för att spara dig akut förlägenhet kommer det här frågesporten inte att vändas in. Det är bara för din upplysning (och nöjen). Faktiskt, jag föreslår att du tar frågesporten privat så att ingen annan kommer att veta sanningen om tillståndet för din katolska kunskap. (Om du råkar göra det bra kan du skryta senare.)
för varje fråga, cirkla det svar som du tycker är mest korrekt. Det finns inga trickfrågor, men du måste läsa mycket noggrant. Termer används i deras exakta betydelser; låt dig inte luras att välja ett felaktigt svar genom att tänka i lösa eller vardagliga termer. Varje fråga har bara ett korrekt svar, men det kan vara ”inget av ovanstående.”
i slutet av denna artikel förklarar jag varför varje möjligt svar är rätt eller fel. Du kan göra mål själv och se hur du betygsätta som en apologist. (Tyvärr, inga priser kommer att delas ut till någon för någonting.)
allt klart? Här går vi:
frågor
1. I massan
a. Jesus symboliseras av brödet och vinet från invigningsögonblicket och framåt.
b. Jesus är andligt närvarande när samhället samlas i bön under prästens ledning och upphör att vara andligt närvarande när prästen lämnar helgedomen.
C. Jesus är fysiskt närvarande tillsammans med brödet och vinet när invigningen har inträffat.
d. Jesus är närvarande, och brödet och vinet är inte närvarande, efter invigningen.
E. inget av ovanstående.
2. Efter invigningen
a. värden på paten är Jesu kropp, och innehållet i kalken är Jesu blod.
b. Värden symboliserar Jesu kropp och vinet symboliserar Jesu blod.
c. värden är både Jesu kropp och blod, och vinet är både Jesu kropp och blod.
d. Jesu kropp och blod är verkligen närvarande med brödet och vinet, och detta kallas den verkliga närvaron.
E. inget av ovanstående.
3. Eukaristins invigning
A. kan utföras av en katolsk präst eller av en präst i en östlig ortodox kyrka.
b. kan endast utföras av en katolsk präst om han firar mässa med minst två vittnen.
c. Kan utföras av katolska präster och Anglikanska präster så länge de har rätt avsikt och uttalar de rätta orden för invigning.
d. kan utföras av diakoner och specialbeställda lekmän i nödsituationer.
E. inget av ovanstående.
4. En massa är ogiltig
a. om färre än hälften av de närvarande håller händerna under vår Fader.
b. om prästen utelämnar korsets öppningstecken och den nicenska trosbekännelsen.
c. om prästen firar mässan medan han är i dödssyndens tillstånd.
d. Om prästen ad libs någon del av kanonen.
E. inget av ovanstående.
5. Nattvarden kan tas av
A. någon alls, så länge hans samvete säger till honom att det är rätt sak att göra.
b. varje kristen som vill manifestera den enhet som Kristus ville ha för sin kyrka.
C. katoliker i nådens tillstånd, men inte av protestanter även om de är i nådens tillstånd.katoliker som har begått dödliga synder och är ledsna för dem, även om de inte har bekänt dem ännu i bekännelse.
E. inget av ovanstående.
6. Läran om treenigheten betyder
a. Det finns en Gud som manifesterar sig i Faderns, Sonens och den Helige Andes tre distinkta Roller.
b. sedan uppståndelsen har det funnits fyra personer i Treenigheten, Fadern, Sonen, den Helige Ande och Jesus Kristus Gudmannen.
c. i gudomen finns det bara en gudomlig person, och han tar på sig olika.aspekter enligt hans handlingar som skapare, Återlösare eller Helgare.
d. det finns tre gudar som arbetar så nära varandra att det är rätt att kalla dem en Gud.
E. inget av ovanstående.
7. En diakon är
a. en präst som inte har tillstånd att fira mässan förrän hans fru dör.
b. en lekman som kan distribuera Nattvarden, gifta sig med människor, döpa barn och bära kläder.
c. en man som har fått den första nivån av heliga ordningar och varken är präst eller lekman.
D. förbjudet att höra bekännelser och ge absolution utom i nödsituationer och i frånvaro av en präst.
E. inget av ovanstående.
8. En syster är
A. varken en lekman eller en präst.
b. en präst, men inte längre en lekman.
c. Kan installeras som en kapellan på ett sjukhus.
d. är den kvinnliga motsvarigheten till en diakon.
E. inget av ovanstående.
9. En ärkebiskop
A. är alltid en äldre biskop och måste enligt kanonisk lag vara minst 55 år.
b. har jurisdiktion över alla biskopar inom sitt storstadsområde, och han kan upphäva deras beslut.
c. hjälper påven genom att rösta om blivande kardinaler.
d. är en vanlig biskop som har fått hederstiteln ärkebiskop av ledande biskopar i sin nationella biskopskonferens.
E. inget av ovanstående.
10. Vilket av följande är en definierad katolsk dogma?
a. Limbo
b. skärselden
c.både limbo och Skärselden.
D. prästerligt celibat.
E. inget av ovanstående.
11. Läran om den obefläckade befruktningen betyder
A. Maria tänkte Jesus obefläckat i hennes livmoder, utan hjälp av en mänsklig far.
B. Maria tänkte Jesus obefläckat i hennes livmoder, och han förblev utan synd.
C. Maria föddes obefläckat i sin mors livmoder, utan hjälp av en mänsklig far.
d. Maria blev tänkt obefläckat i sin mors livmoder och bevarades från synden.
E. inget av ovanstående.
12. Påvlig ofelbarhet betyder
a.påven bevaras av den Helige Ande från att begå dödliga synder.
b. allt som påven lär ut garanteras av den Helige Ande att vara sant.
c. påvens läror måste följas eftersom han är under ledning av den Helige Ande och därmed talar för den Helige Ande, som inte kan fela.
d. Påven är oförmögen att undervisa felaktigt i frågor om tro och moral när han undervisar offentligt och officiellt en doktrin för alla kristna, inte bara katoliker, att hålla.
E. inget av ovanstående.
13. Preventivmedel är
A. tillåtet endast för gifta par med tillstånd från sin församlingspräst och under förmildrande omständigheter.
b. aldrig tillåtet, oavsett omständigheterna.
c. tillåtet om man och hustru, efter ärlig bön, drar slutsatsen att det är rätt för dem och inte använder det själviskt.
d. Tillåtet endast om fruens hälsa skulle vara i fara eller om mannen inte kan stödja en stor familj.
E. inget av ovanstående.
14. Bekännelsens sakrament
A. måste tas emot innan han får nattvardsgång av någon som är skyldig till en dödlig synd sedan hans sista bekännelse.
b. är helt överflödig om du privat och uppriktigt bekänner dina synder för Gud.
c. måste tas emot av alla katolska vuxna minst en gång om året. (Detta är en av kyrkans sex föreskrifter.)
d. II, utom i fall av de tre synder som” ropar till Gud för hämnd”: mord, äktenskapsbrott och sexism.
E. inget av ovanstående.
15. Vid korsfästelsen
a. Jesu mänskliga natur dog på korset.
b. endast Jesu mänskliga person, inte Jesu gudomliga person, dog på korset.
C. Gud dog på korset.
d. Jesu mänskliga och gudomliga natur dog båda på korset, men universum hölls igång av Fadern och den Helige Ande tills Jesu uppståndelse.
E. inget av ovanstående.
16. Skärselden är
a. Ett tillstånd av naturlig lycka där själar av odödade spädbarn och moraliskt goda icke-kristna kommer att vänta tills de döms på den sista dagen.
b. ett tillstånd av mild straff för människor som inte var tillräckligt dåliga för att gå till helvetet och som inte var tillräckligt bra för att gå till himlen.
c. ett tillstånd av rening för människor som dör i nådens tillstånd men som inte dör med fullständig kärlek till Gud.
d. ett tillfälligt tillstånd där uppriktiga människor som inte dör i nådens tillstånd får en andra chans att göra gott och därmed undvika att gå till helvetet.
E. inget av ovanstående.
17. En ogiltigförklaring är
A. den kanoniska lagen motsvarar en skilsmässa enligt civilrätten.
b. en kyrka-auktoriserad upplösning av ett äktenskap som har misslyckats genom otrohet av en av makarna.
c. en förklaring om att inget giltigt äktenskap existerade i första hand, även om det finns barn födda under förhållandet.
d. en förklaring om att barn födda i ett misslyckat äktenskap inte är olagliga.
E. inget av ovanstående.
18. Församlingsråd
a. inrättades av Vatikanstaten II för att övervaka församlingsprästernas arbete.
b. Råda mot pastorernas åsikter om minst två tredjedelar av rådets medlemmar är överens om en fråga.
c. råda pastorn och befria honom från administrativa uppgifter, men har ingen myndighet över honom.
d. inrättades av Vatikanstaten II eftersom kyrkan nu är en demokrati, inte en monarki.
E. inget av ovanstående.
19. Dödssynd
a. nämns ingenstans i Skriften.
b. är en teologisk konstruktion från medeltiden, och sedan Vatikankonciliet II inser vi att det bara finns två typer av synder, veniala och allvarliga.
c. Är detsamma som allvarlig synd; bara orden är olika.
D. gör det omöjligt för dig att någonsin komma till himlen, oavsett vad du gör.
E. inget av ovanstående.
20. Apologetics betyder
a. behöver aldrig säga att du är ledsen.
b. konsten att be om ursäkt för att vara katolik.
c. en kurs som seminarier brukade behöva ta men som de nu är undantagna från kanonisk lag.
D. ge motiverade förklaringar och försvar för tron.
E. inget av ovanstående.
svar
där har du det! Nu vet du varför vissa människor kallar detta ” popquiz från helvetet.”Låt oss nu titta på svaren.
Fråga 1
A. fel, eftersom Jesus inte symboliseras av brödet och vinet–de blir honom.
b. Fel, för Jesus är mer än bara andligt närvarande under mässan och för att han förblir närvarande i de helgade elementen tills de upphör att se ut som bröd och vin. Prästens närvaro i helgedomen är inte nödvändig.
C. fel, för även om det är fysiskt närvarande är Jesus inte närvarande med brödet och vinet. De upphör att vara närvarande efter invigningen. Detta är kätteri consubstantiation eller impanation.
D. korrekt, eftersom brödet och vinet upphör att vara närvarande i deras väsen eller substans efter invigningen. Endast Jesus är närvarande, även om bara framträdanden av bröd och vin förblir.
E. fel, eftersom 1d är korrekt.
fråga 2
A. fel, eftersom värden och innehållet i kalken är båda både Jesu kropp och blod, även om vi på grund av deras utseende ofta kallar den ena kroppen och den andra blodet.
b. Fel, för värden och vinet symboliserar inte Jesus utan blir honom.
C. korrekt, eftersom både värden och vinet (som inte längre är vin men kallas det bara på grund av dess utseende) blir både Jesu verkliga kropp och blod.fel, för efter invigningen upphör brödet och vinet att vara närvarande, så Jesu kropp och blod kan inte vara närvarande med dem.
E. fel, eftersom 2c är korrekt.
fråga 3
A. korrekt, eftersom de östra ortodoxa kyrkorna har de sju sakramenten och därför ett verkligt prästadöme. Det krävs en riktig präst för att bekänna den verkliga närvaron.
b. Fel, för en präst kan fira mässan själv. Massans giltighet beror inte på närvaron av vittnen. Kanske förvirrar du här giltigheten av ett äktenskap, vilket normalt kräver två vittnen.
C. fel, eftersom anglikanska order inte är giltiga. Av artighet kallar vi anglikanska ministrar ”far”, men påven Leo XIII bestämde definitivt 1896 att anglikanska order för länge sedan blev defekta. Det betyder att anglikanska präster tekniskt sett är kristna lekmän. Eftersom de inte är präster, deras har rätt avsikt och deras uttala rätt ord invigning är oväsentliga.
D. fel, för diakoner har bara partiella prästerliga order och lekmän har inga prästerliga order, och du behöver fullständiga prästerliga order för att helga eukaristin.
E. fel, eftersom 3a är korrekt.
fråga 4
A.fel. Om du väljer det här svaret bör du tänka på allvar om att anmäla dig till en förstklassig religionsklass. De sjuåringar förmodligen kommer att kunna lära dig något.
b. Fel, även om det är olagligt för en präst att utelämna korsets öppningsskylt eller, när det anges i rubrikerna, trosbekännelsen, gör sådant utelämnande inte massan ogiltig.
C. fel, eftersom effekten av något sakrament inte beror på ministerns helighet. Om så är fallet, vi kunde aldrig berätta om absolution ” tog ” i biktstolen eller om en massa var giltigt sagt, Eftersom vi inte kan se inuti prästens själ. Sakramenten arbetar genom sin egen kraft, som ges av Kristus, inte genom prästens dygdighet.
D. fel, men nära. Om prästen ad libs ord invigningen, han sannolikt kommer att sluta med en ogiltig massa. Om han ad libs andra delar av kanon, han agerar olagligt och kanske syndigt, men massan blir inte ogiltig.
E. korrekt, eftersom alla andra möjliga svar är felaktiga.
fråga 5
A. fel, för som ett uppenbart fall kan icke-kristna inte ta nattvardsgång, inte heller någon medvetet i dödssyndens tillstånd.
b. Fel, eftersom kanonisk lag föreskriver att endast de kristna (som östra ortodoxa) som tror på den verkliga närvaron som katoliker gör kan ta nattvarden i våra kyrkor (canon 844). Allt de behöver göra är att fråga.
C. korrekt. Eftersom protestanter inte tror som katoliker gör när det gäller den verkliga närvaron, får de inte ta nattvardsgång, även om de är i nådens tillstånd. Själva handlingen att ta nattvarden är ett synligt tecken på att du tror precis som den katolska kyrkan lär om den verkliga närvaron, och protestanter gör det inte.
d. Fel, eftersom, frånvarande en liv-eller-dödssituation, måste du gå till bekännelse innan du får Nattvarden, även om du har ångrat din dödssynd.
E. fel, eftersom 5c är korrekt.
Fråga 6
A. fel, för det här är modalismens kätteri, som säger att det finns en Person i Gudomen och den personen, så att säga, bär olika ”masker” beroende på hans olika aktiviteter.
b. Fel. Detta är ett annat nonsens svar. Själva ordet treenighet kommer från prefixet för tre (”tri”), så du borde ha sett genast att treenigheten inte kunde bestå av fyra personer.
c. fel, eftersom detta bara är en omformulering, i” könsneutralt språk”, av 6a.
d. fel, eftersom kristna är monoteister och tror på en Gud, inte tre. Oavsett hur nära tre gudar arbetar, förblir de tre Gudar, inte en.
E. korrekt, eftersom alla andra möjliga svar är felaktiga.
Fråga 7
A. fel, eftersom en diakon inte är en gift präst. Gifta präster kallas, ja, gifta präster, och de är vanliga i några av de östra ritualerna. Även om diakoner är ordinerade, får de bara den första nivån av heliga ordningar.
b. Fel, för även om diakoner kan göra alla dessa saker, är de inte lekmän. De är präster, även om de vanligtvis inte klär sig som präster.
C. korrekt, eftersom en diakon, som präst, inte längre är en lekman men ännu inte är präst.
D. fel, eftersom en diakon aldrig kan ge prästerlig absolution, av den enkla anledningen att han inte är präst.
e. Fel, eftersom 7c är korrekt.
Fråga 8
A. fel, eftersom systrar (religiösa kvinnor), som bröder (religiösa män), är lekmän. De är inte ordinerade – de tar löften, vilket är annorlunda.
b. fel, eftersom systrar inte är ordinerade, och endast de ordinerade är präster. Det finns tre grader av präster: diakoner, präster, biskopar.
C. fel, även om systrar på vissa ställen kallas kapellaner. Enligt kanonisk lag (canon 564) är kapellaner, ordentligt sett, präster. Det är inte korrekt att kalla någon en Kaplan bara för att han (eller hon) ger någon form av andlig rådgivning.fel, eftersom det inte finns några kvinnliga diakoner, eftersom kvinnor inte kan ordineras som diakoner, präster eller biskopar.
E. korrekt, eftersom alla andra möjliga svar är felaktiga.
fråga 9
A. fel, eftersom kanonisk lag inte ger något ålderskrav för ärkebiskopens kontor.
b. Fel, eftersom stiftsbiskopar (ordinaries), till skillnad från hjälp biskopar, har bara påven som sin chef, men för ceremoniella ändamål, ärkebiskopar ta ledningen över biskopar inom deras metro_politan områden.
C. fel, eftersom kardinaler inte väljs genom att rösta. Påven väljer dem direkt.
D. fel, eftersom en man blir ärkebiskop genom att namnges av påven till en arkepiskopal se. Sådana ser normalt är i större städer eller har haft någon historisk betydelse.
E. korrekt, eftersom alla andra möjliga svar är felaktiga.
Fråga 10
A. fel, eftersom limbo inte är en definierad dogma. Det är en teologisk spekulation, och goda katoliker kan tro eller inte tro på det, eftersom argumenten flytta dem. Men om kyrkan formellt skulle definiera limbos existens eller icke-existens, skulle alla vara skyldiga i samvete att falla i linje.
b. korrekt, eftersom skärselden är en officiell dogma i kyrkan. Även om det inte talas mycket om idag, måste katoliker fortfarande tro på det. Det är inte frivilligt.
C. fel, eftersom endast purgatory är en definierad dogma.
d. Fel, för prästerligt celibat är en sed, inte en dogma.
E. fel, eftersom 10b är korrekt.
fråga 11
A. fel, för det här definierar inte den obefläckade uppfattningen, utan Jesu jungfrufödsel (det vill säga Jesu födelse från en jungfru).
b. fel, även om det är sant Jesus förblev utan synd och blev tänkt obefläckat. Läran om den obefläckade befruktningen gäller Marias uppfattning, inte Jesu.
C. fel, för Maria hade en mänsklig far. Man tror att hennes mors namn var Anne och hennes fars Joachim.
d. Korrekt, eftersom den främsta konsekvensen av den obefläckade uppfattningen är att Maria kunde leva ett syndlöst liv. (Hon kunde ha syndat, om hon hade valt det, men hon valde att inte; Adam och Eva kunde ha valt att inte synda, men de valde att synda.)
E. fel, eftersom 11d är korrekt.
Fråga 12
A. fel. Detta är begreppet oklanderlighet-oförmågan att synda. Endast Jesus var oklanderlig. Det har ingenting att göra med ofelbarhet, vilket innebär oförmåga att fela.
b. Fel, eftersom påvens ofelbarhet garanteras endast när han talar officiellt om frågor om tro och moral. Om han berättar vem som vinner nästa World Series, Håll dina satsningspengar i fickan.
C. fel, även om det är sant att påvens undervisning (även hans icke-ofelbara undervisning) måste följas. Detta är helt enkelt inte vad läran om ofelbarhet betyder.
D. korrekt, enligt definitionen formellt i Vatikanen I (1870).
E. fel, eftersom 12d är korrekt.
fråga 13
a. Fel, för en präst kan inte ge tillstånd till någon att engagera sig i någon syndig handling.
b. korrekt, som förklaras i påven Paul VI: s 1968-encyklika Humanae Vitae. Det är oväsentligt att de flesta katoliker inte utövar det som kyrkan alltid har predikat. Sanningen bestäms inte av majoritetsröstning.
C. fel, eftersom det här är en cop-out. Preventivmedel är alltid omoraliskt och blir inte moraliskt bara för att vissa par är överens om att inte använda det ”själviskt.”Blir bankrån moraliska om tjuvarna går med på att fördela intäkterna inte till sig själva utan till de fattiga?
d. Fel, för ett gott motiv kan inte göra en ond handling bra. Om det finns ett problem med fruens hälsa eller familjens pocketbook, bör paret överväga naturlig familjeplanering (vilket inte är detsamma som rytmmetoden); det kan användas moraliskt eftersom det inte undergräver den nödvändiga öppenheten för nytt liv.
E. fel, eftersom 13b är korrekt.
fråga 14
A. korrekt. Jämför svar 5d.
b. Fel, för det skulle innebära att Jesus satte upp ett överflödigt sakrament, bekännelse, och han gjorde aldrig någonting överflödigt. Se Johannes 20: 22-23.
c. Fel, eftersom detta inte är en av de sex föreskrifterna i kyrkan, av den enkla anledningen att du behöver gå till bekännelse endast om du begår en dödssynd, även om det är bra att gå ofta även om du begår endast mindre synder.
D. fel, för det här är ett annat nonsens svar. Ordet ”sexism” fanns inte ens under Vatikanstaten II.
E. fel, för 14a är korrekt.
fråga 15
A. fel, eftersom naturen inte dödas-personer är det. När du dör är det inte din mänskliga natur som dör, utan du som en distinkt person.
b. Fel, för det finns ingen människa i Jesus. Det finns bara en person, den gudomliga, som redan (per definition) hade en gudomlig natur och som tog på sig en mänsklig natur.
C. korrekt, eftersom personen som dog på korset var en gudomlig Person, vanligtvis kallad Guds Son. Eftersom den personen är Gud är det rätt att säga att Gud dog på korset, även om det låter konstigt och kan få vissa tanklösa människor att dra slutsatsen att det betyder att Gud upphörde att existera, vilket naturligtvis inte var fallet. (Om du Var säker på att det här svaret inte kunde vara rätt, var inte orolig–du är i gott sällskap. De flesta människor missar denna fråga eftersom det rätta svaret ” bara inte låter rätt.”)
D. fel, först för att naturen inte dör, människor gör det, och för det andra för att svaret antyder att Jesus inte kunde hålla universum igång, som om han upphörde att vara Gud mellan tiden för hans död och hans uppståndelse.
E. fel, eftersom 15c är korrekt.
fråga 16
A. fel, för det som beskrivs är nästan (inte riktigt) definitionen av limbo–inte riktigt för att limbo är avsedd att vara ett permanent tillstånd av naturlig lycka, inte en som kommer att sluta på den sista dagen.
b. Fel, för det första för att svaret antyder att skärselden är permanent (i själva verket kommer den att upphöra att existera i slutet av världen när den sista personen lämnar den till himlen), för det andra för att svaret antyder att skärselden är för människor som inte är tillräckligt bra för att gå till himlen (i själva verket är det just för människor som är tillräckligt bra för att gå till himlen–men inte riktigt än; alla som går till skärselden kommer att gå till himlen).
C. korrekt, eftersom skärselden är ett tillstånd där de sista resterna av självkärlek tas bort, så vi kan komma in i himlen enligt Uppenbarelseboken 21:27, som säger ” ingenting orent skall komma in i himlen.”
D. fel, för att du bara går runt en gång i livet (”det utses till människan en gång för att dö och sedan kommer dom” ). Din själ döms omedelbart efter din död, och ditt öde beseglas då.
E. fel, eftersom 16c är korrekt.
fråga 17
A. fel, eftersom det inte finns någon kanonisk lag som motsvarar civil skilsmässa eftersom sakramentala äktenskap inte kan avslutas med skilsmässa.
b. fel, eftersom ett sakramentalt äktenskap, en gång gjort, inte ångras även om en av makarna blir otrogen. Endast döden avslutar ett giltigt, sakramentalt äktenskap.
C. korrekt, eftersom förekomsten av barn från förhållandet inte är en bar för att beviljas ett dekret om ogiltighet.
D. fel, eftersom en ogiltigförklaring är ett beslut att inget giltigt, sakramentalt äktenskap existerade i första hand. Det är inte ett beslut om barns legitimitet eller olaglighet. (Kyrkans lag hävdar att barn födda i förmodade äktenskap som senare ogiltigförklaras ska betraktas som legitima.)
E. fel, eftersom 17c är korrekt.
fråga 18
a. Fel, eftersom Vatikanstaten II inte inrättade församlingsråd och eftersom sådana råd inte är över församlingspräster.
b. fel, eftersom detta bara är en” supermajoritetsvariation ” av 18a.
c. korrekt, eftersom församlingsråd är under pastorn, som enligt kanonisk lag är föremål för hans ledning av församlingen endast till sin biskop och till Vatikanen.
D. fel, eftersom Vatikanstaten II inte inrättade dem (församlingsråd före Vatikanstaten II) och eftersom kyrkan förblir en monarki, inte en demokrati, eftersom den speglar himlens organisation, som är en monarki.
e. Fel, eftersom 18c är korrekt.
fråga 19
A. fel, eftersom dödssynd nämns i 1 John 5:16: ”inte all synd är dödlig”, vilket innebär att någon synd är.
b. fel, eftersom allvarlig synd är exakt densamma som dödlig synd. Endast orden skiljer sig åt.
C. korrekt; se 19b.
D. fel, för du kan gå till himlen om du dör efter omvändelse av en dödlig synd.
E. fel, eftersom 19c är korrekt.
Fråga 20
A. fel, om du inte såg filmen Love Story för många gånger.
b. Fel. Detta förråder en förkärlek för att använda den vardagliga betydelsen av ett ord när man försöker bestämma ordets definition.
C. fel, även om det är sant att inget seminarium vi känner till har kurser i apologetik.
D. korrekt. Behöver vi säga mer?
E. fel. Säkerhetskopiera ett svar.
Scoring
det är svaren. Räkna upp hur många du har rätt. Oroa dig inte om din procentandel är lägre än du förväntade dig.
som du ser är den katolska tron en mycket exakt sak. Ja, du kan räddas även om du vet det ofullständigt, men ditt värde som apolog kommer att öka när du lär dig hur mycket du fortfarande måste lära dig.
Här är de officiella rankningarna:
Färre än fyra svar korrekta: rent pinsamt. Även slumpmässig gissning borde ha fått dig en poäng på fyra av tjugo. Skrynkla upp ditt svarblad och gör en novena.
fyra till sju svar rätt: uppriktigt sagt, ganska dålig. Du har en lång väg att gå innan du är beredd att förklara din tro offentligt.
åtta till tio svar korrekt: På den låga sidan, men du kommer att skonas allmän botgöring.
Elva till tretton svar korrekt: om genomsnittet eller lite bättre–inget att skämmas för, men inget att skriva hem om heller.fjorton till sexton svar rätt: du är nästan redo att ta över vuxenutbildningsklasserna i din församling–du behöver bara göra lite mer läxor.
sjutton till nitton svar rätt: underbart! Du har all anledning att vara nöjd med dig själv.
tjugo korrekt: Zounds! Kontakta mig om ett jobb som apologet.
