kyrkogårdar är antingen fascinerande monument till social historia, eller kusliga trädgårdar befolkade av de döda. Nedgången i begravningens popularitet och omlokalisering av praxis efter döden till begravare snarare än familjer har skapat en aura av mysterium kring döden, särskilt nuförtiden. Kyrkogårds vidskepelse fortfarande hålla gungning, även nu.

men tidigare epoker hade ett annat förhållande till döden, särskilt före tillväxten av sekulära övertygelser i samhället. Många vidskepelser finns runt kyrkogårdar och begravningar. Vem har inte hört talesättet” någon gick över min grav ” om de slumpmässigt har skakat utan anledning?

Jag har pratat om dödlig folklore tidigare-jag påpekade i mitt inlägg om likvägar att kroppen borde lämna hemfötterna först. Helst bör sörjande ta kroppen på en slingrande väg. Det hindrar Anden att hitta sin väg tillbaka till sitt hem för att hemsöka de levande. Vissa tror att det är otur att bära liket i din egen bil. Även om företagare kunde ha lagt det för att bevara sin verksamhet.

men en hel mängd kyrkogårds vidskepelser styrde hur du ska flytta runt en kyrkogård, eller hur gravgrävarna ska bete sig. Vilka kyrkogårds vidskepelser bör du vara medveten om? Hit play för att lyssna på podcastavsnittet eller fortsätt läsa!

gravarna ska vara rätt väg runt…

en av de största övertygelserna gäller själva gravarnas orientering. När allt kommer omkring ligger de flesta gravar öst till väst. Kroppen ska ha sitt huvud i väster och fötterna i öster. På så sätt står kroppen inför den stigande solen och den slutliga domen i öst.Ruth Richardson konstaterar att begrava människor med fötterna mot solen faktiskt föregår kristendomen, och gamla kyrkogårdar bevarar denna anpassning (2000: 6).

Richardson påpekar också att traditionen verkar försvinna med de massiva 19-talets urbana kyrkogårdar. De ”planerades på pittoreska, utilitaristiska och socialt stratifierade linjer” och tradition räknades för lite (2000: 6). Det kan förklara varför gravarna på Jesmond Old Cemetery går norr till söder. Det stoppade inte det stora och det goda i viktorianska Newcastle som ropade efter gravar där.

däremot lämnade invånare i den walisiska staden Aberystwyth 2012 klagomål om att några av gravarna på Cefn Llan-kyrkogården sprang norr till söder (BBC). Rådet försvarade beslutet baserat på webbplatsens topografi. Deras lösning var att låta lokalbefolkningen begära begravning i en sektion som fortfarande sprang öst till väst.

det verkar konstigt att se kyrkogårdens vidskepelser i full sväng på senare tid.

men en angelsaxisk begravningsplats (i motsats till en kyrkogård) i East Sussex har delar som går norr till söder och andra gravar som går i andra riktningar. Det går mellan mitten av femte och mitten av sjätte århundradet e. Kr.så öst-västlig orientering verkar ha ett kristet ursprung.

öppna gravar är själva sjuka Omen

gravar bör inte lämnas öppna över natten eller de skulle förebåda en annan död. Den här är lite klibbig för mig, för den anger inte en öppen men ännu obebodd grav eller en som innehåller en kista. Om det är den förra, så gissar jag att den andra döden kan vara den som föll i ett tomt hål. Om det är det senare, bör grävare stänga graven för att avskräcka gravrånare.lik ska inte begravas med sina smycken, annars skulle otur drabba familjen. Det är mer troligt att smycken inte begravdes, igen för att avskräcka gravrånare!

som med många saker är att skapa kyrkogårds vidskepelser det bästa sättet att upprätthålla försiktighetspraxis.

det är inte den enda vidskepelse runt graves själva. Vissa tror att gravgrävare bör lämna sina gravgrävningsverktyg på platsen för en dag eller mer. Att flytta dem för tidigt är en otur omen. Personligen tror jag att det går till perioder av epidemier. Att behöva flytta verktygen snabbt innebär behovet av flera begravningar på en dag, och den enda anledningen till att jag kan tänka på det är under något som ett kolerautbrott.

de sörjande behövde vara försiktiga också

att lämna sidan av en grav innan gravgrävaren sänker kistan betyder att en annan död kommer att följa. Regn spelar också en roll och jag har hört två kyrkogårds vidskepelser runt regn och öppna gravar.

ett talesätt säger att otur kommer att drabba den avlidnes familj om regn faller i en öppen grav.

den andra tror att den avlidne kommer att gå till helvetet, och en släkting kommer att dö inom ett år. Det blir ännu mer förvirrande när man tänker på ordspråket ”Välsignade är de döda som regnet faller på”. Det anses också lycka till om regn faller på liket under sin resa från huset till kyrkogården.

kanske vidskepelserna kring regn dateras till ett särskilt vått område; om en epidemi följde en regnig stavning, skulle det vara lätt att koppla det dåliga vädret med följande dödsfall, och så föddes en vidskepelse.

några av dessa vidskepelser är svåra att datera. Men en sak är vanlig; många av dem förutsäger dödsfall att följa. Dödligheten var inte densamma som den är nu. Enligt Office for National Statistics var livslängden vid födseln för pojkar 1841 bara 40, även om medelåldern vid döden var närmare 45. För flickor var livslängden vid födseln 43, även om medelåldern var 48. Jämför det med 1981, då medelåldern hade stigit till 73 för män och 80 för kvinnor.

Undvik att begravas först eller sist på en kyrkogård

många ansåg att det var extremt otur att vara den första begravningen på en kyrkogård. Jag skulle anse att det skulle vara otur för individen att behöva begravas alls, men det var så vidskepelsen sprang. Jag antar att de menade att det var otur för familjen. Så helt nya kyrkogårdar skulle ofta begrava ett djur, eller en vagrant, som den första begravningen istället. Detta var fallet även i Jesmond Old Cemetery, som öppnade 1834.

Jag hörde en spökhistoria att andan i den första begravningen återstår för att skydda kyrkogården. Kanske var det därför det ansågs otur. De andra begravningarna kunde passera in i nästa liv, men du skulle fastna hängande och titta på goths dricka rött vin och läsa Poe bland gravstenarna.

det kan förklara varför det ansågs otur att besöka en kyrkogård på natten. Du skulle antingen stöta på guardian spirit-eller den lokala ungdomskontingenten.

som sagt, Jag har också hört det att det är andan i den sista begravningen som måste förbli för att vaka över de andra. Jag tror inte riktigt på den. Ingen skulle veta hur länge en kyrkogård skulle vara öppen tills myndigheterna ansåg att den var stängd.

att flytta runt en kyrkogård har sina egna problem

men det ansågs också otur vara den första sörjaren som lämnade kyrkogården. Tydligen kan det till och med bjuda in döden. En relaterad vidskepelse hävdade att om en kvinna lämnade kyrkogården först skulle en kvinna vara nästa att dö. Om en man lämnade först, skulle en man dö nästa. Naturligtvis behövde människor lämna kyrkogården så småningom, så kanske familjer tog tjänare med sig för att lämna kyrkogården innan de sörjande gjorde det.

Jag har länge kommit ihåg att du borde hålla andan när du passerar en kyrkogård om du inte vill andas in i den nyligen avgick andan. Alternativt kan du stoppa tummen i nävarna om du passerar en kyrkogård för att skydda dina föräldrar.

den mest kända av kyrkogårdens vidskepelser är att det anses otur att gå över en grav. Jag vet att jag alltid ber om ursäkt om jag behöver gå över en grav, och jag har ingen aning om varför jag gör det. Jag har också hört att den som går över en grav snart kommer att dö.

som sagt, många kyrkogårdar använde de områden som nu är under gångvägar som platsen för sina omärkta gravar för de fattiga, så många människor kommer att ha gått över dem! Gravar kan kollapsa när kistorna förfallit. Eftersom familjer begravde de fattiga i höljen orsakade kollaps mindre oro. Vidskepelsen är möjligen resultatet av det.

läkare rådde gravida kvinnor att inte gå på gravar, annars skulle deras barn födas med klubbfötter. I tidigare tider, med dålig medicinsk rådgivning, skulle det vara lättare att skylla på något kvinnan gjorde än att försöka förstå ett funktionshindrat barn.

även pekar på en grav kan ge otur. Med tanke på spridningen av foton av kyrkogårdar, det betyder att många människor har villigt uppvakta otur!

enligt en webbplats innebär insamling av epitafer att samlaren förlorar sitt minne.

det skulle förklara mycket i mitt fall…

har du hört någon av dessa kyrkogårds vidskepelser? Låt mig veta i kommentarerna!

BBC (2012), ”kroppar begravda” fel väg ”på Aberystwyth cemetery”, BBC, tillgänglig här.

Office for National Statistics (2012),’ dödlighet i England och Wales: genomsnittlig livslängd, 2010′, Office for National Statistics, tillgänglig här.Richardson, Ruth (2000), död, dissektion och de fattiga: likets politik i pre-viktoriansk Storbritannien, Chicago: University of Chicago Press.