Tweet

când vine vorba de studiul oamenilor, aproape fiecare colegiu public are cursuri de antropologie. Antropologia este un termen care își are rădăcinile în cuvinte latine și grecești care combină Anthropos – and-logy pentru a însemna studiul oamenilor. Nu este o surpriză faptul că marea majoritate a cursurilor de antropologie se concentrează pe caracteristici și trăsături umaniste, ignorând în același timp învățătura biblică. Din acest motiv, un studiu introductiv al celor trei clasificări ale oamenilor: omul natural, omul Spiritual și omul carnal ne va ajuta să păstrăm lucrurile în perspectivă biblică.

ce spune omul despre caracteristicile și trăsăturile oamenilor?

în funcție de cine vorbiți, antropologia este în general considerată a fi studiul originilor umane, raselor, clasificărilor, relațiilor, caracterului fizic, naturii și culturii oamenilor. În general vorbind, antropologii cred că oamenii moderni au evoluat de-a lungul a trei rase evolutive umane generale care împărtășesc trăsături fizice distincte. Termenii originali pentru aceste trei rase erau Caucazoid, Mongoloid și Negroid pe baza trăsăturilor percepute și a originilor geografice. Charles Darwin este probabil unul dintre cei mai cunoscuți oameni care au scris și au predat despre acest subiect. Aceasta include credințele de bază, limbile, societățile, Biologia și culturile, împreună cu sub-subiectele lor.

ce spune Biblia despre caracteristicile și trăsăturile oamenilor?

în aproape fiecare categorie, Biblia învață o viziune complet diferită asupra originilor umane, raselor, limbilor, societăților, biologiei și culturii. Cu toate acestea, în loc să împartă oamenii în trei rase principale, oamenii sunt dintr-o singură rasă umană, care a fost creată după chipul lui Dumnezeu (Geneza 1:26-28). Din acest motiv, toate celelalte aspecte ale umanității sunt derivate din acest fapt.

din punct de vedere biblic, toți oamenii au un corp, un spirit și un suflet. Vedem originile acestor trei după cum urmează:

acestea sunt generațiile cerurilor și ale pământului când au fost create, în ziua în care Domnul Dumnezeu a făcut pământul și cerurile, și fiecare plantă a câmpului înainte de a fi fost pe pământ și fiecare plantă a câmpului înainte de a crește: căci Domnul Dumnezeu nu a făcut să plouă pe pământ și nu a fost un om care să cultive pământul. Dar s-a ridicat o ceață de pe pământ și a udat toată fața pământului. Domnul Dumnezeu l-a făcut pe om din țărâna pământului și i-a suflat în nări suflarea vieții; și omul a devenit un suflet viu. (Geneza 2: 4-7)

în acest pasaj, vedem că Dumnezeu a format trupul omului din țărâna pământului. Oamenii de știință ne spun că aproximativ 99,85% din corpul uman este alcătuit din elemente de oxigen, carbon, hidrogen, azot, calciu, fosfor, potasiu, sulf, sodiu, clor, magneziu și sulf. Toate aceste elemente se găsesc în pământ și atmosferă (1). Vedem, de asemenea, că omul are Duhul vieții dat de Dumnezeu. Vedem referiri la acest spirit uman în numeroase locuri din Scriptură (vezi Geneza 45:27; Deuteronom 2:30; Iosua 5:1; Psalmi 51: 17; Proverbele 18:14; Luca 1:47; Luca 2:40; Ioan 6:63; 1 Corinteni 7:34; 1 Tesaloniceni 5:23; Iacov 2:26). În cele din urmă, vedem că atunci când Dumnezeu a suflat spiritul vieții în corpul omului, el a devenit un suflet viu. Vedem, de asemenea, acest lucru menționat în Scriptură (1 Tesaloniceni 5:23; Evrei 4:12).

ce spune Biblia despre trăsăturile spirituale ale omului?

în timp ce putem compara cu ușurință trăsăturile umane ale omului cu învățătura biblică a aceluiași, există un domeniu pe care antropologia umană îl reduce și nu îl recunoaște. Aceasta este antropologia spirituală a omului, care este studiul originii și stării spirituale a omului în raport cu Duhul Sfânt al lui Dumnezeu. Biblia descrie trei astfel de trăsături (1 Corinteni 2:6-3:1):

1. omul Natural: el este născut în familia umană și trăiește în starea sa naturală fără a fi un copil al lui Dumnezeu (Ioan 3:1-8; Galateni 3:26; 1 Ioan 2:22-23; 1 Ioan 3:9-10; 1 Ioan 4:3; 1 Ioan 1:7). El nu are Duhul Sfânt al lui Dumnezeu în el și își trăiește viața condusă de trei motivatori umani: pofta cărnii, pofta ochilor și mândria (1 Ioan 2:15-17). El este incapabil să cunoască, cu atât mai puțin să înțeleagă lucrurile profunde ale lui Dumnezeu, pentru că nu are Duhul lui Dumnezeu în el care îi dă înțelepciune spirituală. Prin urmare, el consideră că lucrurile spirituale evlavioase sunt o nebunie și respinge pe Dumnezeu și cuvântul său, ceea ce duce la distrugerea și respingerea lui de către Dumnezeu de a avea viață veșnică cu Dumnezeu (Romani 1:18-32; 1 Corinteni 2:11, 14; Iacov 1:23-24; 1 Tesaloniceni 2:13-16; 1 Petru 2:9-17; Apocalipsa 14:9-10).

1. omul Spiritual: el este unul care se naște din nou în familia lui Dumnezeu și trăiește într-o stare spirituală. Spre deosebire de omul natural, el are în el Duhul Sfânt, pe care l-a primit în momentul mântuirii, când s-a încrezut în Hristos ca Mântuitor al său. El este născut din nou ca un copil al lui Dumnezeu prin credința sa în Hristos (Galateni 3:26). El este capabil să cunoască lucrurile profunde ale lui Dumnezeu pentru că Duhul Sfânt i le-a descoperit (Isaia 11:2; Daniel 2:19-23; 1 Corinteni 2:4, 9-11; Efeseni 1:15-22). Deoarece el are Duhul lui Dumnezeu în el, el are o natură nouă care nu este condusă de pofta cărnii, pofta ochilor și mândria (Romani 5:5-9; 2 Corinteni 5:16-19; Galateni 6:15). Deoarece este născut din nou prin încrederea în Hristos ca Mântuitor al său, el va fi salvat de mânia lui Dumnezeu pentru a petrece o eternitate cu Dumnezeu (Psalmi 2:2; Romani 1:18; Romani 5:9; Efeseni 5:6; 1 Tesaloniceni 1:10; 1 Tesaloniceni 2:13-16).

1. omul Carnal: el este unul care se naște din nou în familia lui Dumnezeu, dar trăiește și se comportă ca un om într-o stare naturală trăind conform dorințelor sale carnale sau carnale. În loc să urmeze conducerea Duhului Sfânt, el alege să permită pofta ochilor, pofta cărnii și mândria să-l ispitească, ceea ce produce lucrări nelegiuite și incapacitatea de a crește în maturitate spirituală și discernământ (Romani 7:14-25; 1 Corinteni 3:1-14). Numai cufundându-se în Cuvântul lui Dumnezeu și amânând lucrările cărnii se poate abține de la poftele sale trupești și poate trăi o viață plăcută lui Dumnezeu și care servește ca o glorificare a lui Dumnezeu înaintea necredincioșilor (1 Petru 2:11-12). Din păcate, omul carnal pretinde adesea că este creștin, dar demonstrează lumii că creștinii nu sunt diferiți de oricine altcineva.

concluzie

este clar din Scriptură că dintre toate studiile care pot fi făcute despre om, doar aceste trei trăsături spirituale au o semnificație eternă. Toate celelalte aspecte ale umanității încetează să mai aibă vreun impact sau sens în momentul morții. Prin urmare, omul Natural se naște în familia umană și trăiește în starea sa naturală fără a fi un copil al lui Dumnezeu. Omul Spiritual este unul care se naște din nou în familia lui Dumnezeu și trăiește într-o stare spirituală. Și omul Carnal este unul care se naște din nou în familia lui Dumnezeu, dar trăiește și se comportă ca un om într-o stare naturală trăind conform dorințelor sale carnale sau carnale. Numai prin Duhul Sfânt al lui Dumnezeu poate oricare dintre aceste trei fi conformat cu imaginea lui Hristos (romani:9-26-29).

aici este ceva mai mult pentru tine de a citi: cum să fie transformat în imaginea lui Hristos