ca catolic, s-ar putea să vă întrebați ce are de spus Biserica Catolică în ceea ce privește avortul spontan, nebotezatul și mântuirea. Folosind documentele Bisericii, sperăm că această pagină vă va aduce pace și înțelegere.

viața începe la concepție

pentru a începe, trebuie să operăm sub cunoașterea faptului că Biserica susține viața fiecărei persoane ca fiind sacră și că viața începe la concepție.

„înainte să te formez în pântece te-am cunoscut și înainte să te naști te-am consacrat.”(Ier 1:5)

„fiecare viață umană, din momentul concepției până la moarte, este sacră, deoarece persoana umană a fost voită de dragul ei după chipul și asemănarea Dumnezeului viu și sfânt. 2319)

„Din momentul concepției, viața fiecărei ființe umane trebuie respectată în mod absolut ; întreaga sa ființă poartă chipul Creatorului.”(Donum Vitae, Congregația pentru Doctrina Credinței, Introducere nr. 5)

mântuirea fără botez

să citim exact ceea ce se afirmă în Catehismul Bisericii Catolice, nr. 1261:

În ceea ce privește copiii care au murit fără botez, biserica nu poate decât să-i încredințeze milostivirii lui Dumnezeu, așa cum o face în riturile funerare pentru ei. Într-adevăr, marea milă a lui Dumnezeu care dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și tandrețea lui Isus față de copii care l – au determinat să spună: Lăsați copiii să vină la mine, nu-i împiedicați, permiteți-ne să sperăm că există o cale de mântuire pentru copiii care au murit fără botez.

pentru a adăuga la aceasta, există și o înțelegere a „botezului prin dorință” (cf. 1259-60) în care se învață că oamenii care mor în timp ce sunt nebotezați se presupune că au fost botezați prin „dorința lor explicită” de a primi acest sacrament. Acest lucru se poate aplica și copiilor ai căror părinți intenționau să-și boteze copilul după naștere.1257 în Catehism, care se încheie cu această linie: „Dumnezeu a legat mântuirea de sacramentul botezului, dar el însuși nu este legat de sacramentele sale.”Se pune altfel aici:

” botezul este necesar pentru mântuire pentru toți cei cărora le-a fost vestită Evanghelia și care au avut posibilitatea de a cere acest sacrament.”(Compendiul Catehismului Bisericii Catolice, nr. 261)

Dumnezeu este Atotputernic și milostiv. Biserica este plină de compasiune și foarte plină de speranță în ceea ce privește mântuirea copilului tău(ren).

pentru mai multe lecturi pe tema sugarilor nebotezați, vă rugăm să consultați Comisia Teologică Internațională ‘ s speranța mântuirii pentru sugarii care mor fără a fi botezați.

înmormântări și Liturghii

dacă intenționai să-ți botezi copilul, obișnuitul tău local poate permite o înmormântare:

„ordinarul local poate permite copiilor pe care părinții intenționau să-i boteze, dar care au murit înainte de botez, să primească înmormântări ecleziastice.”(Codul De Drept Canonic, Canonul 1183.2)

nu este necesar să aveți o înmormântare, dar opțiunea este deschisă pentru dvs. Ritualul funerar pentru sugari poate fi folosit pentru orice copil, indiferent de vârstă. Puteți solicita un serviciu de înmormântare și / sau înmormântare prin preotul paroh sau asociatul pastoral dacă aveți corpul copilului dvs.; dacă nu, sau dacă moartea a avut loc cu ceva timp în urmă, sunteți totuși bineveniți să cereți o slujbă de pomenire. Acest lucru poate avea loc adesea în propria casă, dacă preferați. Sprijinul în aceste moduri vă poate ajuta, precum și pe alții pe care îi includeți, să recunoașteți și să contemplați sensul vieții și morții copilului dumneavoastră. Pentru alte întrebări practice cu privire la înmormântări și binecuvântări, consultați Q&A.

în timp ce o înmormântare și o înmormântare pot fi o opțiune, nimic din toate acestea nu este necesar, dar poate fi foarte vindecător și vă permite să vă procesați durerea într-un mod mai spiritual și mai tangibil. Indiferent de ceea ce alegeți să faceți, amintiți-vă că fiecare copil este sacru și iubit de Dumnezeu.