Cheng Huang, (Chineză: „Zid și șanț”), de asemenea, cunoscut sub numele de Chenghuang Shen, Wade-Giles romanizare Ch ‘ eng Huang, în mitologia chineză, zeul orașului, sau divinitatea magistrat spiritual și gardian al unui anumit oraș chinez. Deoarece spiritele moarte l-au informat pe Dumnezeu despre toate faptele bune și rele din jurisdicția sa, se credea popular că rugăciunile devotate oferite în templul lui Cheng Huang vor fi răsplătite din belșug. Popularitatea largă a cultului său s-a datorat, de asemenea, parțial aprobării Imperiale. În 1382 templele sale au fost însușite de guvern, iar oamenii au fost îndrumați să ofere sacrificii protectorului orașului lor.

în mod tradițional, înainte de a-și asuma un nou post, oficialii locali obișnuiau să petreacă noaptea în templul lui Cheng Huang căutând îndrumare. Când problemele dificile ale legii s-au prezentat mai târziu, oficialii s-au întors la templu, în speranța că Cheng Huang va dezvălui răspunsul într-un vis.

când a avut loc un deces, rudele sau prietenii apropiați ai decedatului au vizitat templul lui Cheng Huang pentru a raporta faptul, astfel încât înregistrările să poată fi actualizate. O dată sau de două ori pe an, figura zeității a fost transportată pe străzile orașului într-un tur de inspecție. El a fost precedat de asistenți, printre care se aflau o figură înaltă în negru (Hei Laoye) și o figură scurtă în alb (Bai Laoye) care veghea asupra orașului zi și noapte.oficialii dinastiei Tang (618-907), care doreau să sporească prestigiul zeilor chinezi, i-au oferit lui Cheng Huang, precum și altor zei, o descendență străveche. El a fost astfel identificat cu Shui Rong (numele lor au același sens), unul dintre cele opt spirite cărora se spune că împăratul Yao a oferit sacrificii în timpurile preistorice. De fapt, nu există nici o mențiune de Cheng Huang în literatura chineză până în secolul al 6-lea ce.

în practică, un Cheng Huang era adesea un oficial local decedat care fusese îndumnezeit pentru că și-a slujit comunitatea cu distincție în zilele trecute. A fost posibil ca un oraș să schimbe identitatea Cheng Huang-ului său local, uitând pur și simplu vechiul zeu și primind un nou protector la Templul existent cu o sărbătoare plină de bucurie.