“Toque curativo” ou não científico? Os bonesetters tradicionais de Hyd ainda são populares

37-year-old Rukmini* tem estado esperando pacientemente nos últimos 20 minutos fora da Clínica de fisioterapia por toque curativo para ver o médico. Há desconforto visível no rosto e ela mal consegue mover a perna direita. Como o sinal de que ela pode entrar, o marido de Rukmini ajuda-a a entrar na sala de terapia.no interior da sala, o Dr. Mohammad Hameeduddin examina o joelho torcido e pergunta a Rukmini como ela caiu das escadas. Antes de Rukmini poder terminar sua versão do incidente, sem avisar o médico gentilmente empurra e torce seu joelho. Rukmini contorce-se em agonia. O médico então aplica um gel amarelo em seu joelho inchado, estica-o para cima e para baixo, e minutos depois Rukmini dá um suspiro de alívio.

Rukmini é apenas um dos muitos pacientes que têm sido visitantes regulares nas clínicas de tratamento de ossos na Cidade Velha de Hyderabad. Os pacientes vêm de todas as partes da cidade e esperam em longas filas fora das Clínicas. Não apenas para evitar as notas pesadas de Cirurgiões Ortopédicos, mas por causa da confiança que os bonesetters tradicionais ganharam ao longo de gerações.o Dr. Mohammad Hameeduddin, armado com um diploma médico, continua o legado de seu pai, Mohammad Najanmuddin, que tem praticado o “bone-setting” desde os últimos 50 anos. Najanmuddin tem 72 anos e tem sido um praticante Unani. O duo pai-filho nem anuncia nem colocou placas fora da clínica, mas as pessoas invadem o lugar porque sabem que as entorses e fraturas das pessoas são curadas num instante. Um gráfico de preços fora da clínica promete um curso completo de tratamento para menos de 500 Rs para qualquer paciente.sem um raio-X, só por tocar, podemos deduzir se é uma fractura, uma entorse ou uma fractura. Se acharmos que o caso é sério, recomendamos um raio-X. Se for uma entorse, normalmente reparamo-la numa única sessão, enquanto as fracturas podem levar várias sessões. Se a fratura é profunda, como no osso do fémur, que está localizado no interior da coxa, não corremos um risco e encaminhamos o caso para um cirurgião ortopédico”, diz O Dr. Hameeduddin.

Mohammad Hameeduddin (esquerda) e Mohammad Najanmuddin

assim como o Dr. Hameeduddin lava suas mãos depois de tratar Rukmini, outro doente entra. Desta vez é um instrutor de ginástica que partiu o polegar e tem visitado a clínica durante o último mês. Ele se senta na frente do doutor no chão em um tapete, a maneira tradicional de examinar um paciente. O Dr. Hameeduddin sente o polegar e diz que 90% da lesão foi reparada e que esta pode ser a última sessão.”temos tantos casos que médicos de clínicas ortopédicas se referem a nós. Primeiro examinamos os seus registos de saúde, raios-X e histórico de casos. Os pacientes nos visitam, primeiramente obviamente para evitar as enormes quantias que os hospitais cobram, mas o mais importante para se curar sem ter que passar por qualquer cirurgia”, diz O Dr. Hameeduddin quando ele começa a desembrulhar a ligadura do paciente.a apenas 4-5 km da Clínica Healing Touch é a Clínica Luqman em Shahalibanda, onde Hakeem Ghulam Mohiuddin, outro praticante Unani, tem tratado pacientes nos últimos 30 anos. A família de Mohiuddin tem sido bonesetters tradicionais ou “Jerrahs” nas últimas nove gerações, ancestrais que migraram para Hyderabad para fugir do poder dos médicos Mughal reais em Delhi, que trabalhavam para o imperador Aurangzeb. Os jerrahs, sob o governo de Nizam em Hyderabad, gozavam de liberdade e segurança, e inventaram inovações no tratamento, relatando Mohiuddin.

Mohiuddin Recoleta seu pai Hakeem Ghulam Rasool com orgulho e um documentário da BBC que foi feito sobre ele pelo Dr. Michael Yorke. A clínica de Mohiuddin, que agora tem uma ala ambulatorial, está repleta de fotografias antes e depois de pacientes que foram tratados por seu pai. Pacientes com ossos torcidos, fracturados e deslocados-Hakeem Rasool tratou-os a todos.”durante o tempo do meu pai, mesmo os praticantes que não eram qualificados na medicina ocidental receberam uma sanção legal para exercer medicina. Mas muitas pessoas não se preocuparam ou não sabiam como receber a sanção Porque já estavam na prática e desenvolveram a técnica de ajuste ósseo ao longo dos anos. Nosso método de tratamento tornou-se tão popular que até temos pacientes provenientes de países estrangeiros para consertar seus membros”, diz Mohiuddin.

Hakeem Ghulam Rasool com Michael Yorke

Dentro Mohiuddin quarto, em armários de vidro você vê amarelo e branco e coloridas, bálsamos e outros medicamentos, os quais Mohiuddin diz que foram preparados em casa. Há garrafas de óleo de rícino, ligaduras tratadas com albumina para torná-los rígidos, e algumas splints de bambu para completar o kit de ferramentas.o gel amarelo é usado para a dor enquanto o branco é usado para massagem. A maior parte é feita de cera de abelhas e óleo. As formulações têm mais de um século e foram passadas de geração em geração”, explica Mohiuddin.

Como o Dr. Hameeduddin, Mohiuddin muito opina que o tratamento tem muitas pessoas que se submetem por causa do peso o tratamento alopático coloca nos bolsos das pessoas. “Uma fractura, mesmo depois de curada, exigirá sessões adicionais. Muitos dos pacientes não consideram isso viável em primeiro lugar. Além disso, a maneira inglesa de tratar requer que a perna ou a mão sejam colocadas em um molde por meses juntos, o que reduz a mobilidade da pessoa”, acrescenta Mohiuddin.

Enquanto pessoas como Mohiuddin e Dr. Hameeduddin são profissionais registrados, muitos há que assumir o trabalho como uma maneira fácil de fazer dinheiro. “Temos pessoas que vêem o que fazemos e depois montam a sua própria clínica e arruínam até casos simples de entorse muscular. Eles não têm experiência e trazem desgraça à nossa profissão”, Mohiuddin rues.embora o método seja amplamente popular como uma solução rápida entre os moradores da Cidade Velha, os médicos alopáticos criticam-no em grande parte devido aos métodos não científicos utilizados no tratamento. Falando com a TNM, o Dr. Deepak, cirurgião ortopédico do Bowring Hospital, diz que cerca de 20% dos casos que chegam ao hospital são de tratamento ósseo que correu mal.

” a partir dos itens que eles usam para o tratamento, como albumina e bambu, para a forma como eles se mexem com os ossos, a configuração de ossos é uma forma totalmente não científica de tratar casos de deslocamentos de ossos. Em hospitais, os casos ortopédicos são tratados com tal cuidado que mesmo médicos normais (MBBS) não são autorizados a atendê-los. Quase 50-60% dos pacientes que visitam clínicas de tratamento de ossos voltam para os hospitais depois de desenvolver mais complicações. Cerca de 40% dos casos que são curados são resultado da tendência natural de cura dos nossos ossos. A ciência ortopédica desenvolveu-se em saltos e limites que somos capazes de fazer com que as pessoas voltem a trabalhar dentro de uma semana. Bone-setting é um jogo cego, onde os pacientes apenas tentam economizar alguns dólares e não percebem os danos que causam ao seu próprio corpo”, diz o médico.mas Mohiuddin refuta tudo isso. “A medicina ocidental evoluiu a partir destes chamados métodos não científicos de tratamento. Embora seja possível tratar um paciente com uma entorse em um minuto, passamos cerca de 15-20 minutos com eles explicando o que comer, o regime de dieta que tem de ser seguido. Sentimos e entendemos os ossos porque entendemos o corpo humano, que está ausente na forma inglesa de tratar uma doença. Se nosso tratamento causar danos, o que explica a multidão esperando lá fora para obter uma correção rápida”, Mohiuddin pergunta, enquanto ele aponta para o próximo paciente de pé em sua porta com um membro plastificado.

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado.