ce poate face o parohie despre problema băuturii unui preot?

în fiecare săptămână sau cam asa ceva, părintele Ray toted o valiza trecut birourile Rectoratului. Curățătorie chimică, ar spune el.

sticle de lichior, se temeau atât de pastor, cât și de Mary Catherine Meek, care lucra în parohia suburbană din Chicago. Oamenii prins whiffs de alcool pe Părintele Ray (nu numele său real) la masa. El a fost supus unui tratament pentru alcoolism înainte de această misiune.

Obțineți cele mai recente de la UCA News. Înscrieți-vă pentru a primi newsletter-ul nostru zilnic.

confruntat de pastor, părintele Ray a negat recidiva. Pastorul și-a exprimat îngrijorarea față de eparhie.apoi părintele Ray s-a certat cu pastorul pentru că îl băga în bucluc, spune Meek. Părintele Ray și-a asumat sarcina de a merge să-i viziteze pe bolnavi, astfel încât să poată spune: ‘Uite, nu aș face asta dacă aș bea. El a avut secretarii parohiei bedazzled cu farmecul său și umor comod. El ar sta chitchatting timp de o oră și de fapt întrerupe munca lor, dar el a fost formarea unui scut protector în jurul său.

tensiunile nerezolvate au crescut, iar Eparhia l-a reatribuit pe Părintele Ray. Trebuia să se mute la o săptămână după ce Meek a plecat pentru o retragere. A sunat la parohie în prima zi a retragerii și a auzit că părintele Ray era bolnav. Ea a sugerat ca cineva să-i ia supă. A sunat a doua zi. Nimeni nu l-a văzut.

i-am spus, ‘Voi toți locuiesc împreună, aveți nevoie pentru a verifica pe el.’

un preot l-a găsit pe Părintele Ray fără viață în camera lui, care era presărată cu sticle și murdară de vărsături.

certurile nu s-au terminat aici. Zile după aceea, nepoata adolescentă a pastorului a răspuns la un apel telefonic în biroul parohial: sperăm că pastorul este fericit acum că l-a ucis pe Părintele Ray! a spus apelantul.

ochii ei au devenit atât de largi. A fost groaznic pentru ea, spune Meek. Dar aceasta este acea personalitate alcoolică. Părintele Ray a fost foarte puternic în a face această diviziune.

suferind o criză de încredere, pastorul a căutat o retrogradare. Meek și-a părăsit postul.

a avea dreptate nu a făcut să se simtă mai bine, spune Meek, și încă nu, 20 de ani mai târziu. Din orice motiv, moștenirea părintelui Ray a continuat, chiar dacă era neadevărat. Știți ce se spune cu copiii—adesea preferă părintele alcoolic, deoarece celălalt părinte trebuie să fie disciplinarul. Am văzut și eu o parte din asta. la fel și Părintele William Stenzel, un preot arhiepiscop din Chicago. În cei 35 de ani de slujire în jurul alcoolismului, el a observat că atunci când un preot dependent lovește fundul, o parohie o face adesea. Liderii cheie și enoriașii devotați adoptă aceleași mecanisme nesănătoase de coping ale unei familii cu un părinte alcoolic-lupte interne și codependență între ei.

când preotul devine sobru, pot apărea probleme. Problema este că majoritatea literaturii despre alcoolism la locul de muncă presupune că angajatul, nu șeful, suferă de boală.de aceea, Stenzel și Guest House, Centrul de tratament al dependenței pentru clerul catolic și religios cu facilități în Rochester, Minnesota și Lake Orion, Michigan, elaborează un program de vindecare destinat parohiei și personalului.

este greu pentru o parohie să pună mâna pe faptul că și ea este bolnavă, spune Stenzel. Ne uităm la modul în care putem oferi mai multă asistență unei parohii atunci când un preot a intrat în tratament pentru alcoolism și alte dependențe. O parte din aceasta se bazează pe nevoia preotului de a reveni la o situație sănătoasă, spre deosebire de una în care furia nu a fost tratată sau comportamentele care permit nu au fost ajustate.

alcoolismul unui preot poate evita detectarea mai mult decât în alte vocații, din cauza celibatului și a mișcărilor frecvente. În plus, băutura este endemică în cultura bisericii, rezumată de zicala, unde se adună patru catolici, veți găsi întotdeauna o cincime.

în orice situație, avertismentele timpurii sunt adesea ratate. Un simptom este toleranța ridicată, spune Stenzel. Alcoolismul în stadiu incipient este adesea un tip care poate bea pe toată lumea sub masă și își poate conduce prietenii acasă. Este motivul, de exemplu, pentru care un procent ridicat de femei care au crescut cu un tată alcoolic decid să nu se căsătorească niciodată cu un astfel de bărbat și ajung să se căsătorească cu un alcoolic. Își văd tatăl în alcoolism de mijloc, care și-a pierdut acea toleranță ridicată și este beat după câteva beri. Așa că sunt atrași de bărbații care pot bea mult fără să-i afecteze. Boala se manifestă diferit în diferite stadii.

Pensiunea spune că rata alcoolismului diagnosticat în rândul preoților o oglindește pe cea a populației generale—aproximativ 10-12%. Dar mulți suspectează că preoții au o rată semnificativ mai mare.unul dintre semnele distinctive ale preoților din această epocă este că nu beau în public, spune Jeff Henrich, director executiv al men ‘ s treatment for Guest House, care tratează aproximativ 100 de bărbați pe an pentru alcoolism—un număr stabil în ultimul deceniu, în ciuda scăderii numărului de preoți.

beau singuri în parohie după ce responsabilitățile zilei sunt terminate, spune Henrich. Uneori, o dependență apare numai dacă cineva sună după ore cu o urgență și un preot înjură în telefon.dacă acest program de vindecare poate ajuta în astfel de circumstanțe dificile, Stenzel speră că poate ajuta și locurile de muncă seculare.

steaguri roșii

vârsta medie a primului tratament pentru preoții de la pensiune este de 60 de ani. Ei nu au acest tip de dependență, cum ar fi tinerii care intră în lupte de bar, spune Henrich. Probabil că fac ceea ce părea a fi o băutură socială grea de 30 sau 40 de ani. Abia după vârsta de 55 de ani, pe măsură ce corpurile lor încep să se închidă, dar continuă să bea la fel de mult sau să înceapă să bea mai mult, am vedea ceva care arăta ca shake-urile sau retragerea.

cele mai multe steaguri roșii sunt mai subtile: stări de spirit oscilante, întâlniri lipsă, sosirea târzie la masă, delegarea guvernării, gestionarea greșită a fondurilor.

preoții mai în vârstă maschează adesea alcoolismul ca alte probleme de sănătate, spunând, De exemplu, că nu pot spune Liturghia astăzi. Aceste medicamente noi pe care le iau chiar nu mă simt bine. Medicii vor face mai multe teste.

oamenii răspund cu adevărat empatic la asta, spune Henrich. Alcoolicul este într-adevăr un maestru în a-i face pe oameni să se uite la altceva decât la ceea ce se întâmplă cu adevărat. Sunt ca un magician în acest sens. Nu e rău intenționat. E autoconservare.

boala poartă uneori o deghizare dezarmantă, ca și în cazul unui tânăr preot gregar care sosește într-o parohie dintr-un mic oraș din nord-vestul Pacificului. Un jogger și un joker, a participat la festivaluri civice. S-a conectat cu grupuri de tineri și familii hispanice, care s-au amuzat de eforturile sale de a vorbi limba lor. A colectat sticle de bere și a împușcat ochelari. Registrul parohial a crescut de la aproximativ 400 la 600 în timpul mandatului său.

de multe ori plângându-se că era prea obosit să spună Liturghia în timpul săptămânii, preotul s-a întors dintr-una din călătoriile sale de weekend într-un oraș din apropiere, aparent pentru a ajuta la întâlnirea căsătoriei, cu mașina spartă. O fugă de la locul accidentului, a explicat el. Au venit citațiile Curții. El a avut grijă de ea, a asigurat oamenii. Au sosit mai multe notificări legale.Președintele Consiliului pastoral, Larry Smith (un pseudonim), s-a consultat cu un prieten de la poliție, care a spus că preotul a folosit un act de identitate fals într-o întâlnire cu poliția. Nu am vrut să fie o vânătoare de vrăjitoare, dar ne întrebam, cu ce avem de-a face? el spune.

Smith s-a întâlnit cu episcopul, care a cerut să fie alertat cu privire la weekendul următor al preotului.la scurt timp după aceea, Smith a fost informat că ancheta episcopului a constatat că preotul a fost citat pentru conducere sub influența alcoolului, că a frecventat baruri gay din oraș și a accesat pornografia—fără a implica copii—pe computerele Bisericii.

în acea duminică, preotul a anunțat la Liturghie că pleacă. Enoriașii șocați s-au întristat și au arătat degetele, fără să știe de toate circumstanțele vieții duble a preotului sau de mizeria Găsită în rectorat. După ce a primit tratament în Maryland, bărbatul a părăsit Preoția.

există încă oameni până în ziua de azi care cred că a fost forțat să plece de episcop, spune Smith, al cărui mandat de președinte s-a încheiat de atunci. Am trecut prin trei pastori în cele 11 luni de după aceea.

studiile arată că un comportament compulsiv sau dependent naște adesea altul. Unii oameni compensează unul, înlocuindu—l cu altul-încetează să bea și încep să mănânce, spune Henrich. Jocurile de noroc și cumpărăturile sunt, de asemenea, comune. Și indiferent cine sunteți, dacă aveți un diagnostic de dependență, există aproximativ 60% șanse să aveți și un diagnostic de sănătate mintală la un moment dat, cum ar fi depresia sau anxietatea.

a fi alcoolic nu crește statistic șansele cuiva de a fi un prădător sexual, spune Henrich.

facilitatori fără voie

Mai puțin uimiți de preoții lor în aceste zile, enoriașii sunt mai rapizi să sune la biroul vicarului sau la cancelarie dacă suspectează o problemă cu băutura. Documentarea observațiilor cu datele și numele martorilor adaugă gravitate plângerii, spune Erik Vagenius, membru al Consiliului Național Catolic pentru dependențe, care a început programul Ministerului dependenței de substanțe din Palm Beach, Florida.

asta uneori sperie oamenii, spune Vagenius. Dar dacă nu ați colectat date, poate exista o reticență pentru a susține intervenția. Am ieșit să fac o intervenție, iar persoana care a avut capacitatea de a face persoana să meargă la tratament—ordinarul, brokerul de putere—a decis: ‘Nu, Nu voi face persoana să plece. între timp, personalul parohial cheie își asumă adesea roluri nesănătoase asociate cu copiii alcoolicilor—erou și țap ispășitor printre ei.

s-ar putea să fie cei care vor să-l salveze și să-l salveze pe tatăl, spune Stenzel. Pot exista și alții care iau o poziție furioasă. Unii permit bolii să progreseze. Un angajat cu simptome de ‘erou’ de codependență s-ar simți obligat să rămână târziu și să-i ajute pe alții, mai degrabă decât să meargă acasă la timp, după ce și-a îndeplinit toate responsabilitățile pentru ziua respectivă.

Stenzel antrenori personalul parohiei pentru a obține confortabil cu fraza, Eu nu sunt pe pentru asta.

cu cât mai mulți oameni acoperă alcoolicul, cu atât mai ușor poate rămâne în sistemul său distorsionat de credință că nu există nicio problemă. Este ceea ce se întâmplă într-o familie, în care un soț îl sună pe șeful soției spunând că nu poate veni la serviciu, sau soțul vine acasă și bate peste mobilă, iar soția restabilește ordinea înainte de dimineață. Richard Guerin, director premiat la St. Bede venerabila școală din partea de sud-vest a orașului Chicago, a citit și recitit melodia lui Beattie Codependent No More (Hazelden) după ce au apărut acuzații despre pastorul bisericii, părintele Brian Lisowski.Lisowski era treaz de ani de zile când a venit la St.Beda, își amintește Guerin. Când a fost pe, el a fost la fel de bun ca un preot am lucrat vreodată cu, foarte grijuliu, un nivel foarte ridicat de energie, Guerin spune.în mod ciudat, Lisowski a început să sosească la serviciu la 6 dimineața. Într-un semn de avertizare Mai tipic, el ar erupe despre omisiuni, cum ar fi copiii lăsând luminile aprinse în sala de gimnastică.

m-am trezit petrecându-mi mult timp protejându-mi Facultatea, părinții și grupurile de temperamentul lui Brian, spune Guerin, care a devenit reprezentantul său la întâlniri și a organizat repetiții de nuntă când Lisowski a spus că a avut un conflict, citând adesea o întâlnire cu familia sa în zonă.Guerin l-a întrebat pe Lisowski dacă bea. Într-o zi, în 2004, preotul a intrat în biroul lui Guerin și i-a spus că am niște probleme. Poliția l-a oprit în compania unei femei despre care se crede că este prostituată.

am întrebat: ‘ai băut? A spus nu. Știam că a fost pentru că am vorbit cu ofițerul de poliție, spune Guerin.I-am spus părintelui Brian: dacă nu pleci, plec și eu.’

mulțumindu-i lui Guerin, Lisowski a spus că va demisiona.imediat, banii din colecțiile săptămânale au crescut, declanșând o investigație. Acuzat de spălare de bani, Lisowski a plătit mai mult de 1,2 milioane de dolari în restituire.

episcopul a recomandat consilierea personalului cheie. Guerin a mers amar.

consilierul m-a întrebat cum mă simt cu adevărat. Am spus, mai mult rănit că cineva cu tot acest potențial a rănit o parohie căreia I-am dat viața, într-o asemenea măsură. A scos la iveală atâta furie. Am avut doar un timp teribil după aceea. A fost greu de explicat copiilor. Unii oameni nu s-au întors niciodată la biserică și au folosit asta ca motiv, sau a fost motivul.

până la pensionarea vara trecută, după 37 de ani la școală, Guerin a continuat să se reamintească, eu nu sunt pe pentru asta.

provocări în recuperare

Stenzel abordează rănile în sesiunile sale de vindecare. Sunt dispus să pariez că de cele mai multe ori când ai avut o întâlnire cu personalul a fost o luptă și te-ai dus acasă supărat pe cineva, a spus un grup parohial.

directoarea acelei școli parohiale a ridicat mâna și a spus: Toți s-au dus acasă supărați pe mine. N-am știut de ce până azi dimineață. Tata nu m-a refuzat niciodată. Tot ce am vrut, au existat întotdeauna bani. Întotdeauna îi refuza.

ea a dezvăluit că tatăl ei a fost, de asemenea, un alcoolic și a aruncat-o într-un rol similar.

știu cum să lucrez cu un alcoolic, a spus ea. Sunt îngrozit de tata devenind treaz pentru că nu știu dacă voi ști cum să lucreze cu el. personalul angajat să participe la Al-Anon în timp ce pastorul era în tratament, pentru a depăși dinamica disfuncțională.

aproximativ 65% dintre preoții care merg la tratament se întorc în aceeași parohie, în parte pentru că îndreptarea poate întări recuperarea. De cele mai multe ori, când dezvăluie unde au fost, Parohia răspunde cu ovații în picioare.cu toate acestea, odată ce aplauzele se opresc, unii lideri laici se opun renunțării la statutul pe care l-au câștigat atunci când preotul lor a fost incapabil.

de multe ori, în momentul în care un pastor merge la tratament, nu mai rămâne nimic pe biroul său, cu excepția corespondenței nedorite, spune Stenzel. Este ca cel mai mare fiu care preia pentru tatăl care nu mai poate lua copiii la liga mică. Nu va fi ceva rezistență la tata acum fiind un părinte funcțional. Poate fi o sarcină copleșitoare să vii și să pui conducerea în loc atunci când o parohie a fost lipsită de ea. Noul tip sobru este mai mult un demon decât pastorul beat.

Obțineți-vă propriul ajutor

un preot care a terminat tratamentul se aruncă adesea în muncă pentru a ușura vinovăția.

dar de multe ori alcoolismul este asociat cu stresul în mediul de lucru, spune Bob Martin, legătură comunitară pensionară și consilier senior la Guest House. Martin îi informa adesea pe liderii parohiei despre nevoia preotului de a-și descărca unele îndatoriri și de a trata întâlnirile grupului de sprijin ca fiind sacre.

renegocierea rolurilor parohiale ajută la recuperarea tuturor, spune Jim Lundholm-Eades, director de servicii și planificare pentru masa rotundă de conducere Națională privind managementul Bisericii.

când există o definiție clară a rolului, vezi că problemele apar mai repede; le prinzi mai devreme, spune el.

după ce un preot primește tratament, unii lideri cred că ați învățat cum să vă comportați, acum mergeți să vă comportați, spune Stenzel. Personalul care interacționează îndeaproape cu preotul ar trebui să participe la Al-Anon sau să caute altă educație. În caz contrar, ești periculos pentru el în același mod în care ai fi dacă ar fi paraplegic și l-ai ajutat să urce într-o mașină fără să afli tehnica corectă, spune Stenzel.

pe măsură ce trece timpul, alcoolicii pot abandona întâlnirile AA. Sau sunt realocați, pierzându-și sistemul de sprijin.

recidiva este locul în care multe dieceze ar putea cădea, spune Stenzel. Nimeni nu monitorizează, iar acum avem o altă criză în mâinile noastre.

recuperarea necesită urmărire, responsabilitate și un anumit egoism, atât pentru preot, cât și pentru conducătorii parohiilor.

nu vrem să simtă că are 10 detectivi amatori care îl urmăresc, spune Henrich. Dar tata ar trebui să fie capabil să-și explice acțiunile și să dea tuturor permisiunea de a spune: ‘văd asta și nu înțeleg. Ar trebui să identifice la cine se duc dacă tata se înfurie când îl întreabă sau dacă nu răspunde.

o abordare a echipei de recuperare recompensează pe toată lumea. Nu recomand ca fiecare preot să devină alcoolic, spune Lundholm-Eades. Dar când cineva merge la fund și lucrează din nou, experiența mea este că este un preot extraordinar atunci când o face. Câștigă compasiune. El înțelege oamenii și condiția umană într-un mod cu totul diferit.

povestea completă: când tatăl are o problemă de băut

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.