천상의 역학

초 이론

천상의 역학 시작 초기에 천문학에 있는 동작의 해,달,그리고 다섯 행성을 보이는 눈만—머큐리,금성,화성,목성,토성—관찰되었다고 분석합니다. 단어 행성 방랑자에 대 한 헬라어 단어에서 파생 된 고 신들의 상태에 하늘의 고정된 배경에 대해 이동 하는 이러한 개체를 상승 하는 일부 문화에 대 한 자연; 이 상태는 오늘날 점성술에서 어떤 의미에서 살아남으며,행성과 태양의 위치는 지구상의 개인들의 삶에 어떻게 든 영향을 미친다고 생각됩니다. 행성들의 신성한 지위와 인간 활동들에 대한 그들의 가정된 영향력은 행성 운동들에 대한 조심스럽고 지속적인 관찰과 미래에 그들의 위치를 예측하기 위한 정교한 계획들의 개발을 위한 주된 동기였을 것이다.그리스 천문학자 프톨레마이오스(기원전 140 년경에 알렉산드리아에 살았던)는 지구가 중앙에 고정되고 모든 행성,달,태양이 그 주위를 공전하는 행성 운동 체계를 제안했습니다. 지구에서 관찰자에 의해 볼 수 있듯이,행성은 가변 속도로 하늘을 가로 질러 이동합니다. 그들은 심지어 때때로 움직임의 방향을 반대로하지만 잠시 후 운동의 지배적 인 방향을 다시 시작합니다. 이 가변 운동을 설명하기 위해 프톨레마이오스는 행성들이 원형 순환이라고 불리는 작은 원 주위를 일정한 속도로 돌고,원형 순환 원의 중심은 공경이라고 불리는 큰 원에서 지구를 공전한다고 가정했다. 운동의 다른 변화는 짧은 거리에 의해 지구에서 각 행성에 대한 공손한 중심을 상쇄하여 설명되었다. 속도와 거리의 조합을 적절하게 선택함으로써 프톨레마이오스는 행성의 움직임을 상당한 정확도로 예측할 수있었습니다. His scheme was adopted as absolute dogma and survived more than 1,000 years until the time of Copernicus.

geocentric system
geocentric system

Ptolemaic diagram of a geocentric system, from the star atlas Harmonia Macrocosmica by the cartographer Andreas Cellarius, 1660.

Photos.com/Thinkstock

Get a Britannica Premium subscription and gain access to exclusive content. 니콜라우스 코페르니쿠스는 지구가 다른 행성과 함께 태양을 공전하는 또 다른 행성이라고 가정했다. 그는이 태양 중심(태양을 중심으로)모델이 모든 관측과 일치하고 그것이 프톨레마이오스의 계획보다 훨씬 간단했다 보였다. 그의 믿음은 행성의 움직임이 균일 한 원형의 움직임의 조합이 그를 원형 궤도가 아닌 궤도의 동작과 일치하는 주유 사이클의 시리즈를 포함하도록 강요했다. 주유 사이클은 오늘날 행성 운동을 나타내는 데 사용되는 푸리에 시리즈의 용어와 같았습니다. (ㅏ 푸리에 시리즈 이다 무한한 합계 주기적 용어 그 사이에 진동 양수 과 음수 값 부드러운 방식으로 진동의 주파수가 용어에서 용어로 변경됩니다. 점점 더 많은 용어가 유지됨에 따라 다른 함수에 대한 더 나은 근사치를 나타냅니다. 코페르니쿠스는 또한 그의 태양 중심 태양계의 상대적 규모를 결정했으며,그 결과는 현대의 결정에 현저하게 가깝습니다.코페르니쿠스가 사망 한 지 3 년 후,태양계의 태양 중심 모델이 발표 된 지 3 년 후에 태어난 티코 브라헤(1546-1601)는 여전히 지구 중심 모델을 받아 들였지만 태양과 달,그리고 태양을 공전하는 다른 모든 행성 만 가지고있었습니다. 이 모델은 코페르니쿠스의 태양 중심 모델과 수학적으로 동일하지만 불필요한 합병증을 나타내며 물리적으로 부정확합니다. 타이코의 가장 큰 공헌은 그가 수집 한 천체 관측의 20 년 이상이었다; 행성과 별의 위치에 대한 그의 측정은 약 2 아크 분의 전례없는 정확도를 가졌습니다. (아크 분은 1/60 정도입니다.)

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