The World’s Toughest Catholic Quiz

To save you acute embarrassment, this quiz will not be turned in. É somente para o vosso esclarecimento. Na verdade, sugiro que faça o teste em privado para que mais ninguém saiba a verdade sobre o estado do seu conhecimento Católico. (Se te portares bem, podes gabar-te mais tarde.)

para cada pergunta, circle a resposta que você acha que é mais completamente correta. Não há perguntas traiçoeiras, mas você deve ler com muito cuidado. Os termos são usados em seus significados precisos; não se deixe enganar em selecionar uma resposta errada, pensando em termos frouxos ou coloquiais. Cada pergunta tem apenas uma resposta correta, mas pode ser ” nenhuma das anteriores.”

no final deste artigo eu explico porque cada resposta possível é certa ou errada. Você pode marcar a si mesmo e ver como você classifica como um apologista. (Desculpe, nenhum prêmio será concedido a qualquer um por qualquer coisa.)

all set? Aqui vamos nós: Perguntas. Na massa

A. Jesus é simbolizado pelo pão e vinho a partir do momento da consagração em diante.

B. Jesus está espiritualmente presente quando a comunidade se reúne em oração sob a liderança do sacerdote e deixa de estar espiritualmente presente quando o sacerdote deixa o santuário.Jesus está fisicamente presente junto com o pão e o vinho, uma vez que a consagração ocorreu.Jesus está presente, e o pão e o vinho não estão presentes, após a consagração.nenhuma das anteriores.2. Depois da consagração

A. o hospedeiro no pateno é o corpo de Jesus, e o conteúdo do cálice é o sangue de Jesus.

B. O anfitrião simboliza o corpo de Jesus, e o vinho simboliza o sangue de Jesus.o hospedeiro é o corpo e o sangue de Jesus, e o vinho é o corpo e o sangue de Jesus.o corpo e o sangue de Jesus estão realmente presentes com o pão e o vinho, e isso é chamado de Presença Real.nenhuma das anteriores.3. A consagração da Eucaristia pode ser realizada por um padre católico ou por um sacerdote de uma Igreja Ortodoxa.

b. só pode ser realizado por um padre católico se ele celebrar a Missa com pelo menos duas testemunhas.

C. Pode ser realizado por padres católicos e sacerdotes anglicanos, desde que tenham a intenção adequada e pronunciem as palavras corretas de consagração.

D. Pode ser realizado por diáconos e leigos especialmente comissionados em situações de emergência.nenhuma das anteriores.4. Uma massa é inválida se menos de metade das pessoas presentes der as mãos durante o nosso Pai.se o sacerdote omitir o sinal de abertura da Cruz e do Credo Niceno.se o sacerdote celebra a Missa enquanto está no estado de pecado mortal.

d. Se o padre improvisar alguma parte do cânone.nenhuma das anteriores.5. A Sagrada Comunhão pode ser tomada por qualquer um, desde que a sua consciência lhe diga que é a coisa certa a fazer. qualquer cristão que deseje manifestar a unidade que Cristo quis para a Sua Igreja.católicos no estado de graça, mas não por protestantes, mesmo que estejam no estado de graça.católicos que cometeram pecados mortais e têm pena deles, mesmo que ainda não os tenham confessado em confissão.nenhuma das anteriores.6. Há um Deus que se manifesta nos três papéis distintos do Pai, do Filho e do Espírito Santo.desde a ressurreição houve quatro pessoas na Trindade, O Pai, o Filho, o Espírito Santo e Jesus Cristo, O Deus-Homem.

C. na divindade há apenas uma pessoa divina, e ele assume diferente.aspectos de acordo com suas ações como criador, Redentor ou santificador.existem três deuses que trabalham tão juntos que é apropriado chamá-los de um Deus.nenhuma das anteriores.7. Um diácono é um sacerdote que não tem permissão para celebrar a Missa até que sua esposa morra.um leigo que pode distribuir a comunhão, casar com pessoas, baptizar bebés e usar vestes.um homem que recebeu o primeiro nível das ordens sagradas e não é nem sacerdote nem leigo.proibido ouvir confissões e dar absolvição excepto em situações de emergência e na ausência de um padre.nenhuma das anteriores.8. Uma irmã é

A. nem uma pessoa leiga nem um clérigo.

B. Um Clérigo, mas não mais um leigo.

C. Pode ser instalado como capelão de um hospital.

D. é o equivalente feminino de um diácono.nenhuma das anteriores.9. Um arcebispo é sempre um bispo mais velho e, pelo Direito Canônico, deve ter pelo menos 55 anos de idade.

b. tem jurisdição sobre todos os bispos dentro de sua área metropolitana, e ele pode anular suas decisões.

. auxilia o Papa votando em futuros cardeais.

D. é um bispo regular que recebeu o título honorário de arcebispo por bispos líderes em sua Conferência Episcopal Nacional.nenhuma das anteriores.10. Qual dos seguintes é um dogma católico definido? Limbo

b. Purgatório c. limbo e purgatório.

D. celibato sacerdotal.nenhuma das anteriores.11. A doutrina da Imaculada Conceição significa: Maria concebeu imaculadamente Jesus em seu ventre, sem a ajuda de um pai humano.Maria concebeu Jesus imaculadamente em seu ventre, e ele permaneceu sem pecado.Maria foi concebida imaculadamente no ventre de sua mãe, sem a ajuda de um pai humano.

d. Maria foi concebida imaculadamente no ventre de sua mãe e foi preservada do pecado.nenhuma das anteriores.12. A infalibilidade Papal significa: o Papa é preservado pelo Espírito Santo de cometer pecados mortais.tudo o que o Papa ensina é garantido pelo Espírito Santo para ser verdade.os ensinamentos do Papa devem ser obedecidos porque ele está sob a orientação do Espírito Santo e assim fala pelo Espírito Santo, que não pode errar.

d. O Papa é incapaz de ensinar erroneamente sobre as questões da fé e da moral quando ensina pública e oficialmente uma doutrina para todos os cristãos, e não apenas os católicos, manter.nenhuma das anteriores.13. A contracepção é permitida apenas para casais casados com a permissão do seu pároco e em circunstâncias atenuantes.nunca é admissível, independentemente das circunstâncias.permissível se o marido e a mulher, após uma oração honesta, concluírem que é certo para eles e não a usarem de forma egoísta.

d. Só é admissível se a saúde da esposa estiver em perigo ou se o marido não puder sustentar uma família numerosa.nenhuma das anteriores.14. O sacramento da confissão deve ser recebido antes de receber a comunhão por qualquer um culpado de um pecado mortal desde a sua última confissão.

B. é inteiramente supérfluo se você confessar privativa e sinceramente seus pecados a Deus.

c. deve ser recebido por todos os adultos católicos pelo menos uma vez por ano. (Este é um dos seis preceitos da Igreja.)

d. Foi eliminado pelo Vaticano II, exceto nos casos dos três pecados que “clamam a Deus por vingança”: assassinato, adultério e sexismo.nenhuma das anteriores.15. Na crucificação, a natureza humana de Jesus morreu na cruz.somente a pessoa humana de Jesus, não a pessoa divina de Jesus, morreu na cruz.Deus morreu na cruz.a natureza humana e divina de Jesus morreu na cruz, mas o universo foi mantido pelo Pai e pelo Espírito Santo até a ressurreição de Jesus.nenhuma das anteriores.16. O purgatório é

A. Um estado de felicidade natural onde as almas de crianças não batizadas e não-cristãos moralmente bons esperarão até serem julgados no último dia.um estado de punição suave para pessoas que não eram más o suficiente para ir para o inferno e que não eram boas o suficiente para ir para o céu.um estado de purificação para pessoas que morrem no estado de graça, mas que não morrem com completo amor por Deus.um estado temporário onde pessoas sinceras que não morrem no estado de graça têm uma segunda chance de fazer o bem e, assim, evitar ir para o inferno.nenhuma das anteriores.17. A anulação é equivalente a um divórcio segundo o direito civil.uma dissolução autorizada pela Igreja de um casamento que falhou através da infidelidade de um dos cônjuges.uma declaração de que não existia casamento válido em primeiro lugar, mesmo que existam crianças nascidas durante a relação.uma declaração de que as crianças nascidas num casamento falhado não são ilegítimas.nenhuma das anteriores.18. Os conselhos paroquiais foram criados pelo Vaticano II para supervisionar o trabalho dos párocos.

B. Prevalece contra as opiniões dos pastores se pelo menos dois terços dos membros do Conselho chegarem a acordo sobre uma questão.aconselha o pastor e dispensa-o de funções administrativas, mas não tem autoridade sobre ele.foram instituídos pelo Vaticano II porque a Igreja é agora uma democracia, não uma monarquia.nenhuma das anteriores.19. O pecado Mortal não é mencionado nas escrituras.

B. é uma construção teológica da Igreja da Idade Média, e desde o Vaticano II reconhecemos que existem apenas dois tipos de pecados, venial e grave.

C. É o mesmo que pecado grave; Só as palavras são diferentes.

D. torna impossível para você chegar ao céu, não importa o que você faça.nenhuma das anteriores.

20. Apologética significa

A. nunca ter de pedir desculpa.a arte de pedir desculpas por ser católico.

C. um curso que os seminaristas costumavam ter que tomar, mas que agora estão isentos pelo Direito Canônico.dando explicações fundamentadas e defesas para a fé.nenhuma das anteriores.aqui tem! Agora sabes porque é que algumas pessoas chamam a isto “o teste surpresa do inferno”.”Agora vamos ver as respostas.errado, porque Jesus não é simbolizado pelo pão e pelo vinho–eles tornam-se ele.errado, porque Jesus é mais do que apenas espiritualmente presente durante a Missa e porque ele permanece presente nos elementos consagrados até que deixem de se parecer com pão e vinho. A presença do padre no santuário não é necessária.errado, porque, embora fisicamente presente, Jesus não está presente com o pão e o vinho. Eles deixam de estar presentes após a consagração. Esta é a heresia da consubstanciação ou impanação.correto, porque o pão e o vinho deixam de estar presentes em sua essência ou substância após a consagração. Somente Jesus está presente, embora restem as aparências de pão e vinho.errado, porque 1d está correcto.errado, porque o hospedeiro e o conteúdo do cálice são ambos o corpo e o sangue de Jesus, mesmo que, por causa de suas aparências, comumente chamamos um de corpo e o outro de sangue.

B. Errado, porque o anfitrião e o vinho não simbolizam Jesus, mas se tornam ele.correto, porque tanto o hospedeiro quanto o vinho (que não é mais vinho, mas é chamado que só por causa de sua aparência) se tornam o corpo real e o sangue de Jesus.errado, porque após a consagração o pão e o vinho deixam de estar presentes, assim o corpo e o sangue de Jesus não podem estar presentes com eles.errado, porque o 2c está correcto.correto, porque as igrejas ortodoxas orientais têm os sete sacramentos e, portanto, um verdadeiro sacerdócio. É preciso um padre a sério para confeccionar a presença Real.errado, porque um padre pode celebrar a Missa sozinho. A validade da massa não depende da presença de testemunhas. Talvez esteja a confundir aqui a validade de um casamento, que normalmente requer duas testemunhas.

C. errado, porque as ordens anglicanas não são válidas. Por cortesia, chamamos os ministros anglicanos de “pai”, mas o Papa Leão XIII definitivamente determinou em 1896 que as ordens anglicanas há muito tempo se tornaram defeituosas. Isto significa que os padres anglicanos são, tecnicamente, leigos cristãos. Uma vez que não são sacerdotes, ter a intenção adequada e pronunciar as palavras corretas de consagração são imateriais.errado, porque os diáconos têm apenas ordens sacerdotais parciais e os leigos não têm ordens sacerdotais, e você precisa de ordens sacerdotais completas para consagrar a Eucaristia.errado, porque 3a está correcto.Pergunta 4 errada. Se você escolheu esta resposta você deve pensar seriamente sobre matricular-se em uma classe de religião de primeira classe. Os miúdos de sete anos provavelmente vão poder ensinar-te alguma coisa.

B. Errado, mesmo que seja ilícito para um sacerdote omitir o sinal de abertura da cruz ou, quando especificado pelas rubricas, o credo, tal omissão não torna a Missa inválida.errado, porque a eficácia de qualquer sacramento não depende da santidade do Ministro. Se assim for, nunca poderíamos dizer se a absolvição “tomou” no confessionário ou se uma missa foi validamente dita, já que não podemos ver dentro da alma do sacerdote. Os sacramentos trabalham através de seu próprio poder, dado por Cristo, não através da virtuosidade do sacerdote.errado, mas perto. Se o sacerdote ad liver as palavras de consagração, ele provavelmente terminará com uma missa inválida. Se ele lê outras partes do cânone, ele age ilicitamente e talvez com pecado, mas a Missa não se torna inválida.correcto, porque todas as outras respostas possíveis estão erradas.

Pergunta 5

A. errado, porque, como um caso óbvio, os não-cristãos não podem comungar, nem pode alguém conscientemente no estado de pecado mortal.

B. Errado, porque o direito canônico prevê que apenas os Cristãos (como os ortodoxos orientais) que acreditam na presença Real como os católicos podem comungar em nossas igrejas (cânon 844). Só precisam de pedir.correcto. Como os protestantes não crêem como os católicos na presença Real, não podem comungar, mesmo que estejam em estado de graça. O próprio ato de comungar é um sinal visível de que você acredita exatamente como a Igreja Católica ensina sobre a presença Real, e os protestantes não. Errado, porque, sem uma situação de vida ou morte, você deve ir à confissão antes de receber a comunhão, mesmo se você se arrependeu de seu pecado mortal.errado, porque o 5c está correcto.

a Pergunta 6

um. Errado, porque esta é a heresia do Modalismo, que diz que não há uma Pessoa na Divindade e que Pessoa, por assim dizer, usa diferentes “máscaras”, de acordo com suas diferentes atividades.errado. Esta é outra resposta absurda. A própria palavra Trindade vem do prefixo para três (“tri”), então você deve ter visto imediatamente que a trindade não poderia ser composta de quatro pessoas.errado, porque os cristãos são monoteístas e acreditam em um Deus, não em três. Não importa o quão próximos três deuses trabalham, eles permanecem três deuses, não um.correcto, porque todas as outras respostas possíveis estão erradas.Pergunta 7 errada, porque um diácono não é um sacerdote casado. Sacerdotes casados são chamados, bem, sacerdotes casados, e eles são comuns em alguns dos ritos Orientais. Embora os diáconos sejam ordenados, eles recebem apenas o primeiro nível das ordens sagradas.errado, porque, embora diáconos possam fazer todas estas coisas, eles não são leigos. São Clérigos, apesar de não se vestirem nada como padres.correto, porque um diácono, como clérigo, não é mais um leigo, mas ainda não é um sacerdote.errado, porque um diácono nunca pode dar a absolvição sacerdotal, pela simples razão de que ele não é um sacerdote.

E. Errado, porque o 7c está correcto.errado, porque as irmãs (religiosas), como os irmãos (religiosos), são leigos. Eles não estão ordenados-eles fazem votos, o que é diferente.

B. errado, porque as irmãs não são ordenadas, e apenas os ordenados são Clérigos. Há três graus de clérigos: diáconos, sacerdotes, bispos.

C. errado, mesmo que em alguns lugares as irmãs sejam denominadas capelães. De acordo com o direito canônico (cânon 564), os capelães, propriamente falando, são sacerdotes. Não é correto chamar alguém de capelão apenas porque ele (ou ela) fornece algum tipo de aconselhamento espiritual.errado, porque não há diáconos femininos, porque as mulheres não podem ser ordenadas como diáconos, sacerdotes ou bispos.correcto, porque todas as outras respostas possíveis estão erradas.errado, porque o direito canônico não prevê nenhuma exigência de idade para o cargo de arcebispo.

B. Errado, porque os bispos diocesanos (ordinários), como distinguidos dos bispos auxiliares, têm apenas o Papa como seu chefe, embora, para fins cerimoniais, arch_bisops assumir a liderança sobre os bispos dentro de suas áreas metro_politanas.errado, porque os cardeais não são selecionados por votação. O Papa escolhe-os directamente.errado, porque um homem se torna arcebispo por ser nomeado pelo papa para uma sé episcopal. Tais EES normalmente estão em cidades maiores ou tiveram alguma importância histórica.correcto, porque todas as outras respostas possíveis estão erradas.errado, porque o limbo não é um dogma definido. É uma especulação teológica, e os bons católicos podem acreditar ou não nisso, à medida que os argumentos os movem. Mas se a Igreja definisse formalmente a existência ou não existência do limbo, todos seriam obrigados em consciência a cair na linha.correto, porque o purgatório é um dogma oficial da Igreja. Apesar de não ser muito falado hoje, os católicos ainda devem acreditar nele. Não é opcional.errado, porque apenas o purgatório é um dogma definido.

d. Errado, porque o celibato sacerdotal é um costume, não um dogma.errado, porque 10b está correcto.pergunta 11: errado, porque isto não define a Imaculada Conceição, mas o nascimento virgem de Jesus (isto é, o nascimento de Jesus de uma virgem).errado, embora seja verdade que Jesus permaneceu sem pecado e foi concebido imaculadamente. A doutrina da Imaculada Conceição diz respeito à concepção de Maria, não a de Jesus.errado, porque Maria tinha um pai humano. Acredita-se que o nome de sua mãe era Ana e Joachim de seu pai.

d. Correto, porque a principal consequência da Imaculada Conceição é que Maria foi capaz de viver uma vida sem pecado. (Ela poderia ter pecado, se tivesse escolhido, mas ela escolheu não o fazer; Adão e Eva poderiam ter escolhido não pecar, mas eles escolheram pecar.)

E. errado, porque 11d está correto.pergunta 12: errado. Esta é a noção de impecabilidade–a incapacidade de pecar. Só Jesus era IMPECÁVEL. Não tem nada a ver com infalibilidade, o que significa a incapacidade de errar.

B. Errado, porque a infalibilidade do Papa só é garantida quando ele fala oficialmente sobre questões de fé e moral. Se ele te disser quem vai ganhar o próximo Campeonato Mundial, guarda o dinheiro das apostas no bolso.errado, embora seja verdade que o ensinamento do Papa (mesmo seu ensinamento não infalível) deve ser obedecido. Isto simplesmente não é o que a doutrina da infalibilidade significa.correto, como definido formalmente no Vaticano I (1870).errado, porque o 12d está correcto.pergunta 13: Errado, porque um sacerdote não pode dar permissão a ninguém para se envolver em qualquer ato pecaminoso.correto, como explicado na encíclica Humanae Vitae do Papa Paulo VI de 1968. É irrelevante que a maioria dos católicos não pratique o que a Igreja sempre pregou. A verdade não é determinada pelo voto maioritário.errado, porque isto é uma desculpa. A contracepção é sempre imoral e não se torna moral apenas porque alguns casais concordam em não usá-la “egoisticamente.”Será que os assaltos aos bancos se tornam morais se os ladrões concordarem em distribuir os lucros não para si mesmos, mas para os pobres?

d. Errado, porque um bom motivo não pode fazer um acto mau ser bom. Se há um problema com a saúde da esposa ou a carteira da família, o casal deve considerar o planejamento familiar natural (que não é o mesmo que o método do ritmo); ele pode ser usado moralmente porque não subverte a abertura requerida para a nova vida.errado, porque o 13b está correcto.pergunta 14. Compare a resposta 5d.

B. errado, porque isso implicaria que Jesus criasse um sacramento supérfluo, confissão, e ele nunca fez nada superfluamente. Veja João 20: 22-23.

C. Errado, porque este não é um dos seis preceitos da Igreja, pela simples razão de que você só precisa ir à Confissão se cometer um pecado mortal, embora seja bom ir com freqüência, mesmo se você cometer apenas pecados veniais.errado, porque esta é outra resposta sem sentido. A palavra “sexismo”nem sequer existia durante o Concílio Vaticano II.pergunta 15: errado, porque as naturezas não são postas à morte–as pessoas são. Quando você morre, não é a sua natureza humana que morre, mas você como uma pessoa distinta.

B. Errado, porque não há pessoa humana em Jesus. Há apenas uma pessoa, o divino, que já (por definição) tinha uma natureza divina e que assumiu uma natureza humana.correto, porque a pessoa que morreu na cruz era uma pessoa divina, comumente chamada de filho de Deus. Desde que essa Pessoa é Deus, é apropriado dizer que Deus morreu na cruz, mesmo que isso soa estranho e pode fazer alguns irracional pessoas concluem que significa que Deus deixou de existir, o que, obviamente, não foi o caso. (Se você tinha certeza que esta resposta não poderia estar certa, não se preocupe-você está em boa companhia. A maioria das pessoas sente falta desta pergunta porque a resposta correta ” simplesmente não soa bem.”)

D. errado, primeiro porque a natureza não morre, as pessoas morrem, e segundo porque a resposta sugere que Jesus não poderia manter o universo indo, como se ele deixou de ser Deus entre o momento de sua morte e Sua Ressurreição.errado, porque o 15c está correcto.

Pergunta 16

um. Errado, porque o que é descrito é quase (não muito) a definição de limbo–não muito, porque o limbo é a suposição de ser um estado permanente de felicidade natural, não um que vai terminar no Último Dia.

B. Errado, em primeiro lugar, porque a resposta sugere que o purgatório é permanente (na verdade, ele vai deixar de existir no fim do mundo, quando a última pessoa a deixa para o céu), segundo porque a resposta sugere que o purgatório é para pessoas que não são boas o suficiente para ir para o céu (na verdade, é precisamente para as pessoas que são bons o suficiente para ir para o céu–, mas não o bastante ainda; todo mundo que vai para o purgatório vai para o céu).correto, porque o purgatório é um estado em que os últimos vestígios de amor-próprio são removidos, para que possamos entrar no céu de acordo com Apocalipse 21:27 que diz: nada imundo entrará no céu.”

D. errado, porque você só anda por aí uma vez na vida (“é nomeado para o homem uma vez morrer e então vem o julgamento” ). A tua alma é julgada imediatamente após a tua morte, e o teu destino está selado.errado, porque o 16c está correcto.errado, porque não há Direito Canônico equivalente ao divórcio civil porque os casamentos sacramentais não podem ser terminados pelo divórcio.errado, porque um casamento sacramental, uma vez feito, não é desfeito, mesmo que um dos cônjuges se torne infiel. Só a morte acaba com um casamento válido e sacramental.correto, porque a existência de filhos da relação não é um obstáculo à concessão de um decreto de nulidade.errado, porque a anulação é uma decisão que não existia casamento sacramental válido em primeiro lugar. Não se trata de uma decisão sobre a legitimidade ou ilegitimidade das crianças. (A lei da Igreja afirma que as crianças nascidas em casamentos putativos que mais tarde são anuladas devem ser consideradas legítimas.)

E. errado, porque 17c está correto.pergunta 18: Errado, porque o Vaticano II não criou conselhos paroquiais e porque tais conselhos não estão acima dos Padres paroquiais.correto, porque os conselhos paroquiais estão sob o pastor, que, segundo o direito canônico, está sujeito em sua gestão da paróquia apenas para seu bispo e para o Vaticano.errado, porque o Vaticano II não os instituiu (conselhos paroquiais anteriores ao Vaticano II) e porque a Igreja continua a ser uma monarquia, Não uma democracia, porque espelha a organização do céu, que é uma monarquia.

E. Errado, porque o 18c está correcto.errado, porque o pecado mortal é mencionado em 1 João 5: 16: “nem todo o pecado é mortal”, o que implica que algum pecado é.errado, porque o pecado grave é exatamente o mesmo que o pecado mortal. Só as palavras diferem.correto; veja 19b.

D. errado, porque você pode ir para o céu se você morrer depois de se arrepender de um pecado mortal.errado, porque o 19c está correcto.pergunta 20: errado, a menos que tenha visto a história de amor demasiadas vezes.errado. Isso trai uma propensão para usar o significado coloquial de uma palavra ao tentar decidir sobre a definição da palavra.

C. errado, embora seja verdade que nenhum seminário que conhecemos tem cursos de apologética.correcto. Precisamos de dizer mais?errado. Recua uma resposta.estas são as respostas. Compare quantos tem razão. Não se preocupe se sua porcentagem é menor do que você esperava que fosse.como você vê, a fé católica é uma coisa muito exata. Sim, você pode ser salvo mesmo se você sabe isso de forma imperfeita, mas seu valor como um apologista vai aumentar à medida que você aprende o quanto você ainda tem que aprender.

Aqui estão os rankings oficiais:

enos de quatro respostas corretas: completamente embaraçoso. Mesmo suposições aleatórias deviam ter-te dado uma pontuação de quatro em vinte. Amarra a tua folha de respostas e faz uma novena.

quatro a sete respostas corretas: francamente, muito pobre. Tem um longo caminho a percorrer antes de estar preparado para explicar a sua fé em público.oito a dez respostas correctas: Por baixo, mas será poupado à penitência pública.

Onze a treze respostas corretas: sobre Média ou um pouco melhor-nada para se envergonhar, mas nada para escrever em casa sobre qualquer um.14 a 16 respostas corretas: você está quase pronto para assumir as aulas de educação de adultos em sua paróquia–você precisa fazer apenas um pouco mais de lição de casa.dezessete a dezenove respostas corretas: maravilhoso! Você tem todas as razões para estar satisfeito consigo mesmo.vinte corretos. Contacta-me sobre um trabalho como apologista.

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