Quando pesquisadores da Universidade começaram a discutir “A Aventura do Rastejando Homem”, no qual um jovem a procura de professor começa a agir como um macaco depois de usar uma droga derivada de macacos, eles tornou-se interessado na crença de que o interior das substâncias corpóreas podem afetar características de personalidade. pesquisadores do Departamento de Psicologia estudaram como as pessoas se sentiam em receber uma doação de órgãos de alguém que é diferente deles de alguma forma, e examinaram se eles acreditavam que receber um órgão poderia mudar os traços de personalidade de um receptor para ser mais semelhante ao de um doador. Esta crença é chamada essencialismo, que mantém uma força interna ou corporal pode determinar aparências externas e comportamento.Professor de Psicologia. Susan Gelman disse que sua equipe estava particularmente interessada em como as respostas dos índios e americanos podem diferir, devido às preocupações culturais crescentes em torno da contaminação na Índia e da história do país com operações de transplante.”houve um período de tempo em que você poderia pagar para fazer um transplante, e isso levou a situações terríveis em que alguém poderia desistir de um órgão apenas pelo dinheiro”, disse Gelman. ela também disse que a equipe esperava que o rígido sistema de castas da Índia afetasse os pensamentos sobre transplantes mais do que em um país como os Estados Unidos. No entanto, houve mais semelhanças do que o esperado entre os inquiridos de ambos os países.os participantes foram convidados a classificar a conveniência de um determinado doador de órgãos com base em características como sexo, idade, antecedentes e orientação sexual. Eles também foram questionados se estavam procurando por características que vêem em si mesmos — positivas ou negativas — e foram convidados a declarar suas crenças sobre se um transplante causaria ou não a personalidade ou comportamento de um receptor para se tornar mais como o de seu doador. em última análise, o estudo descobriu que as pessoas não são a favor de receber um órgão de uma pessoa que é diferente deles, ou de alguém que eles percebem como tendo características negativas. O desejo de receber uma doação de uma pessoa similar parecia ser o mais difundido, mas receber uma doação de uma pessoa “boa” percebida também era uma opção aceitável.
um cenário de transfusão de sangue produziu resultados semelhantes: o estudo mostrou que as pessoas preferem muito receber sangue de alguém que é semelhante a eles.”isto foi interessante e surpreendente”, disse Meyer. “As transfusões de sangue são muito comuns, mas as pessoas têm este tipo de desconforto em obter sangue de alguém diferente deles.”
os investigadores observaram que nem o sexo nem o país de origem dos participantes pareciam ser factores diferenciadores. As mesmas crenças essencialistas foram encontradas igualmente em homens, mulheres, índios e Americanos. Gelman disse que a pergunta que rendeu as opiniões mais fortes estava relacionada com transplantes de espécies cruzadas.
“os transplantes de animais foram vistos como particularmente problemáticos”, disse ela. embora o transplante de um órgão animal completo em um ser humano nunca tenha sido feito com sucesso e ainda seja um tema muito debatido no campo médico, Gelman disse que receber mesmo parte de um órgão — como uma válvula cardíaca de um porco — foi geralmente menosprezado pelos participantes.
Sarah Stilwell, estudante de Rackham, que também co-autor do estudo, escreveu em uma entrevista por e-mail que há aspectos positivos e negativos para xenotransplantação, ou transplantes de animais para humanos.
“Há uma enorme quantidade de indivíduos que precisam de transplantes, mas uma escassez generalizada de órgãos humanos na implantação clínica”, escreveu ela. “No entanto, há um risco muito alto de rejeição de órgãos devido ao tecido animal estranho sendo rejeitado pelo sistema imunológico do organismo, mesmo com medicação anti-rejeição.com a publicação final deste estudo, a equipe está se movendo para examinar as crenças essencialistas nas crianças.
“As Crianças carecem de conhecimento científico formal que seria incompatível com intuições sobre transplantes”, disse Meyer. enquanto os participantes foram convidados a fornecer informações demográficas, o estudo não teve em consideração o passado médico. Ou seja, não examinou de modo claro como as crenças essencialistas mudam quando uma pessoa precisa de um transplante ou recebeu um transplante. pequenas amostras de pessoas que tiveram transplantes de órgãos relataram que essas pessoas experimentam “uma preocupação irritante” de que elas irão assumir as características de seu doador. Gelman disse que mudanças comportamentais podem resultar de uma grande cirurgia mais do que o órgão real. “não achamos que haja alguma boa evidência para isso, mas só porque não há nenhuma evidência não significa que não seja verdade.”
