Chancay, kultura starożytnego Peru, która rozwinęła się w dolinach środkowego wybrzeża Chancay i Chillón na południowym krańcu terytorium Chimú. Ta kultura, która wydaje się, że powstała po upadku Huari (około 900 r. n. e.), została włączona do Imperium Chimú i ostatecznie została podbita przez Inków około 1470 r.
kulturę Chancay określa charakterystyczny i jednorodny styl ceramiczny. Ceramika ta znana jest z rozległych cmentarzy w regionie Chancay, gdzie zaliczana była do pochówków jako dobra grobowe. Są one zazwyczaj wykonane z pleśni szczególnie ziarnistej gliny, która pozostawia matową matową powierzchnię, czasami tak szorstką jak papier ścierny. Nad tym jest namalowany biały poślizg, ozdobiony czarnymi lub ciemnobrązowymi wzorami, w stylu znanym jako Chancay Black on White. Formy naczyń obejmowały zarówno butelki jedno – i dwukomorowe, słoiki Na twarz, talerze na bazie pierścienia i otwarte miski. Produkowano także gliniane figurki przedstawiające ludzi i zwierzęta. Te często miały włosy z przędzy przymocowane do rzędu dziur wzdłuż górnej części głowy i były odziane w miniaturowe tkaniny. Jedna z teorii głosi, że Lamy i ludzkie figurki były ofiarnymi zastępcami żywych zwierząt i ludzi i jako takie były grzebane, aby towarzyszyć zmarłym.
głównym osiągnięciem artystycznym, z którego Chancay są znani, jest ich mistrzostwo w dziedzinie tkanin. Produkowano tkaniny o splocie płóciennym, brokatowe i ażurowe, w których otwarte przestrzenie były celowo wplecione w tkaninę jako część dekoracyjnego projektu. Płótno płócienne zdobiono również malowanymi wzorami. Tkacze Chancay specjalizowali się szczególnie w delikatnej pracy z gazą. Tkanina była produkowana do odzieży i dekoracji i bez wątpienia służyła typowej prekolumbijskiej funkcji jako medium wartości i prestiżu. Do pochówków dołączano ciekawe małe lalki lub ludzkie figurki wykonane z tkaniny. Figurki te były czasami układane w scenach czynności, być może sugerujących codzienne życie zmarłego.
poza ich sztuką niewiele wiadomo o ludziach Chancay; wydaje się, że nie opuścili miast ani wielkich zabytków architektury. Podobnie jak wszystkie ludy suchego wybrzeża pustynnego, musiały być rolnikami nawadniającymi i musiały czerpać część swojego życia także z Morza. Prawdopodobnie wykorzystywali te same uprawy żywności, co inne ludy przybrzeżne, uprawiając bawełnę i importując wełnę do Tekstyliów.
Zobacz teżarcheologia; Sztuka: prekolumbijska Sztuka Ameryki Południowej.