Islam är sanningens religion. Det är utförandet av livets kod, som Allah, universums Skapare och Herre, har uppenbarat för mänsklighetens vägledning. Islam är ett arabiskt ord, som betecknar underkastelse, överlämnande och lydnad. Som religion står Islam för fullständig underkastelse och lydnad mot Allah-Det är därför det kallas Islam.
varje levande sak i denna värld har några grundläggande egenskaper som skiljer den från andra. Det är därför lämpligt att vi försöker ta reda på islams särdrag och förvärva korrekt kunskap om det.
För det första måste det tydligt förstås att islams religion inte gavs oss av någon filosof, juridisk expert, moralist, psykolog, erövrare, grundare av ett rike, politiker eller nationell ledare. Det har kommit ner till mänskligheten från den Allsmäktige Allah, Skaparen och mästaren i universum, genom sina profeter eller budbärare. De var speciellt utvalda av honom för att ta emot hans vägledning i form av Wahee (uppenbarelse) och vidarebefordra den till mänskligheten utan att lägga till eller undertrycka något ord enligt deras egen önskan. Alla av dem lärde bara en religion som Allah kallar Islam (vilket betyder underkastelse till honom).den sista av dessa budbärare var profeten Muhammed (frid vare med honom). Med honom färdigställdes Islams läror och vägledningen slutfördes.det första utmärkande kännetecknet för Islam är dess betoning på korrekt grundläggande tro, det vill säga tro på den Allsmäktige Allah, som den enda varelsen, som är skaparen, upprätthållaren och mästaren i hela universum, som ensam är värd att dyrkas och till vilken vi alla måste återvända och redogöra för våra gärningar som gjorts i detta liv.detta har varit den främsta läran av alla hans budbärare genom tiderna från profeten Adam ända fram till den sista profeten, Muhammad (frid vare med honom). De böjde sig aldrig från undervisningen. Den andra punkten att notera är att det bara är Allahs nöje, som var drivkraften bakom alla ansträngningar av hans budbärare att predika och sprida sitt budskap till gagn för män. Det var denna brinnande iver som inte lämnade något utrymme i deras hjärtan för några vardagliga fördelar-pelf, makt eller ära. Inte heller höll de i att utföra sitt uppdrag någon illvilja, rancour eller känsla av fiendskap och hämnd mot någon på personlig basis.resan till Taif, som profeten Muhammad (frid vare med honom) åtog sig att predika Islam, resulterade inte i någon omvändelse och han misshandlades och till och med stenades hårt av lokalbefolkningen. Men detta störde inte honom. Lider all förödmjukelse tålmodigt bad han bara till sin skapare för hans hjälp och barmhärtighet.vad som krävs av Allahs tjänare är uppriktiga och helhjärtade ansträngningar för att sprida hans budskap och att fastställa hans ordning. Hans belöningar är för sådana ansträngningar oavsett deras resultat. När eller var kommer ansträngningarna att bära frukt eller resultera i framgång är bara känt för honom. Han lovade dock sina trofasta tjänare, de sanna troende, att deras strävan förr eller senare skulle träffas med framgång.det tredje kännetecknet för Islam är att Allahs budbärare, profeterna, är skyldiga att bevaka hans vägledning, hans ord, som mottagits från honom. De kommer aldrig att tillåta någon förändring eller ändring i hans ord eller acceptera någon kompromiss i samband med deras uppdrag.
Efter att Taif hade blivit dämpad, kom en deputation av sin inflytelserika stam, Bani Thaqueef, efter att ha omfamnat Islam för att träffa den heliga profeten. De begärde att deras idol som heter Laat, som var en av de hedniska Arabernas mest vördade avgudar, skulle lämnas oskadd.
begäran beviljades inte. Idolen och dess tempel revs. Därefter kom hela stammen Banu Thaqueef och sedan hela befolkningen Taif in i islam.liksom i islams grundläggande trosuppfattningar och principer, så även i verkställandet av Allahs bud med avseende på individuellt och socialt liv, kunde den heliga profeten inte och inte anta en kompromissande attityd.detta betyder emellertid inte att budbärarna, när de predikade tron, inte tog hänsyn till sitt folks intellektuella nivå eller att de inte fullbordade sitt uppdrag med förståelse och försiktighet. Långt därifrån; för Allah, den Allvetande själv rådde dem att hålla dessa saker i sikte. Till sin sista budbärare, han sa: ”Bjud in (dem) till din Herres väg med visdom och god uppmaning och argumentera med dem på (sätt) som är de bästa…” — 16:125.den heliga profeten rådde också sina följeslagare att vara mjuka talade och vänliga mot folket när de predikade Islam. Han skulle berätta för dem att de hade tagits upp (utnämnts) för att underlätta saker, inte för att skapa svårigheter.