före grundandet av Vivarium, Cassiodorus, tillsammans med påven Agapetus hade jag önskat att grunda ett seminarium modellerat efter skolan i Nisibis, om vilket Cassiodorus hade lärt sig i Konstantinopel från kvestor Junillus. Resurserna var dock otillräckliga för ett så stort projekt.

” Cassiodorus var inte så mycket intresserad av att bevara forntida litteratur som med att utbilda kristna präster. Men han såg, som Augustinus hade sett, att en grund i den traditionella fria konsten var en nödvändig förutsättning för tolkning och förståelse av Bibeln. Detta studieprogram, som anges i hans avhandling om gudomligt och sekulärt lärande, Institutiones divinarum et saecularium literarum, involverade nödvändigtvis ett utbud av böcker och grunden för ett bibliotek. Hans munkar ålades att kopiera manuskript som en akt av fromhet, med stor uppmärksamhet på noggrannheten och presentationen av deras handarbete. Hedniska verk stod på hyllorna som tillhörande kristna studier, Cassiodorus bibliotek, tydligen ordnat efter ämne i minst tio armaria( bokskåp), är det enda sjätte århundradets exempel på vilket det finns bestämd kunskap.

”klostret Vivarium och dess bibliotek verkar inte länge ha överlevt cassiodrus död cirka 580, men mitt i växande politisk distans och kulturellt förfall var det ett exempel som följdes allmänt någon annanstans (M. Davies, ”Medieval Libraries” i D. Stam (Red.) International Dictionary of Library historier i 104-5).

på Vivarium Cassiodorus hade munkar producera en stor pandekt av Bibeln kallas Codex Grandior. Han lät dem också kopiera nio volymer av sitt eget arbete, Institutiones divinarum et saecularium litterarum. ”Tillsammans med detaljerade instruktioner för en religiös rutin berättade författaren hur manuskript ska hanteras, korrigeras, kopieras och repareras och inkluderade vad som uppgick till en kommenterad bibliografi över tidens bästa litteratur” (Harris, History of Libraries in the Western World 4th ed 91).

Cassiodorus uttalade också” att bibliska manuskript bör bindas i omslag som är värda deras innehåll, och han tillade att han hade försett en mönsterbok med exemplar av olika slags bindningar ” (Graham Pollard, Early Bookbinding Manuals 1). Detta kan vara den tidigaste detaljerade hänvisningen till bokbindning.

” från hans skrifter vet vi att biblioteket grundades av honom hade 231 utläser av 92 olika författare, bland vilka var fem utläser om medicinska ämnen, inklusive verk av Hippokrates, Galen, Dioscorides, Celsus och Coelius Aurelianus ”(Capparoni,”Magistri Salernitani Nondum Cogniti”. Ett Bidrag till historien om Medical School of Salerno. 3).efter Cassiodorus död spriddes manuskripten vid Vivariet, även om några av dem hittade sig in i biblioteket som underhålls vid Lateranpalatset i Rom av påven.

bilden är från Codex Amiatinus, som tros vara baserad på Cassiodorus’ Codex Grandior.

( denna post reviderades senast den 09-22-2015.)