Chaco Culture National Historical Park

trots den avlägsna charmen i Chaco Canyons gåtfulla landform, dess brutalt långa vintersäsong, ultra-kort växtsäsong och skrämmande regn gör det till en osannolik plats för Capitol of Anasazi (Ancestral Puebloan) kultur. Använda murverk metoder aldrig tidigare sett i Nordamerika, byggde de stora, komplexa stenhus (flera våningar stora hus) bestående av många rum mycket större än någon Anasazi hade tidigare byggt.

dessa pueblos utformades, planerades och byggdes från grunden, i skarp kontrast till deras tidigare system för att modifiera eller lägga till befintliga stenhus. Även om varje stort hus är distinkt, de delar alla arkitektoniska gemenskaper som identifierar dem som unikt Chacoan. Avancerade astronomiska anpassningar, genialt jordbruk, vattenkontrollsystem och mystiska högar av talus och jord omringade de stora husen. Strukturerna etablerades i en gles landskap omges av andliga berg, skogsklädda buttes, mesas, och unknowable rituella byggnader att utforska som fortfarande har djup andlig betydelse för Anasazi ättlingar, som inkluderar Hopi, Zuni, och Puebloan stammar.

offentlig arkitektur

kanjonens massiva stenbyggnader är utmärkta exempel på Prekolumbiansk ”Offentlig arkitektur”, som använder avancerad teknik för att skapa glasögon och fungera som samlingspunkter. Detta underlättade avlägsen handel och handel och stödde kortsiktiga befolkningar som samlades för dessa ceremonier och evenemang. Pueblo Ättlingar bekräftar att denna plats fanns som en unik mötesplats där individer och klaner samlades för att uppleva sina händelser, handla sina varor, och delta i ceremonier, tull, och förståelser. Var Downtown Chaco centrum för ett avlägset handelsnätverk utvecklat för att locka handeln med choklad, snäckskal, aror, kopparklockor och andra produkter från avlägsna länder?

Outliers och Chacos inflytandesfär

Chacos påverkan fortsatte långt efter att den inte längre var Centrum för Anasazi-världen, komplexen vid Aztec, i Chuska hills, klippbostäderna i Mesa Verde och andra centra i norr, söder och väster och i hela Colorado Plateau, som ungefär är 4-hörnregionen. Så småningom flyttade Anasazi bort från sitt liv och sina metoder, migrerade bort till nya (och tidigare ockuperade) platser, omstrukturerade sitt samhälle och slutligen kopplade till andra stammar och kulturer. Många sydvästra indiska stammar anser Chaco Culture National Historical Park som en avgörande waypoint i sina klaners andliga migrationsvägar, att vördas och uppskattas.

det unika med Chaco Canyon

Chacoans konstruerade och byggde imponerande verk av offentlig arkitektur som saknade prejudikat i den antika nordamerikanska världen, och som stannade oöverträffad i storlek och inveckling fram till utvecklingen av stål, långt efter Columbus anlände. Denna frånvaro av skriftliga eller bevarade poster bidrar till mystiken. Med de arkeologiska och antropologiska bevisen begränsade till föremål och ruiner kvar, massor av tantalizing ledtrådar för att utforska reta forskare men vägrar att helt avslöja sina hemligheter.

mänsklig bosättning

den första indikationen på långvarig mänsklig bosättning i Chaco Canyon New Mexico går till 3: e århundradet CE med byggandet av delvis underjordiska hus som kallas pithouses som blev grupperade tillsammans för att bilda byar. Dessa fantastiska, flera våningar stora hus, som Pueblo Bonito, och byar, var ett stort steg i teknik och konstruktion. Chacoans producerade starka, höga väggar med en variation av” core-and-faner ” byggnadsstrategi. Även idag dessa mosaik design faner är ett bevis för besökare, lägga till en slående charm, som besökare idag kan utforska. Chacoans använde gips på de flesta yttre och inre väggar så snart konstruktionen var klar för att skydda den känsliga lermorteln från vattenskador och lägga till estetisk överklagande. Förutom naturliga sandstenstankar fångades regnvatten i brunnar och dammade platser som fångade de rasande torrenterna av vatten från kanjonväggarna när åskväder slog.

Chaco”River”

arroyo (en periodiskt strömmande ström) som skulpterade kanjonen flödade ibland med vatten, men det var sannolikt lerigt och saltlösning. För att bygga Kivas och stora hus reste Chacoans över 80 kilometer till barrskogar i söder och väster, avverkade träd, sedan peeling och lät dem torka för att minska vikten. Sedan, för hand över den oförsonliga öknen, bar de dem tillbaka till Chaco Canyon. Kom ihåg att det inte finns några bevis på användningen av hjul eller tamdjur för att hjälpa till med bördan.

Arkitekturjustering med sol-och Månhändelser

nyckeln till strukturen i Chacoan-världen var praxis att anpassa strukturer och vägar med solens och månens positioner med viktiga intervaller, såsom solstånd, dagjämningar och måninriktningar. Chacoans importerade unika föremål, fåglar och djur genom handelsvägar som sträckte sig västerut mot Kalifornienbukten och söder mer än 1000 kilometer längs Mexikos kust. Snäckskal (uppenbarligen inte infödda till Chaco Canyon) användes som trumpeter. Andra upptäckta varor inkluderar kopparklockor, kakao (choklad!), och resterna av scharlakansröda Aror, som är papegojor med livliga röda, gula och blå plymer. Med livet svårt under perioder med till och med typiska regn skulle en långvarig torka ha ansträngt resurser och satt migration i rörelse. Detta är vad som verkar ha inträffat i mitten av 1100-talet.

forntida observatorier: Chaco Canyon

Chaco Canyon är sjuttio miles från närmaste stad och nås endast genom axel-busting tvättbräda grusvägar. Fjärrkontroll? Ja, det är det. Anasazi var nomadiska, klassiska jägare-samlare. När det första jordbruket uppträdde, och de bosatte sig på Colorado Plateau och började bygga och bo i små grophus. Ofta konstruerade med celestial positionering i åtanke konstruerade de också vattenuppsamlingssystem och var anslutna till avlägsna Chacoan-avvikare av ett betydande nätverk av vägar. Det är inte helt klart varför Anasazi övergav kanjonen, men trädringdata indikerar utökade torra stavar och är en möjlig förklaring. Det var runt denna tid som befolkningen på andra platser i området, såsom Mesa Verde och Chuska bergen, växte i storlek och betydelse. Idag spårar dagens Pueblo-individer sina rötter till Chaco Canyon och anser att det är en andlig plats.

offentliga skydd

Chaco Canyon slutade utses till en rikstäckande historisk park 1980, skyddad av National Park Service, och utsågs till en UNESCOWorld Heritage-webbplats 1987 och placerade den bland en kuraterad lista över skyddade platser ”vars imponerande natur-och kulturresurser utgör hela mänsklighetens typiska arv”. I dag, ungefär åttio tusen människor anländer för att utforska Chaco Canyon varje år, majoriteten av dem dras för att se resterna av de utgrävda stora husen, som bevaras i ett tillstånd av ”arresterat förfall”. Chaco Canyon fortsätter att vara en primär destination för dem med intresse för forntida kulturer, särskilt de som är intresserade av arkeoastronomer.

bevis på Avancerad Astronomi

bevis finns i många former att Chacoans var kunniga skywatchers, och de hade en klar förståelse för solens, månens och stjärnornas cykliska och säsongsmönster. Oförorenad av stadsljus, att utforska Chaco Canyons natttid är att avslöja en himmel strålande med stjärnor och andra astronomiska fenomen som sällan ses från någon annanstans. Varför konstruerade den forntida Anasazi en sådan extravagant destination i en så extrem miljö; en med 100-graders sommarsäsonger, frysning Subzero vintersäsonger, och bara 9 inches regn varje år? Detta är fortfarande ett mysterium till denna dag.

Chaco kulturhistoria

en gammal och magisk plats, Chaco Canyon är en känslig och avgörande del av pre-colombianska kulturella och historiska bevarande, skyddas av National Park Service. De forntida Anasazi var experter på byggnad och konstruktion, och de lämnade bevis på förståelse avancerad Arkeoastronomi. Detta framgår av de många strukturerna uppradade för att fånga solens och månens cykler. Kanjonen 15 komplex inkluderar de största Pueblo strukturer norr om Mexiko fram till 19-talet.

klimatförändringar i San Juan Basin

Chacoans och deras komplexa, astronomiskt påverkade arkitektur blomstrade mellan 900 och 1150 AD, troligen slutar på grund av en drastisk förändring i klimatet som producerade en torr spell som varade kanske ett halvt sekel. Den största av de stora husen är Pueblo Bonito, ett fyra våningar högt komplex med 650 ”rum”, med nästan 2 hela tunnland mark med sin omkrets, dess enorma skala ett tecken på det stora husets andliga kraft. Pueblo Bonito sitter rakt på öst-Västlinjen, en axel som matchar equinox solen. Några högre än andra var kivas värd för tillbedjare, arbetare och klanmöten. Vissa står fortfarande nästan intakta, vissa uthärdar som strukturruiner, parken innehåller uppemot 2400 erkända arkeologiska platser, och få av dem har grävts ut helt. På grund av det ömtåliga tillståndet i den erosionsbenägna kanjonen är vissa delar av parken stängda för allmänheten, men mycket av det kan ses med bil på vägar som underhålls av National Park Service.

nordvästra New Mexico

Anasazi var nomadiska jägare-samlare spridda över ett stort område. Vid 700 e. Kr. började de utforska och samla i bosatta stadsdelar, varav Chaco Canyon är det största exemplet. Omfattande byggnad och konstruktion ägde rum i hela Chaco Canyon från 900 till 1100 e.Kr., vilket ledde till byggandet av flera avancerade Stora huskomplex. Pueblo Bonito (antyder ”vacker stad” på spanska; det ursprungliga Anasazi-namnet är oidentifierat) hade mer än sex hundra utrymmen eller rum, Många 2-och tre våningar strukturer, många ritualistiska strukturer som kallas kivas och en uppskattad befolkning mellan 800 och 1200 individer.

Chaco-vägnätet

strålar ut från Chaco-komplexet är en gåtfull serie raka linjer eller vägar som sträcker sig 10 till tjugo mil in i öknen, som ofta går ingenstans, bortom gränserna för Nationalmonumentet. De tvärgående mesas( table-top berg), upp och ner vertikala klippor, och längs vägar som är oklokt för användning av den avslappnade eller ens motiverade turist. Paul Devereux, en brittisk forskare och författare till de så kallade ”Jordmysterierna” har föreslagit att dessa linjer (och andra som han faktiskt har studerat över hela världen) förstås mycket bättre som markeringar som representerar de andliga resorna från forntida shamaner.

Chaco vägar: ceremoniella, funktionella, båda?

kontrollera dessa vägar på marknivå, det verkar som om de har skapats under flera århundraden och har utsatts för naturlig sönderdelning, vilket gör det svårt att bestämma syfte och användning. Forskare från University of Arizona undersökte trädringinformation för att bestämma kanjonens geografiska ursprung, första gången denna dendroprovenance-metod har använts i sydvästra USA.

Träkällor

före 1020 e.Kr. härstammar majoriteten av träet från en tidigare okänd träkälla; Zuni-bergen, cirka 75 kilometer söder om Chaco-kanjonen. Christopher Guiterman från University of Arizona, huvudförfattare till forskningsstudien, informerade CWA (Current World Archaeology), ’ studien avslöjar att träet transporterades till Chaco Canyon från ett stort avstånd, utan hjälp av lastdjur, hjulet, metallverktyg eller ett betydande vattendrag, och träupphandlingen var ett levande och pågående företag. Vi ser nu att när produkter börjar dyka upp från Chuskas, tar utvecklingen och expansionen av Chacoan-samhället rot, och den Chaco vi förstår idag är konsekvensen av denna förändring.

Soldolken i Chaco Canyon

högt uppe på den dramatiska Fajada Butte vid ingången till Chaco Canyon är den mest gåtfulla och berömda av Chacos platser. Där, en uppsättning spiral hällristningar pickade in i en klippa ansikte bakom 3 stora bitar av sandsten sten fungerar som en sofistikerad Sol markör. Vid sommarsäsongens solstice tränger en vertikal ljusaxel den primära spiralen exakt i centrum. Vid vintersäsongen solstice, 2 ljusstrålar felfritt fäste exakt samma spiral. Ljusstrålar träffar hjärtat av en mer diminutiv storlek spiral på våren equinox, och även vid hösten equinox. Denna webbplats, nu känt kallad ”Sun Dagger”, tolkades ursprungligen av Anna Sofaer 1977. Efter ytterligare, omfattande analys publicerade Sofaer och hennes partners och medarbetare ytterligare information som tycktes avslöja att de mejslade spiralerna dessutom kunde spåra den 18,6-åriga ”måncykeln”. Tyvärr är det inte längre möjligt för någon att se Soldolken fungera. 1989 flyttade de enorma sandstenstenstyckena, potentiellt från accelererad sönderdelning av stödjorden på grund av besökare, och effekten förstördes för alltid. Idag är webbplatsen stängd för besökare.

Pueblo Bonito

Pueblo Bonito är en av de mest omfattande forskat och firas kulturella platser i . Planerad och byggd i faser mellan 850 AD – 1150 AD av Ancestral Puebloan (Anasazi) individer, detta var struktur i Chaco Canyon var Centrum för Chacoan världen. Detta imperium täckte slutligen en stor del av det samtida sydväst, bestående av San Juan-bassängen i New Mexico, och delar av Colorado, Utah och Arizona. I över 300 år Förenade Chacoan-kulturen befolkningen i ett stort område inom dess påverkan.

den största av de stora husen

i nästan 300 år mellan 850-1150 var Chaco Canyon, belägen i NW New Mexico, platsen för ett par tusen Anasazi (Ancestral Puebloan) indianer som bildade den centrala nexus av ett politiskt, ekonomiskt, handels -, andligt och affärsimperium. Det inkluderade dagens New Mexico och spred sig till Colorado, Utah och Arizona. Chaco fanns som en ritualistisk stad och dess stora hus, istället för bostadshus (andra än kanske för politiska eller andliga ledare), ägnades åt olika funktioner, eventuellt lagring av spannmål och andra livsmedel för distribution, och kanske till och med som övergående logi för besökare som kom för ekonomiska, politiska, affärsmässiga eller ritualistiska händelser. Började runt mitten av 800-talet, av de avtagande decennierna av 1100-talet, hade Pueblo Bonito svällt till över 600 utrymmen med nästan fyrtio kivas, 2 och en halv hektar, och i vissa delar stod större än 4 våningar.

Från Grophus till stora hus

i hundratals år bodde Anasazi i grophus, delvis nedsänkta strukturer täckta med ett halmtak och rudimentärt adobe taksystem som upprätthålls av en trästruktur. Nu steg en struktur gjord av sandstenblock, huggen utan fördel av metallverktyg, hålls samman av enkel adobe-murbruk, från den torra och blåsiga marken i Chaco Canyon, vilket visar att dessa Anasazi var kompetenta designers, arkitekter, ingenjörer och murare. Även om det ursprungliga gipset är långt borta, står väggarna ändå, medan praktiskt taget all annan byggnad och konstruktion har upplösts tillbaka i den vackra jorden. Dagens återstående Pueblos, som inkluderar Acoma, Hopi, Taos och andra, förblir lysande påminnelser om bestämningen av Chacos påverkan och kraft som Pueblo Bonito föregick. (Ortiz 1994: 69). Det finns mer spännande påminnelser om Chacoan människor, unika murverk mönster; rumsstorlek rack; ”elit” artefakter, såsom koppar klockor, aror, och skal dyrbara smycken.

sammanfattning: Chaco Canyon Story

– 400 år innan Columbus anlände till den nya världen blomstrade en civilisation av fantastisk komplexitet och anmärkningsvärd kunskap i ett öde hörn av dagens New Mexico som heter Chaco Canyon. Dessa var den mytomspunna Anasazi.

– 1000 år går, i denna anspråkslösa, grunda kanjon, byggde mästerbyggare och arkitekter massiva fyra våningar, var och en med mer än 600 rum, flankerade av underjordiska ceremoniella kamrar som kallas Kivas, av vilka några kan hålla 400 personer åt gången.

– dessa sten-och timmerbyggnader är konstruerade med exakta sol-och månanpassningar, en ansträngning som är så fantastisk att den skapar frågor som vi kanske aldrig vet svaren på.

– ett nätverk av vägar, enhetligt 30 fot bred, kors och tvärs de fyra hörnen (az, UT, CO, NM) region, med Chaco som sin nexus. Dessa vägar bär sina egna mysterier, eftersom de inte förbinder kanjonen med omgivande samhällen som kallas outliers, och de ansluter inte heller till kända resurser som skogar.

– ”Chaco-fenomenet” varade i 12 generationer, ungefär lika länge som USA har funnits.

– kanske Anasazi Chacoans tittade på Moder Jords oregelbundna natur och byggde hem för gudarna. de kallade Fader Sky.

– frustrationen med att spåra Moder Jords cykler skulle ha varit dramatisk. Ett år för mycket regn, då mycket lite i många år i rad. I ökenlandskapet i Chaco canyon är vatten liv, och inte bara att dricka, men viltdjuren de var beroende av för viktigt dietjärn, grödorna de växte i fälten, brist på vatten är livshotande.

– dessa stora hus, inte främst avsedda för mänsklig ockupation, var en inbjudan till fader Sky att komma ner och leva bland dem för att hjälpa dem att lära moder jord att vara förutsägbar och ordnad som han är, eller kanske trodde de att om de byggde sitt samhälle är strikt anpassning till vad fader sky presenterade, kunde de överföra en del av hans ordnade natur och förutsägbarhet till världen runt dem.

– ingenting kunde ha varit viktigare än vatten, och vattenförsörjningen kunde bara komma med regnet. de måste ha varit besatta av någon ide som de trodde kunde påverka regnen. Vatten, vatten, vatten. Inte bara att dricka utan att bevattna, för de vilda växterna och djuren, även för att göra murbruk för konstruktion.

– Chacoans hade också avancerad astronomi som spårade sol-och måncykler med fantastisk detalj och precision (sun dagger på Fajada butte) och ett handelsnätverk som täcker över 2000+ mil söderut, med scarlet Ara, kopparklockor, kakao/choklad och snäckskal som finns i Chaco.

– Chacoans lämnade inga register över ett skriftligt språk, hade inte användning av hjulet, inga metallverktyg och inga tama dragdjur.

– det finns 21 ättlingar som hävdar Anasazi-härstamning; de 19 Pueblo-stammarna längs Rio Grande, Zuni och Hopi, med begränsad muntlig historia (åtminstone inte tillgänglig för Anglos) under de 36 generationerna sedan Chaco.

– det är ett stort mysterium hur denna plats började, varför den fanns och varför den kollapsade. Använd programvaran för att hitta ledtrådar….

använd detta säkra formulär för att ladda ner din Chaco Canyon programvara: