panteonul grecesc era format din 12 zeități care trăiau pe vârful miticului munte Olimp. Un zeu major suplimentar, Hades, și-a făcut locuința în lumea interlopă, dar rolul său proeminent justifică includerea sa într-o discuție despre divinitatea greacă. O analiză a trăsăturilor zeilor face posibilă organizarea lor în patru grupuri și arată că, cu toată puterea lor, aveau personaje la fel de mutabile ca cele ale supușilor lor muritori.

cuplul regal Volatil

ca rege al zeilor, Zeus este autoritatea supremă asupra vieții muritoare și apare atât corect, cât și intenționat distructiv. În aprecierea frumuseții lui Ganymedes, Zeus l-a ridicat pe băiat la divinitate și i-a dăruit tatălui său cai și asigurări ale nemuririi lui Ganymedes. Pe de altă parte, Zeus a complotat și a orchestrat Războiul Troian. Hera, soția lui Zeus, posedă, de asemenea, un set contradictoriu de trăsături. Deși venerată ca zeița virginității, a nașterii și a căsătoriei, Hera a întruchipat, de asemenea, gelozia și mândria. Majoritatea victimelor ei erau rivale pentru afecțiunea afemeiatului Zeus, deși a încercat și ea să-l omoare pe Pruncul Heracles.

niciun prieten al muritorilor

grecii l-au asociat pe Poseidon cu calamități precum valurile de maree și cutremurele. Un zeu rău, starea de spirit a lui Poseidon s-a manifestat prin naufragii și înecuri. Grecii l-au asociat pe Ares cu vărsarea de sânge și jefuirea și l-au considerat zeul războiului, rebeliunilor, banditismului și furiei. Natura răzbunătoare a lui Ares devine evidentă din uciderea lui Adonis nevinovat, pe care l-a văzut ca un rival pentru afecțiunile Afroditei. Grecii îl priveau pe Hades, zeul lumii interlope, cu frică și frică. Judecătorul morților, Hades arată o lipsă totală de milă și și-a răpit soția, Persefona, din țara celor vii.

iubitorii omenirii

pe avers, unii zei greci au arătat îngrijorare pentru umanitate. Demeter, pentru totdeauna îndurerat de răpirea fiicei sale de către Hades, a primit tribut ca zeiță a recoltei și a dat omenirii cunoștințele despre agricultură. Athena, zeița înțelepciunii, s-a interesat activ de treburile muritorilor și a servit ca protector al Atenei și ajutor al lui Ulise. Apollo, deși uneori arogant, și-a prezentat bunătatea prin vindecarea miraculoasă și darurile poeziei și dansului. Deși Apollo poartă responsabilitatea pentru plăgi, el distruge și animalele purtătoare de ciumă. Senzualul Dionis, zeul plăcerii, a primit credit pentru invenția vinului și i-a învățat pe muritori cum să cultive strugurii și mierea.

zeii ambivalenței

în timp ce Afrodita îi răsplătea pe iubiți cu favorurile ei, imprevizibilitatea și amoralitatea ei dezvăluie o ambivalență profundă. De exemplu, pentru a orchestra nașterea lui Adonis, Afrodita ia forțat pe mama sa, Myrrha, să comită incest cu tatăl ei. Artemis, ca protectoarea fetelor adolescente, a fost singurul zeu cunoscut pentru castitatea ei, dar, de asemenea, asaltat muritorii cu boli subite. Hephaestus deformat pare simpatic datorită umilinței sale din mâinile Afroditei adultere. Cu toate acestea, el a încercat, de asemenea, să o violeze pe Athena după ce ea i-a respins avansurile. Hermes a primit închinare în toată Grecia, datorită legăturii sale cu comerțul. Cu toate acestea, ca zeu al hoților, el a fost văzut și ca un facilitator al crimei.