Imperialismo e colonialismo têm sido dois termos muito populares no dicionário de política internacional. Até 1945, a política externa do imperialismo/colonialismo foi projetada, usada e defendida por quase todos os estados europeus para justificar seu domínio sobre o povo de várias colônias e estados dependentes.

“houve um tempo em que o imperialismo e o colonialismo eram considerados como instrumentos legais e morais de cumprimento dos objetivos dos interesses nacionais de nações poderosas.”o imperialismo é algo mais organizado, mais militante, mais auto-conscientemente agressivo e determinado a objetivos, acima e além dos do colonialismo” —E. M. Winslow.

estes foram descritos como “políticas para ajudar o desenvolvimento das Nações atrasadas.”Estes também foram projetados como princípios bons e ideais. Mas, na realidade, estes agiam como instrumentos de guerra, opressão, exploração, expansionismo, miséria, ódio e degradação. Estes foram usados para impor e justificar o regime autoritário e injusto dos estrangeiros sobre os povos nativos. hoje, porém, o imperialismo e o colonialismo são universalmente condenados como princípios ilegais, errados e indesejáveis da política externa. Ninguém apoia isto. o termo “imperialismo” é muitas vezes usado de uma forma muito ampla, vaga e arbitrária, o que torna a tarefa de defini-lo muito difícil. Quase todas as nações usam k para criticar as políticas e ações de seus oponentes. Os EUA costumavam criticar a antiga URSS como uma potência imperial tentando controlar outras nações sob o manto do comunismo.

a URSS costumava criticar os EUA como um país imperialista que trabalha para expandir o imperialismo capitalista sobre outros países. A China sempre criticou tanto os EUA como um país burguês-capitalista – imperialista quanto a URSS como um imperialista social. O Paquistão sempre critica a Índia como um país que tem um projeto imperialista no sul da Ásia e a Índia considera a China como um país que persegue o expansionismo e o imperialismo na Ásia. Raymond Buell observa: “cada exigência injustificável feita por um governo sobre outro, cada guerra agressiva, é chamada de imperialista. Imperialismo é uma palavra que cobre muitos pecados. Significa coisas diferentes para pessoas diferentes. Definições do imperialismo: (1) ” o imperialismo é o emprego dos motores da diplomacia governamental para adquirir territórios, protetorados e/ou esferas de influência ocupados geralmente por outras raças ou povos, e para promover oportunidades industriais, comerciais e de investimento.”- Charles A. Beard

(2) ” o imperialismo tem sido o domínio das raças nativas não-Europeias por nações europeias totalmente diferentes.”- Parker T. Moon

(3) ” o imperialismo é a imposição pela força e violência do domínio alienígena sobre as pessoas sujeitas.”- Prof. “O imperialismo é uma política que visa criar, organizar, manter um império, isto é, um estado de grande dimensão composto por vários súbditos nacionais, mais ou menos distintos, a uma única vontade centralizada.”- Moritz Julius Bonn(5) ” imperialismo é o nome de um sistema comum de lei e ordem para diferentes nações e raças.”—C. D. Berns

(6) “o Imperialismo constitui a tentativa de conquistar outros países.—-N. L. Bukharin, em palavras simples, imperialismo significa expansão do poder do Estado para além de suas fronteiras, envolvendo dominação e domínio sobre os fracos estrangeiros e seus territórios. características do imperialismo: Palmer e Perkins observaram que é muito difícil oferecer uma única definição aceitável do imperialismo. portanto, eles adotam uma maneira diferente de explicar o imperialismo, e descrevem as características do imperialismo:

(1) o imperialismo é um termo altamente subjetivo; os escritores definem-no tanto quanto querem. (2) o imperialismo tornou-se mais um epíteto do que qualquer outra coisa. Os comunistas usam-no para estigmatizar as políticas dos estados ocidentais e as potências ocidentais usam-no para criticar e rejeitar as políticas comunistas. (3) Há quatro pontos comuns em várias definições do imperialismo: (a) o imperialismo pode ou não ter motivações não econômicas; (B) o imperialismo pode ou não ter motivações não econômicas; (c) o imperialismo pode ou não ter motivações não econômicas; (c) o imperialismo pode ou não ter motivações não econômicas; (C) o imperialismo pode ter uma operação muito limitada.; (c) não precisa envolver uma diferença de raça—”pode muito bem haver imperialismo dentro de uma única raça”; e(d) pode ser planejado ou não planejado. 4. O imperialismo pode ou não envolver uma grande consideração pelo bem-estar dos habitantes das colônias imperialistas. Pode ser de desenvolvimento ou exploração. (In reality it is always exploitive)

5. Pode ser economicamente rentável para o país imperialista, ou pode ser decididamente pouco rentável. Na prática, funciona sempre como um sistema de exploração económica dos dependentes. 6. O imperialismo implica a imposição do poder do estado imperialista sobre outros povos e suas terras/Estados. resumindo as suas opiniões sobre o imperialismo, Palmer e Perkins definem-no como: “uma relação em que uma área e o seu povo estão subordinados a outra área e ao seu governo … O imperialismo, em essência, sempre envolve subordinação; é uma relação de poder sem implicações morais de qualquer tipo. em palavras simples, podemos dizer que o imperialismo é uma política de subjugar outros países para fins de expansionismo territorial, expansão do poder político, exploração dos recursos econômicos e para estabelecer o domínio cultural sobre o povo dos países imperialistas. significado do colonialismo no seu conteúdo, o colonialismo é bastante semelhante ao imperialismo. Ambos envolvem a imposição de um domínio alienígena e dominação dos povos nativos. No entanto, o colonialismo é definitivamente mais sutil do que o imperialismo. Envolve uma penetração mais profunda e mais extensa na vida do povo das colônias.

envolve o controle social, econômico, político e cultural dos povos do poder colonial sobre os povos fracos e menos desenvolvidos das colônias. O colonialismo envolve uma penetração sócio-econômica muito profunda de uma civilização desenvolvida na vida de uma sociedade mais fraca e subdesenvolvida.

definições: “colonialismo é a ocupação de territórios virgens em que o conflito foi acidental, ou mesmo desnecessário, e subordinado ao desejo dos europeus de encontrar um novo lugar para viver.”- E. M. Winslow

” o colonialismo é um fluxo natural de nacionalidade, seu teste é o poder dos colonialistas para transplantar a civilização que representam para o novo ambiente natural e social em que se encontram.”- J. A. Hobson em palavras simples, podemos dizer que o colonialismo é um sistema de exploração das pessoas nativas e subdesenvolvidas pelas pessoas de uma civilização poderosa e desenvolvida.

características do colonialismo:

(i) o colonialismo é um sistema de dominação por uma minoria estrangeira, afirmando a superioridade racial e cultural sobre uma maioria nativa materialmente inferior.

(ii) it involves a system of contact between a machine oriented, better developed, economically powerful civilization with a backward, under-developed and poor civilization.

(iii) The imposition of rule of the superior and better developed civilization over the weaker and poor civilization. a colonialização do povo africano pelas nações europeias nos séculos XVII, XVIII e XIX constituiu o caso mais clássico do colonialismo na política internacional.diferença entre o imperialismo e o sistema colonialista:para as pessoas que foram vítimas do imperialismo ou do colonialismo, ambos os sistemas são idênticos até agora, ambos envolvem governo estrangeiro, exploração econômica de suas terras e recursos, e subordinação cultural aos estrangeiros. Na teoria da política internacional, os sistemas do imperialismo e do colonialismo estão intimamente relacionados, mas são considerados um pouco diferentes. (1) o imperialismo é basicamente um sistema de controle político—domínio estrangeiro sobre outros territórios ou países. O colonialismo, por outro lado, envolve uma dominação da vida e cultura do povo colonizado pelo povo do estado colonialista e uma civilização avançada.

(2) Uma vez que o imperialismo envolve a imposição de domínio estrangeiro sobre outras pessoas, necessariamente envolve o uso do poder militar e da guerra. Contra isso, o colonialismo não envolve necessariamente o uso do poder militar, pois pode ser efetuado pelo fluxo natural de uma nacionalidade desenvolvida para territórios virgens e áreas habitadas por pessoas atrasadas. como sistema de controle, o colonialismo é mais sutil e menos formal do que o imperialismo. O imperialismo é mais rígido e autocrático na abordagem. “o imperialismo é algo mais organizado, mais militante, mais auto-conscientemente agressivo e determinado a objetivos, acima e além dos do colonialismo.”- E. M. Winslow

Townsend e Peake consideram o colonialismo como um tipo particular de imperialismo: as características motivos, métodos e objetivos do imperialismo e do colonialismo são muito semelhantes, portanto podemos discutir ambos sob cabeças comuns.política do imperialismo:a política do imperialismo / colonialismo que uma nação adota é motivada por uma série de possíveis ganhos que ela pode garantir através de sua dominação sobre as colônias.

Os seguintes motivos/ganhos geralmente proporcionam uma forte motivação para a política do imperialismo:

(1) Económica Cains:

Um dos principais objetivos do Imperialismo, o colonialismo é garantir ganhos econômicos pela utilização e aproveitamento, a matéria-prima potencial do sujeito nações. A procura de mercados para a obtenção de matérias-primas vitais, a necessidade de encontrar mercados para a venda dos bens e a procura de novas áreas de investimento de capital excedentário constituem, em conjunto, um forte motivo para a prossecução de uma política imperialista. Nas palavras do Dr. Heinrich Schnee, ” grandes nações industriais precisam de colônias para fornecê-los com matérias-primas.”

similarmente, a posse de colônias, dependências e territórios sempre oferece uma grande oportunidade ao poder imperial para vender seus bens excedentários. Os mercados das colônias, por causa do atraso crônico, constituem grandes mercados consumidores e, portanto, atraem as potências imperiais. Além disso, um império ajuda uma nação poderosa e rica a investir seu capital excedente nas colônias. em casa, as oportunidades são sempre limitadas e, muitas vezes, o investimento interno atinge um ponto de saturação para além do qual o investimento se torna pouco rentável. Em relação a estes investimentos no exterior, particularmente em colônias, oferece grandes oportunidades para investimentos altamente rentáveis. Este fator fornece uma forte motivação ao imperialismo. (2) poder e prestígio: ser cada vez mais poderoso e, portanto, assegurar prestígio nas Relações Internacionais tem sido um motivo psicológico por trás da política do imperialismo nas relações internacionais. O desejo de aventura, poder, prestígio e glória que resulta de um vasto império colonial fornece uma forte motivação para a política do imperialismo. além disso, o sentimento de orgulho e superioridade que vem a desenvolver-se mesmo nas mais baixas das raças brancas nas suas relações com as “raças atrasadas” proporciona um poderoso motivo psicológico ao imperialismo. A possessão colonial é sempre considerada como uma adição ao prestígio nacional do Estado imperial. (3) carga ou motivo Humanitário do Homem Branco:

os defensores do imperialismo defendem que ele é motivado pela motivação Humanitária de elevar os pobres e os atrasados—o povo não-Branco. É projetado, como R. Kipling observa, ” o fardo de Whiteman para ajudar o desenvolvimento dos outros.”

tal noção é baseada na visão de que a raça branca é uma raça superior e é seu principal dever elevar as raças inferiores. Os defensores de tal motivo do imperialismo defendem a opinião de que o imperialismo ajuda o povo das colônias a abolir a ignorância, a escravidão e o canibalismo. (4) satisfação psicológica—nacionalismo: o nacionalismo é um dos motivos fundamentais do imperialismo e do colonialismo. Como observa Hans Kohn, ” o imperialismo é, em grande parte, uma fase posterior do processo iniciado pelo nacionalismo. O nacionalismo esforça-se por unir os membros da nação, política e territorialmente, numa organização estatal. Quando isso se realiza, a luta pela posse da terra prossegue … Assim, o imperialismo e o nacionalismo estão interligados.”De fato, o nacionalismo agressivo sempre leva ao imperialismo e à guerra. o controle sobre os homens e os recursos materiais das possessões imperiais fortalece consideravelmente a capacidade do poder imperial para se defender em guerras com outros estados. Nas duas guerras mundiais, a Grã-Bretanha dependia muito da Índia e de outras colônias para o fornecimento de soldados e recursos vitais para a defesa do Império Britânico. no século XIX, a Grã-Bretanha usou o Afeganistão, o irão e o Tibete como Estados-tampão para a defesa da Índia contra a Rússia. Durante a Primeira Guerra Mundial, a França atraiu cerca de 5, 00 mil soldados e 2, 00 mil trabalhadores de suas colônias. Em ambas as Guerras Mundiais o sucesso da Grã-Bretanha foi em grande parte devido à sua capacidade de explorar o poder do homem e outros recursos de suas colônias. (6) Ajustamento da população excedentária: um dos motivos importantes do imperialismo é ajustar a população excedentária nas colônias e territórios ultramarinos. No passado, muitas nações justificavam sua política de aquisições coloniais com base na necessidade de ajustar suas populações excedentárias. O fascismo de Mussolini defendeu abertamente que ” o excedente de mão de obra da Itália deve emigrar.”Assim, a necessidade de enviar a população excedente para o exterior tem sido um dos motivos do imperialismo.

Além destes seis principais motivos do imperialismo, o desejo de difundir a uma determinada religião em outras partes do globo, a necessidade de manter um determinado equilíbrio de poder, o desejo de difundir uma ideologia particular e o desejo de exportação de revoluções ideológicas para outros países, também foram os motivos do imperialismo.três métodos do imperialismo por Morgenthau: a política do imperialismo envolve a tentativa de derrubar o status quo, ou seja, a inversão das relações de poder entre a nação imperialista e suas potenciais vítimas. Para isso, a nação imperialista pode adotar três meios alternativos:

1. Imperialismo militar: o primeiro e o mais grosseiro método utilizado pela maioria dos conquistadores de todos os tempos foi o imperialismo Militar. Nas palavras de Morgenthau, “a forma mais óbvia, a mais antiga e também a mais grosseira do imperialismo, é a conquista militar. Os grandes conquistadores de todos os tempos foram também os grandes imperialistas. o imperialismo Militar busca a conquista por meio de ataque militar direto. Conquistadores, como Hitler; Napoleão, Luís XIV, Mussolini e muitos outros, usaram este método de conquista militar no terreno que lhes permitiu atingir o seu objectivo muito rapidamente. Mas, na verdade, este método é muito perigoso, porque a guerra é uma aposta e nada se pode dizer sobre os seus resultados. muitas vezes, o imperialismo Militar assegura resultados negativos e opostos. Uma nação que procura assegurar o imperialismo através da conquista militar é muitas vezes ela própria imperialista por outros estados. A Alemanha nazista travou uma guerra para alcançar seus objetivos imperialistas, mas no processo perdeu seu poder e até se tornou vítima de outras potências imperialistas. 2. O imperialismo econômico: usar o poder econômico superior para perseguir o imperialismo sobre os Estados fracos e pobres é considerado o método mais racional do imperialismo. As características comuns de uma política do imperialismo econômico são exercer controle econômico sobre outras nações. Através de meios econômicos, o poder imperial estabelece aumentos e exerce controle sobre as finanças e políticas de outras nações. as repúblicas centro-americanas, por exemplo, são todos estados soberanos, mas, em grande medida, a sua vida económica depende das exportações para os Estados Unidos. Esta situação torna praticamente impossível para eles prosseguirem, durante algum tempo, Políticas de qualquer tipo, nacionais ou estrangeiras, às quais os Estados Unidos se opusessem. O imperialismo britânico sobre a Índia começou por meios econômicos. a “diplomacia do petróleo” é também uma variedade de imperialismo econômico. Através de investimento estrangeiro, ajuda econômica, os empréstimos, as empresas multinacionais, comércio e tecnologia-monopólios e outros meios, os ricos e as nações poderosas do mundo, impor o imperialismo econômico nos países pobres da Ásia, África e América latina—O verdadeiro objetivo da ajuda econômica e empréstimos que os países desenvolvidos dão para as nações pouco desenvolvidas, é o controle de suas economias e, conseqüentemente, suas políticas, tanto nacionais como estrangeiros. os Estados subdesenvolvidos são politicamente independentes e legalmente plenos Estados soberanos, mas economicamente estes continuam a ser dependentes dos Estados ricos e desenvolvidos, a maioria dos quais são potências imperiais tradicionais. Esta situação de independência política, associada à dependência económica, passou a ser conhecida como Neo-colonialismo ou Neo – imperialismo.

3. Imperialismo Cultural: enquanto o imperialismo Militar procura reverter as relações de poder através da conquista militar e o imperialismo econômico procura alcançá-lo através do controle econômico, o imperialismo cultural procura mudar o status quo e reverter as relações de poder através do controle sobre as mentes dos homens. Visa o controle de outras nações, imitando-lhes a superioridade da cultura, ideologia e modo de vida do poder imperial. o imperialismo Cultural é um meio sutil, um método psicológico de expansão do poder estatal, impondo aos outros, através da persuasão e da propaganda, a natureza superior da cultura e ideologia do poder imperial. este método do imperialismo não envolve nem o uso do poder militar nem a pressão econômica, mas, ao mesmo tempo, é muito eficaz e enduringly bem sucedido na realização do objetivo do imperialismo. Nas palavras de Morgenthau, ” o imperialismo Cultural é o mais sutil e, se tivesse sucesso por si só, o mais bem sucedido das políticas imperialistas. a política americana de imprimir a outras nações o valor da liberdade, da livre iniciativa e da democracia liberal é de fato um método sutil de influenciar outras nações em favor do poder dos EUA nas relações internacionais.argumentos a favor do imperialismo/colonialismo:

1. Processo Natural: muitos defensores do imperialismo justificam-no como uma política natural baseada nas leis naturais da evolução social como “luta pela existência”, “sobrevivência do mais apto” e “vontade de sobreviver e dominar”.”Com base nestas leis, todo o poder imperial afirma o seu direito inerente de ser cada vez mais poderoso e de dominar os mais fracos. O ditador fascista Mussolini justificou a sua política de guerra e imperialismo com base nestes princípios. 2. Justificação sociológica: tem sido argumentado em favor do imperialismo que cada nação tem o dever de satisfazer as necessidades e interesses de sua população. A população cada vez maior torna essencial que o estado busque novos territórios para garantir recursos essenciais, matérias-primas e mercados para promover o bem-estar de seu povo. 3. Justificação económica: o imperialismo é ainda mais justificado pelos seus apoiantes por razões económicas. É considerado um meio valioso para canalizar os bens excedentários, bem como para garantir matérias-primas e mercados no exterior. O imperialismo é defendido como um meio ideal para a elevação do povo economicamente atrasado. Trata-se do conceito de Cooperação Económica entre os povos desenvolvidos e os povos atrasados. O imperialismo permite que o povo das colônias desfrute dos benefícios dos avanços industriais e tecnológicos através de sua associação com o poder imperial. 4. Justificação religiosa: um argumento racialista a favor do imperialismo tem sido que é da responsabilidade do “Homem Branco”, sendo o homem superior e mais desenvolvido, ajudar o povo de outras raças a desenvolver-se. É de fato, argumentam os defensores do imperialismo, uma obrigação moral da raça branca—”os europeus” para realizar a tarefa de elevar o povo atrasado e inferior. é ainda observado por muitos teóricos pró-imperialismo que na colonização e imperialismo da África, Ásia e outras partes do mundo, os europeus estavam de fato cumprindo sua obrigação moral. Era um dever das raças não-brancas aceitar o “big-brotherly care” e “Regra benevolente” do Homem Branco. Espalhar a sua religião para as diferentes partes do Império é um dever religioso do poder imperial. 5. Justificação administrativa: outro argumento em defesa do imperialismo foi que ele atua como um instrumento de unidade política das colônias. O imperialismo ajuda a consolidação política e o despertar do povo das colônias. Afirma-se que somente na companhia de povos altamente civilizados e politicamente desenvolvidos do poder imperial que o povo das colônias pode tornar-se politicamente consciente de seus direitos e deveres. o imperialismo enquanto tal é concebido para preparar o povo das colônias para se tornar auto-confiante e auto – dependente. É um sistema de fornecer treinamento vitalmente importante na administração e no governo aos povos atrasados das colônias. 6. O argumento da Paz é a favor do imperialismo: finalmente, o defensor do imperialismo justifica-o como um instrumento de internacionalismo, de paz e de fraternidade universal. Vivendo como parte de um império, as pessoas de diferentes colônias desenvolvem um senso de unidade e parceria. Inculca entre eles um espírito de internacionalismo e fraternidade. o imperialismo fortalece a paz fazendo com que as pessoas se elevem acima do nacionalismo estreito e do paroquialismo. Nas palavras de C. D. Berns, ” o imperialismo rompe a estreiteza da política da aldeia e conduz ao internacionalismo e à fraternidade.”

argumentos contra o imperialismo / colonialismo:

os argumentos a favor do imperialismo erroneamente e objetivamente projetam-no como um sistema ideal. Estes argumentos são, na realidade, o produto de uma visão colorida a favor do imperialismo. Nenhuma lógica pode justificar o imperialismo como algo natural e bom. o imperialismo é um mal, que tem sido fonte de quase todos os outros males presentes nas relações internacionais. Trata-se de um princípio desumano, anti-liberal e antidemocrático, cuja base real é o egoísmo de nações poderosas. O verdadeiro motivo de um poder imperial é explorar e destruir a vida nativa, os recursos e a cultura dos povos nativos para satisfazer o egoísmo e o ego do seu próprio povo. 1. O imperialismo é desumano: o imperialismo é anti-humano porque justifica desigualdades antinaturais e discriminatórias entre o homem e o homem. Ela assume erradamente a superioridade da raça branca e a inferioridade de todas as outras raças. Dá pouco respeito aos direitos e liberdades das pessoas dependentes. Em nome de princípios como o fardo do Homem Branco, ele procura violar os direitos humanos e as liberdades do povo das colônias. 2. O imperialismo é anti-liberal: o imperialismo é anti-liberal, uma vez que justifica a subordinação dos povos nativos aos seus mestres imperiais. É o chamado objetivo—a elevação e o bem-estar do povo das colônias-é uma cortina de fumo e um manto destinado a esconder as Políticas egoístas, autocráticas e autoritárias dos imperialistas. 3. O imperialismo é antidemocrático: o imperialismo é antidemocrático, já que sua base é a desigualdade entre o povo imperialista e as vítimas do imperialismo. É uma farsa que pretende alimentar o autogoverno e a democracia para as colónias, mas envolve realmente o autoritarismo da pior espécie. 4. O imperialismo é um sistema de exploração, saque e saque: o imperialismo é um sistema de exploração organizada das colônias. Nunca funciona para ajudar a população das colônias a se desenvolver. Em vez disso, ajuda sempre os mestres imperiais a ganhar à custa dos seus súbditos. Sob o imperialismo, não se tenta desenvolver os recursos e o potencial industrial das colônias. o poder imperial só está interessado em Explorar os recursos de suas colônias para seus próprios benefícios. Os recursos da Índia foram totalmente explorados pelos britânicos por seus interesses egoístas. o imperialismo sempre procura vulgarizar e explorar a cultura nativa para servir seus interesses egoístas. O pluralismo étnico da Índia foi explorado pelos governantes britânicos para manter o seu império intacto. Dividir e governar era praticado em nome da proteção das minorias. de fato, o imperialismo cria desigualdades não naturais e, seguindo a divisão e o governo, tenta fragmentar a nação em pequenas “nações” e, consequentemente, perpetuar seu controle sobre elas. o imperialismo é, como tal, um sistema inerentemente maléfico em sua natureza e alcance. É uma maldição e não tem nada de bom ou benevolente nela. A história suporta esta observação. Os imperialistas europeus exploraram aberta e cruelmente o povo, os recursos e a riqueza dos países asiáticos e africanos e não fizeram praticamente nada pelo seu bem-estar. felizmente, no século XX, as forças do anti-imperialismo, do anti – colonialismo e dos movimentos de Libertação Nacional foram bem sucedidas na liquidação do imperialismo e do colonialismo pelas Relações Internacionais. O mundo testemunhou o nascimento bem-vindo de um grande número de Estados Independentes soberanos em todas as partes do mundo.A Ascensão da Ásia, África e América Latina deu um novo olhar e orientação às relações internacionais. No entanto, um desenvolvimento tão positivo foi seguido pelo surgimento de um novo imperialismo e neocolonialismo nas relações internacionais.