fram till slutet av 1940-talet ansågs det olämpligt för en man att gå bredvid en dam som han eskorterade. Hans rätta plats när han promenerade i dagsljus var en bekväm två steg bakom, motiveringen var att han skulle vara i en bättre position att ”skydda” henne från den utsiktspunkten—hur en livvakt kallas en ”guardaspalle” på Italienska (som översätts som ”back guard”) eller överensstämmer med frasen ”Jag har din rygg” på engelska. William O. Stevens skriver i sin nya och reviderade utgåva av the Correct Thing—A Guide Book of Etiquette for Young Men (1935) i sitt kapitel ”Public Places”: ”en dam föregår alltid en gentleman på gatan….”Bara på natten, i dåligt väder, när man hjälpte äldre eller sjuka, när man i en bröllopsprocession eller lågkonjunktur, eller när man korsade en upptagen korsning, till exempel, fick en man erbjuda sin arm till en dam på offentliga platser. Men etiketten utvecklas-tack och lov! Och idag, det anses ganska apropos för ett par in-love att promenera arm i arm, hand i hand, eller att gå ajour ner Paris Champs Elysees i fullt dagsljus. Till och med idag betraktas emellertid offentlig visning av sexuellt suggestiv tillgivenhet i dålig smak. Och det som inte har förändrats genom åren är detta: i Europa, när en gentleman bjuder in en dam att ta armen eller gå med honom, måste hon ta sin högra arm eller gå längs hans högra sida—även om hon gör det placerar henne på trottoaren. I Amerika, å andra sidan, gentleman bör gå på trottoaren, oavsett om det placerar sin dam eskort på sin högra sida eller till vänster. Det rekommenderas i Amerika, i alla fall, att en dam bara erbjuds en gentlemans högra arm, Även om hon är fri att gå bredvid honom på hans vänstra sida.
i vissa mycket konservativa samhällen föregår män kvinnor i en begravningskort: processionens ordning på väg till kyrkogården är vagnen, följt av män, följt av kvinnor och barn. Även om den traditionen sällan observeras idag, bör den observeras på platser där den fortfarande är sedvanlig.
bröllop är delvis skylden för tvetydigheten om vilken” sida ” män och kvinnor ska uppta när de går, poserar för fotografier, hälsar gäster etc. I ett traditionellt västerländskt bröllop är brudens ”sida” av kyrkan vänster sida, medan brudgummens ”sida” är rätt. (När det gäller ett traditionellt judiskt bröllop är” sidorna ” omvända). På motsvarande sätt sitter brudens familj och vänner på vänster sida av kyrkan, och brudgummens familj och vänner sitter till höger. Även före altaret under bröllopsceremonin upptar bruden sätet och använder bönsknälaren till vänster, medan brudgummen är placerad till höger. Det Vänster-Höger konfiguration, dock, har effekten av bruden ligger på hennes brudgummens vänstra sida under ceremonin, när konventionell praxis är för kvinnor att följa med en man på sin högra sida. Människor har länge tillskrivit brudens vänstra placering i den traditionella bröllopsceremonin till den bibliska berättelsen om att Gud tog bort Adams revben för att göra Eva; och romantiskt antar att det borttagna revbenet var från Adams vänstra sida eftersom det mänskliga hjärtat är anatomiskt beläget mer mot den vänstra halvan av kroppen (som också fungerar som motiveringen för att bära vigselringar på vänster sida), resonerade motiveringen med många människor. Faktum är dock att Bibeln är tyst om den sida från vilken Adams revben togs bort. (Se Genesis 2: 21). Liknande, de mer ridderliga typer hävdar medeltida anpassade: de hävdar att placera bruden på brudgummens vänster höll sitt svärd-hand—hans högra hand—fri så att han bättre kunde skydda henne i händelse någon bandit försökte kidnappa henne vid altaret. (Tuff tur för vänsterhänta svärdsmän!) Faktum är dock att medeltida bröllop såg väldigt mycket ut till skillnad från vad som idag betraktas som en traditionell bröllopsceremoni. Medan äktenskapet blev ett katolskt sakrament på 13-talet, fram till 1545, var de flesta äktenskap i stora delar av Europa genom ömsesidigt samtycke och privat deklaration, inte i en kyrka. Och som sådan, ingen präst eller vittnen—och absolut inte brud-råna banditer—krävdes för att verkställa (eller störa!) Union.
ironiskt nog verkar det som om vänster-höger placering varken är till förmån för bruden eller brudgummen, utan istället en logistisk bekvämlighet för brudens far! Under processionen går brudens far upp i skeppet med bruden på sin högra arm, som man kan förvänta sig. Och efter att ha placerat sin dotter framför kyrkans knäare till vänster (”hennes sida ”av kyrkan), förenas hon framför altaret av sin brudgum, som under processionen väntar på henne precis till höger om kyrkans knä-mer mot” hans sida ” av kyrkan. Brudens far går sedan helt enkelt åt sidan åt vänster och tar sin plats bredvid brudens mor, som sitter i den första bänken på vänster sida av kyrkan. Och på så sätt finns det inget behov av att brudens far måste gå runt eller hoppa över brudens klänning-varav några kan vara katedrallängd-för att komma åt sitt säte. (Och med det är den verkliga anledningen, Det är inte konstigt att människor har samlat myter som är kortare, lättare att förklara och mer romantiska!) Men ännu mer övertygande och viktig orsak till vänster-höger placering är det faktum att i slutet av vigseln, när bruden och brudgummen inför de närvarande för lågkonjunkturen, bruden sedan bekvämt och rättmätigt ligger på höger sida av sin nya make som de gör sin triumferande promenaden ner i gången som man och hustru.
