AFP
ochii bărboși ai feței care privesc sfidător până la infinit, părul lung și ondulat de sub bereta agitată de briza Caraibelor—a devenit una dintre cele mai cunoscute imagini din lume. Fotografia lui Alberto Korda a lui Ernesto” Che ” Guevara poate fi fluturată în sus de protestatarii anti-globalizare, dar a dat naștere unui brand global. A împodobit țigări, înghețată și bikini și este tatuat pe corpurile fotbaliștilor.
ce explică apelul extraordinar al lui Guevara, un argentinian care acum 40 de ani săptămâna aceasta a fost capturat și împușcat în Bolivia (vezi articolul)? Parțial consecvența cu care și-a urmat propria poruncă că „datoria revoluționarului este să facă Revoluția”. Un astmatic fragil, a luat armele cu gherilele lui Fidel Castro din Sierra Maestra din Cuba. După victoria lor, Guevara va lupta din nou în Congo, precum și în Bolivia. El a luptat cu dictatori care au fost susținuți de Statele Unite în numele anticomunismului când Războiul Rece era la cea mai tare și când strigătul lui Guevara de a crea „doi, trei…mulți vietnamezi ” au rezonat în campusurile universitare din întreaga lume. Popularitatea sa reînnoită în ultimii ani se datorează mult Renașterii anti-americanismului.
dar semiotica, mai mult decât politica, este cea care îi conduce pe adolescenții ignoranți ai Sierra Maestra la tricouri sportive. Fotografia lui Korda a stabilit Guevara ca un simbol universal al rebeliunii romantice. Ajută, de asemenea, că a murit tânăr, la 39 de ani: ca membru al gerontocrației cubaneze, cu greu ar fi devenit James Dean al politicii mondiale. O a doua imagine, cea a cadavrului gherilei, care se uită cu ochii mari la cameră, oferă un alt indiciu. Seamănă cu portretul lui Andrea Mantegna despre Hristos mort. Îl fixează pe Guevara ca pe un sfânt modern, omul care și-a riscat viața de două ori în țări care nu erau ale sale înainte de a o da într-o treime și a cărui invocare a „omului nou”, condusă mai degrabă de stimulente morale decât Materiale, l-a lovit mai mult pe Sfântul Ignatie Loyola decât pe Marx.
în Cuba, el este sfântul patron: la școală, fiecare copil trebuie să repete în fiecare dimineață: „vom fi ca Che.”Presupusele sale relicve sunt obiectul venerării oficiale. În 1997, când Cuba se întorcea de la prăbușirea aliatului său sovietic, Castro a organizat excavarea scheletului lui Guevara în Bolivia și reînhumarea acestuia într-un mausoleu din Cuba. Cu excepția faptului că, în tradiția sfinților medievali, probabil că nu este deloc corpul său, potrivit cercetărilor lui Bertrand de La Grange, un jurnalist francez.
cu cât cultul se răspândește mai mult, cu atât se îndepărtează mai mult de om. Mai degrabă decât un romantic creștin, Guevara era un marxist nemilos și dogmatic, care nu susținea eliberarea, ci o nouă tiranie. În Sierra Maestra, i-a împușcat pe cei suspectați de trădare; în victorie, Domnul Castro l-a plasat la conducerea echipelor de tragere care au executat „contrarevoluționari”; în calitate de ministru al industriilor, Guevara a susținut exproprierea până la ultima fermă și magazin. Îndemnul său la Războiul de gherilă, indiferent de circumstanțele politice, a ademenit mii de idealiști latino-americani la moarte, a ajutat la crearea dictaturilor brutale și a întârziat realizarea democrației. din păcate, exemplul lui Guevara este invocat nu doar de adolescenți, ci și de unele guverne din America Latină. În Venezuela, Hugo Chivvez vrea să creeze guevarista „om nou” (a se vedea articolul), doar atunci când Cuba are gânduri secundare. După cum remarcă Jorge Casta, unul dintre biografii lui Guevara, influența persistentă a lui Che a întârziat apariția unei stângi moderne și democratice în anumite părți ale Americii Latine. Din păcate, majoritatea celor care cumpără tricoul nici nu știu, nici nu le pasă.
