É Melhor Expressar a Raiva para os Outros do que para mantê-Lo no
Patrick Henry Sherrill tem a dúbia distinção de inspirar o termo “going postal”—para cometer uma das piores assassinatos em massa na história Americana. Em 20 de agosto de 1986, Sherrill, enfurecido com a perspectiva de ser demitido de seu trabalho como carteiro, disparou com duas armas que ele tinha escondido em sua bolsa de correio, matando 14 funcionários e ferindo outros 6 antes de tirar sua própria vida no Edmond, Oklahoma, Correios.
muitas pessoas agora usam o termo “ir por correio” para descrever uma pessoa que se torna incontrolavelmente zangada e violenta. “Road rage”, um termo calão referindo-se a erupções de raiva nas estradas, também pode ser mortal. Em 16 de abril de 2007, depois de mostrar seus faróis e seguir Kevin Norman, Jason Reynolds cortou na frente de Norman e bateu em seus freios. Quando Norman desviou-se para evitar uma colisão, seu veículo rolou através da mediana, aterrou em cima de outro veículo, e matou tanto Norman quanto o outro motorista.Sherrill e Reynolds poderiam ter evitado estas explosões letais se tivessem reprimido as suas emoções em casa, por exemplo, socando uma almofada ou usando um bastão de plástico para esmagar a sua raiva? Se você é como a maioria das pessoas, você acredita que liberar a raiva é mais saudável do que mantê-la engarrafada. De fato, em uma pesquisa, 66% dos estudantes universitários concordaram que expressar raiva reprimida é um meio eficaz de reduzir o risco de agressão. Esta crença remonta a mais de 2.000 anos para o filósofo grego Aristóteles. Em sua poética clássica, Aristóteles observou que ver peças trágicas proporciona a oportunidade para a catarse (derivada da palavra grega katharsis)—uma purga de raiva e outras emoções negativas que fornece uma experiência satisfatória de limpeza psicológica.Sigmund Freud, um influente defensor da catarse, acreditava que a fúria reprimida poderia acumular-se e se inflamar, assim como o vapor em uma panela de pressão, ao ponto de causar condições psicológicas como histeria ou agressão com trip-wired. A chave para a terapia e saúde mental rosada, disse Freud e seus seguidores, é amortecer a pressão dos sentimentos negativos, falando sobre eles e liberando-os de forma controlada dentro e fora do tratamento. O personagem de quadrinhos e filme da Marvel, “O Hulk”, é uma metáfora para o que acontece quando não conseguimos controlar a raiva que espreita nas franjas da consciência. Quando Bruce Banner deixa muita raiva crescer, ou quando ele é provocado, ele se transforma em seu alter-ego desenfreado, o Hulk.raiva, a psicologia popular ensina-nos, é um monstro que temos de domar. Uma série de filmes estimulam a ideia de que podemos fazê-lo “libertando a tensão”, “soprando o nosso topo”, “tirando as coisas do nosso peito” e “tirando-as do nosso sistema.”Na análise disso, por exemplo, um psiquiatra (interpretado por Billy Crystal) aconselha um Gangster de Nova York (interpretado por Robert De Niro) a bater uma almofada sempre que ele está zangado. Em rede (1976), uma âncora de notícias irada (interpretado por Peter Finch) implora que os telespectadores irados, indignados com o alto preço do petróleo, a economia em queda, e o país estar em pé de guerra, para liberar suas frustrações, abrindo suas janelas e gritando, “eu estou louco como o inferno e eu não vou levá-lo mais.”Em resposta às suas solicitações, milhões de americanos fazem exatamente isso.e não são só os filmes. Muitos livros de auto-ajuda também aconselham o desabafo como um método para a gestão da raiva.O autor de auto-ajuda John Lee, por exemplo, sugere que em vez de “segurar em raiva venenosa”, é melhor “esmurrar uma almofada ou um saco de pancada”. E enquanto o fazes, grita e pragueja, geme e grita. Bate com todo o frenesim que puderes. Se você está com raiva de uma pessoa em particular, imagine seu rosto na almofada ou saco de pancada, e desabafar sua raiva física e verbalmente. Da mesma forma, George Bach e Herb Goldberg recomendaram um exercício apelidado de “o Vesúvio”, em homenagem ao vulcão italiano que causou a destruição de Pompeia em 79 d. C. Com este exercício, ” os indivíduos podem desabafar suas frustrações, ressentimentos, dores, hostilidades e raiva em uma explosão gritante.”
mesmo algumas marcas de psicoterapia incorporam tais técnicas para lidar com a raiva—encorajando os clientes a gritar, bater almofadas, ou jogar bolas contra as paredes quando eles ficam com raiva. Os defensores da” terapia primária”, muitas vezes informalmente chamada de” terapia primária do grito”, acreditam que adultos psicologicamente perturbados devem libertar a dor emocional produzida por trauma infantil e infantil ao descarregar esta dor, muitas vezes gritando no topo de seus pulmões. Algumas cidades, incluindo Atlanta, Geórgia, ainda têm centros de terapia primária. algumas técnicas terapêuticas catárticas são ainda mais bizarras. As pessoas na cidade de Castejon, Espanha, agora praticam a “destruição da terapia” para aliviar o stress no escritório: Homens e mulheres destroem carros junked e itens domésticos com marretas para a batida de uma banda de rock tocando ao fundo. Esta “terapia” pode ter sido inspirada pelo espaço do cinema, em que trabalhadores irritados que odeiam seus empregos e seu chefe levar uma máquina de cópia para um campo e vencê-lo sem piedade com um taco de beisebol.estas brincadeiras à parte, pesquisas sugerem que a hipótese da catarse é falsa. Por mais de 40 anos, estudos têm revelado que encorajar a expressão da raiva diretamente para outra pessoa ou indiretamente (como para um objeto) realmente aumenta o calor sobre a agressão. Em um dos primeiros estudos, as pessoas que batiam pregos depois de alguém insultá-los eram mais, ao invés de menos, críticas a essa pessoa depois. Além disso, praticar esportes agressivos como o futebol, que se presume promover a catarse, estimula a agressão. E jogar jogos de vídeo violentos como a caça ao homem, em que assassinatos sangrentos são classificados em uma escala de 5 Pontos, está associado com o aumento da agressão no laboratório e na vida cotidiana.para que ficar zangado não “descontraia”.”Apenas apaga as chamas da nossa raiva. A pesquisa sugere que expressar raiva é útil apenas quando é acompanhada por uma solução construtiva de problemas projetada para lidar com a fonte da raiva. Então, se estamos chateados com o nosso parceiro por aparecer repetidamente tarde para Encontros, gritar com ele ou com ela é pouco provável que nos faça sentir melhor, quanto mais melhorar a situação. Mas expressar o ressentimento com calma e assertividade (“eu percebo que você provavelmente não está fazendo isso de propósito, mas quando você aparece tarde isso fere meus sentimentos”) muitas vezes pode ir um longo caminho para resolver o conflito.
a mídia pode aumentar a probabilidade de que as pessoas expressem raiva: as pessoas podem se envolver em atos agressivos porque acreditam que se sentirão melhor depois. Brad Bushman e seus colegas forneceram aos participantes histórias falsas de jornais afirmando que agir agressivamente é uma boa maneira de reduzir a raiva,e então deu-lhes comentários críticos em um ensaio que eles escreveram sobre o aborto (“este é um dos piores ensaios que eu já li!”). Ao contrário do catarse hipótese, pessoas que lêem o pro-catarse história—que afirmou que o catarse é uma boa maneira de relaxar e diminuir a raiva e, em seguida, bateu em um saco de pancadas tornaram-se mais agressivos para a pessoa que o insultou-los de que as pessoas que lêem um anti-catarse história de jornal e bateu em um saco de pancadas.porque é que o mito da catarse ainda é popular apesar das provas convincentes de que a raiva alimenta a agressão? Porque as pessoas às vezes se sentem melhor por um curto período de tempo depois de desabafar, isso pode reforçar a crença de que a catarse funciona. Além disso, as pessoas muitas vezes atribuem erroneamente o fato de que se sentem melhor depois de expressarem raiva à catarse, ao invés do fato de que a raiva geralmente desaparece por conta própria depois de um tempo. Como Jeffrey Lohr e seus colegas observaram, este é um exemplo da falácia post hoc, ergo propter hoc (“depois disso, portanto por causa disso”)–o erro de supor que, porque uma coisa vem antes da outra, deve causá-la. Concordamos com Carol Tavris que “é hora de colocar uma bala, de uma vez por todas, através do coração da hipótese da catarse.”Mas depois de puxarmos o gatilho, sentir—nos—emos melhor-ou pior-do que antes de dispararmos o tiro?
mito anterior: no Romance, Os opostos atraem
de 50 grandes mitos da psicologia Popular: Quebrando equívocos generalizados sobre o comportamento humano por Scott O. Lilienfeld, Steven Jay Lynn, John Ruscio, e Barry L. Beyerstein. Copyright © 2010 por Scott O. Lilienfeld, Steven Jay Lynn, John Ruscio, e Barry L. Beyerstein. Este material é reproduzido com permissão de John Wiley & Sons, Inc.
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