomoc nad kings, a absolutní monarchie ve Francii a Španělsku. Kalvínský Skotsku si užil tři domě kázání, kázání na Bibli sám, a víra ve dvojí předurčení obou prokletých zavrhnout a Božské vyvolení, jejichž věčné osudy byly určeny Všemohoucí před časem začala. Jeden historik shrnul britskou situaci, když katolíci pili víno, anglikánské pivo, a kalvinisté čistou vodu. Je zřejmé, že válka byla na obzoru.
Karlovo přistoupení v roce 1625 mělo být novým zrozením obou království, ale to nemělo být. Charles byl nadšený svou anglikánskou vírou, a rutinně zbavoval puritánské božstva jejich akademických titulů a občas i jejich uší. Věřil také ve starodávnou myšlenku absolutní božské pravicové monarchie, myšlenku, že krále nemůže soudit nikdo jiný než Bůh. Zatímco v Madridu a Paříži to dávalo smysl, Anglie byla požehnána nebo prokletá parlamentem, který měl podle starých práv pravomoc vybírat daně a navrhovat zákony. Pak tam byl hluboký nepohodlí, mnozí Anglikáni a všechny Kalvínský Puritáni, že Karlova manželka, nyní Královna Henrietta Marie, byl oddaný Katolík a držel družina 12 francouzských kněží v její vlak.
nakonec Karel parlament odvolal a rozhodl sám, vybíral daně bez souhlasu. Ale s talentem na to, aby se špatné situace mnohem zhoršily, král Charles se pokusil sjednotit víry Anglie a Skotska uložením anglikánského uctívání a modlitební knihy o Skotsku. V explozi náboženské zuřivosti povstala jižní polovina Skotska ve vzpouře.
Ale po sérii zpackané války se Španělskem, Skotskem a Francií, král byl na mizině a zoufale potřeboval vojáky a peníze, aby jim zaplatit. Neochotně volá Parlamentu zpět do relace po 11 letech, Charles zjistil ke své hrůze, že Puritáni vyhrál velkou většinu křesel v poslanecké Sněmovně, s 350 493 míst bude pro lidi, kteří pohrdali, král. Jednání s Parlamentem vedlo k jejich vydávání rozsudky smrti a popravit několik králových Ministrů Státu, požadovat kontrolu daní a hlas ve vládě. A mimochodem, anglikánští biskupové a jejich rituály, katolická královna potřebovala odejít.
král Karel zvýšil Královský Standard, starodávný symbol krále, který povolal všechny věrné poddané na pomoc k válce. Parlament reagoval převzetím kontroly nad city of London a zvednutím vlastní armády. Občanská válka začala. První dva roky války byly neprůkazné, ale Parlament přeskupil, reformovat své armády, a nakonec dal příkaz, ten, Oliver Cromwell, jehož nový „Model Army“ mlátil royalistické síly. Puritánské síly pochodovaly do bitvy zpívající Žalmy a vzaly království i krále. Požadovali, aby král změnil zákony a Církev, kterou tvrdohlavě odmítl. V lednu 1649 Parlament ztratil trpělivost a obvinil krále z vlastizrady a postavil ho před soud.
do soudní síně se soudci Karla ptali, jak se doznal. Poté požadoval, aby viděl počet králů sedících v porotě, kteří sami byli skutečnými vrstevníky královského Veličenstva. Obvinil shromážděný soud slovy, “ dnešní řízení nemůže být odůvodněno Božími zákony.“; pro, naopak, autorita poslušnost Králům je jednoznačně oprávněné, a přísně přikázal v obou Starého a Nového Zákona … pro právo této země, jsem ne méně jistý, že žádný učený právník bude tvrdit, že obžalobu může ležet proti Králi, všichni jdou v jeho jménu: a jeden z jejich maximy je, že Král nemůže udělat nic špatného.“
Parlament nesouhlasil s tímto názorem, a po několika dnech uvažování našel král vinným a odsouzen na smrt za zradu. Na Jan. 30, ponurý čin by byl proveden k hrůze každé královské rodiny v Evropě. Karlova poslední slova byla: „půjdu od zkorumpovatelné k neporušitelné koruně, kde nemůže být rušení.“
nyní, milí čtenáři, uvažujme o dlouhodobém dopadu této události. Monarchie by se vrátila po krátké vojenské diktatuře. Ale může čtenáře vyvolat další povstání století později Puritáni, Congregationalists a Presbyteriáni se vzbouřil proti anglickým králem nad daní? Pak znovu, o necelé století později došlo k další válce mezi severními protestanty a jižními biskupy. Tato válka začala v Jižní Karolíně, státu a bývalé kolonii pojmenované po králi Charlesovi, a Robert E. Lee byl oddaný anglikán. V Anglii i v Nové Anglii, zdá se nerozumné převzít puritány a jejich dědice.
