Zgromadzenia ustawodawcze Republiki Rzymskiej były instytucjami politycznymi w starożytnej Republice Rzymskiej. Istniały dwa rodzaje zgromadzenia Rzymskiego. Pierwszym z nich była comitia, która była zgromadzeniem obywateli rzymskich. Tutaj rzymscy obywatele zbierali się, aby uchwalać prawa, wybierać sędziów i sądzić sprawy sądowe. Drugim rodzajem zgromadzenia była Rada (concilium), która była zgromadzeniem określonej grupy obywateli. Na przykład „Rada plebejska” była zgromadzeniem, w którym Plebejczycy zbierali się, aby wybierać plebejskich sędziów, uchwalać ustawy mające zastosowanie tylko do Plebejczyków i rozpatrywać sprawy sądowe dotyczące Plebejczyków. Konwent (conventio) był natomiast nieoficjalnym forum komunikacji, na którym obywatele zbierali się, aby debatować nad ustawami, ubiegać się o urząd i rozstrzygać sprawy sądowe. Wyborcy najpierw zebrali się na konwentach, aby dyskutować, a następnie zebrali się w komisjach lub radach, aby faktycznie głosować. Oprócz curiae (grup rodzinnych), obywatele rzymscy byli również zorganizowani na wieki (dla celów wojskowych) i plemiona (dla celów cywilnych). Każdy zebrał się w Zgromadzeniu dla celów ustawodawczych, wyborczych i sądowych. Zgromadzenie setników było zgromadzeniem wieków, podczas gdy zgromadzenie plemienne było zgromadzeniem plemion. Tylko blok wyborców (Century, Tribe lub Curia), a nie poszczególni elektorzy, oddają formalny głos (jeden głos na blok) przed Zgromadzeniem. Większość głosów w każdym stuleciu, plemieniu lub Kurii decydowała o tym, w jaki sposób głosował ten wiek, plemię lub Kuria.
stulecie podzielono na 193 (później 373) stulecia, z których każdy stulecie należał do jednej z trzech klas: Oficerskiej, piechoty i nieuzbrojonej. W czasie głosowania stulecia głosowały, pojedynczo, według kolejności starszeństwa. Przewodniczącym Zgromadzenia centurionów był zazwyczaj Konsul rzymski (główny sędzia Republiki). Tylko Zgromadzenie Centuriatów mogło wybierać konsulów,pretorów i cenzorów, tylko ono mogło wypowiedzieć wojnę i tylko ono mogło ratyfikować wyniki spisu. Chociaż miał prawo uchwalać prawa zwyczajowe (leges), rzadko to czynił.
organizacja Zgromadzenia plemiennego była znacznie prostsza niż Zgromadzenia Centurialnego, w przeciwieństwie do jego organizacja opierała się na zaledwie trzydziestu pięciu plemionach. Plemiona nie były grupami etnicznymi lub pokrewieństwami, ale raczej podziałami geograficznymi (podobnymi do współczesnych okręgów Kongresu Stanów Zjednoczonych lub okręgów parlamentarnych Wspólnoty Narodów). Przewodniczący Zgromadzenia plemiennego był zazwyczaj konsulem, a za jego prezydentury Zgromadzenie wybierało kwestorów, Curule Aediles i trybunów wojskowych. Chociaż miał prawo uchwalać prawa zwyczajowe (leges), rzadko to czynił. Zgromadzenie znane jako Rada plebejska było identyczne ze Zgromadzeniem plemiennym z jednym kluczowym wyjątkiem: tylko plebejczycy (zwykli ludowcy) mieli prawo głosowania przed nim. Członkowie arystokratycznej klasy patrycjuszy zostali wykluczeni z tego zgromadzenia. Natomiast obie klasy miały prawo do głosowania w Zgromadzeniu plemiennym. Pod przewodnictwem trybuny plebejskiej (głównego przedstawiciela ludu) Rada plebejska wybierała trybuny plebejskie i Aedile plebejskie (asystenta trybuny plebejskiej), uchwalała ustawy zwane plebiscytami i przewodniczyła sprawom sądowym z udziałem Plebejczyków. Pierwotnie ustawy uchwalone przez Radę plebejską dotyczyły tylko Plebejczyków. Jednak do 287 r.p. n. e. prawa uchwalone przez Radę plebejską zyskały pełną moc prawną i od tego momentu większość praw pochodziła od Rady.
