Chalcatzingo poskytuje jedinečné a zajímavé příklady Olmec-styl umění a architektury.
obec obsahovala centrální náměstí, označenou terasu 1, z kopce od elitních rezidencí. Terasa 25 se skládá z propadlé terasy ve stylu teopantecuanitlan.
kamenné terasy a basreliéfní monumentální umění jsou rysy, které se nacházejí jak v Chalcatzingu, tak v Teopantecuanitlanu. Toto jsou jediné dvě stránky známé s těmito funkcemi. Potopená Terasa Teopantecuanitlan je starší. Mezi těmito místy existují i další paralely.
V Chalcatzingu, uprostřed potopené terasy, je stolní oltář připomínající oltář v La Venta a San Lorenzo Tenochtitlán, obě nížinná centra Olmec.
Structure 4 je Chalcatzingova největší stavba, téměř čtvercová plošina měřící přibližně 70 m (230 ft) na každé straně. Byly zde vykopány pohřby vysoce postavených jedinců s nefritovými ornamenty a magnetitovým zrcadlem (Železná Ruda). Většina pohřbů vesnice byla umístěna pod patry domů—takto byli pohřbeni jednotlivci představující celou řadu společenských statusů.
Chalcatzingo je snad nejznámější svými basreliéfními řezbami. Většina z 31 známé památky se vyskytují ve třech odlišných seskupeních: dva na Cerro Chalcatzingo a třetí na terasách v rámci skutečné osady.
byly vytvořeny výkresy těchto řezeb, ale z mnoha z nich byly odebrány formy před pořízením jakýchkoli výkresů. Proces výroby těchto forem měl tendenci ničit jemné linie a ve skutečnosti vytrhl malé části kamene.
Monument 1 (El Rey) a“vodní Taneční skupina“
první skupina reliéfů leží vysoko na úbočí Cerro Chalcatzinga. Jejich zjevné společné téma deště a plodnosti vedlo Kenta Reillyho k pojmenování této vodní taneční skupiny.
této skupině dominuje nejznámější řezba z Chalcatzinga: Památník 1, také známý jako „El Rey“ (král). „El Rey“ je řezba lidské postavy v životní velikosti sedící uvnitř jeskyně se širokým otvorem; tvar otvoru představuje polovinu Čtyřlístku. Pohled je ze strany a celá jeskyně se zdá být průřezová, přičemž vchod do jeskyně je vidět napravo od obrázku. Vchod do jeskyně je stejně vysoký jako postava a vydávají se z něj svitkové voluty (snad naznačující řeč nebo snad vítr). Jeskyně, ve které postava sedí, je vybavena okem a její obecný tvar by mohl naznačovat tvar úst.
nad jeskyní je řada stylizovaných objektů, které byly interpretovány jako dešťové mraky, s objekty podobnými výkřikům („!“) zdá se, že padají z nich. Ty byly obecně interpretovány jako dešťové kapky.
sedící postava, „El Rey“, je ozdobně oblečená. Sedí na komplikovaném svitku, který drží další svitek. Protože tato řezba se nachází nad hlavní přírodní vodní kanál, který jednou dodávané vody Chalcatzingo, scéna byla interpretována jako vůdce pomocí jeho silách, aby přivedl vodu do regionu. Nicméně, „El Rey“ byl také různě identifikován jako božstvo deště, „Bůh hory“ – předchůdce aztéckého Tepeyollotlu, nebo jako bůh jaguára, který obývá jeskyně.
„nápadná paralela existuje mezi snímky Chalcatzingo Památník 1 a Izapa Stela 8, z nichž oba mají elitní jedinci enthroned v rámci čtyřlístkem.“
kromě „El Rey“, Voda Taneční Skupina zahrnuje pět menších bas-reliéfy, zobrazující všechny různé ještěr-jako stvoření sedí na vrcholu svitky pod výkřik-jako objekty (opět s největší pravděpodobností kapky deště), které spadají z toho, co se zdají být mraky. Těchto pět basreliéfů-památky 5/6, 8, 11, 14, a 15-se táhnou na východ od monumentu 1, oddělený od něj primárním přírodním vodním kanálem Cerro Chalcatzingo. Tyto basreliéfy lze prohlížet pouze postupně, což vede některé vědce k domněnce, že jsou pravděpodobně obrazovou nebo procesní sekvencí.
druhá groupEdit
druhá skupina se také skládá z bas-reliéfy, ale oni byli vyřezal na volné kamenné desky a balvany na úpatí hory, spíše než na úbočí hory. Jsou větší, než ty z Vody, Taneční skupinu (všechny, ale „El Rey“) a řezbářské práce, a primárně je líčí fantastické bytosti dominující uvedeno lidské postavy:
- Památník 5 znázorňuje plazí stvoření, snad archetypální Známého jako opeřený had, požírající (nebo, méně pravděpodobně, degoržáží) člověka. Tvor má protáhlý čenich s velkými tesáky, a trojúhelníkové značky směrem k ocasu, stejně jako to, co vypadá jako ploutve nebo křídla.
- Památník 4 zobrazuje dva lidi napadené dvěma kočkovitými šelmami. Lidské postavy jsou pod kočkovitými šelmami a mírně před nimi, což naznačuje, že možná prchali. Kočkovité šelmy mají své tesáky obnažené a drápy natažené směrem k postavám. Zdá se, že kočkovité šelmy nosí různé ozdoby, zatímco jejich oči ukazují motiv kříže svatého Ondřeje („X“), což naznačuje, že by to mohli být bohové jaguárů nebo že tito jaguáři jsou spojeni s bohem slunce.
- Památník 3 znázorňuje ležící kočičí vedle kaktus, jako rostlina, s možnou podřízenou lidskou postavu v poškozené oblasti řezbářství.
- Památník 31 znázorňuje ležící kočičí na člověka, snad na něj útočil, i když ten znak nemá smysl pohybu zobrazen v Památníku 4. Tři dešťové kapky, jako ty v El Rey, lze vidět padající shora. Interpretace této scény sahají od myšlenky, že dešťové kapky padající na jaguára tvoří metaforu plodnosti až po témata krveprolití a oběti.
podle archeologa UIUC Davida Grovea tyto čtyři reliéfy pravděpodobně ilustrují „sled mýtických událostí důležitých v kosmogonii národů Chalcatzinga“.
- Monument 2, na západním konci série, ukazuje čtyři lidi. Tři z nich stojí, zatímco čtvrtý, vpravo, sedí na zemi, setrvačně sklouzl dozadu, možná svázaný. Všichni jsou maskovaní, i když čtvrtý má masku na zadní straně hlavy. Tři stojící postavy jsou oháněcí kopí nebo štiky. Čelenku nosí jedna ze stálých postav odráží motivy zdobící hlavu jednoho z Památka 4 kočky, což naznačuje, že tato scéna souvisí s událostí zobrazených v další v pořadí.
Zatímco těch prvních pět se vyskytují v procesní uspořádání, šestý carving této skupiny, označené Památka 13, je značně z kopce. Zobrazuje nadpřirozenou antropomorfní bytost s rozštěpovou hlavou, která se často vyskytuje v ikonografii Olmec. Jako „El Rey“, sedí v ústech Čtyřlístku toho, co je pravděpodobně nadpřirozené stvoření.
Ostatní řezbyedit
Monument 9Edit
Monument 9 je sousoší, které může z čelního pohledu reprezentovat jeskyni v monumentu 1. Socha je plochá a obsahuje velkou díru uprostřed, která by odpovídala tvaru vchodu do jeskyně. To představuje plný Čtyřlístek. Nad touto dírou jsou dvě oči, podobné oku v Památníku 1.
Památník 21Edit
Chalcatzingo obsahuje, co může být nejčasnější reprezentace ženy v Mesoamerické monumentální umění na Památník 21. Památník je stela, původně postavený na přední straně terasy 15 během fáze okupace Cantera (700-500
Tento obraz možná představuje žena s její manželství věno a zdá se být zrcadleny Památník 32, který líčí muž dotýká stela v podobné, ale zrcadlové pozice.
