Source: From DICTIONARY of NORTH CAROLINA BIOGRAPHY edited by William S. Powell. Copyright (c) 1979-1996 By the University of North Carolina Press. Wykorzystane za zgodą wydawcy. www.uncpress.unc.edu
Charles Clinton Spaulding (1 sierpnia 1874-1 sierpnia 1952), czarny biznesmen i przywódca społeczności, urodził się w hrabstwie Columbus w rodzinie wywodzącej się z wieloletniej społeczności wolnych murzyńskich właścicieli ziemskich w regionie. Rodzinna tradycja ustna głosi, że jego pradziadek, anemancipated house servant z Wilmington, wyemigrował na zachód w 1800 roku do hrabstwa Columbus, gdzie dołączył do izolacyjnej społeczności wolnych murzyńsko-indyjskich rolników. Oboje jego rodzice, Benjamin McIver i Margaret Moore Spaulding, byli członkami trzeciej generacji tej charakterystycznej osady.
w 1894 roku Spaulding wyjechał z rodzinnego gospodarstwa do Durham, gdzie ukończył szkołę średnią i pracował u następcy „Murzynów”—zmywacza, kelnera, dzwonnika i biurowca. W 1898 r. został kierownikiem sklepu spożywczego w Czernej spółdzielni; jego sukces na tym stanowisku zapewnił mu stanowisko kierownicze w innym blackbusiness, North Carolina Mutual Life Insurance Company. Założona w 1898 roku North Carolina Mutual była na skraju porażki, gdy w 1900 roku został dyrektorem generalnym. W 1910 roku firma została uznana za „największy biznes Murzyński na świecie”, a jej dwaj pierwotni założyciele, John Merrick i dr Aaron M. Moore (wuj Spauldinga), zostali ogłoszeni w społeczności afroamerykańskiej jako „triumwirat”, uosobienie Bookerta. Washington ’ s ” black captains of industry.”Durham z kolei stał się znany jako” stolica czarnej Klasy średniej.”
w 1923 roku Spaulding zastąpił Moore ’ a na stanowisku prezydenta North CarolinaMutual i od tego czasu aż do śmierci cieszył się międzynarodową reputacją jako wiodący amerykański biznesmen. Kierował nie tylko North Carolina Mutual, ale także rozszerzoną rodziną instytucji finansowych,w tym Mechanics and Farmers Bank, Bankers Fire Insurance Company oraz Mutual Savings and Loan Asociation. Dzięki takiemu przywództwu, Spaulding stał się patriarchą Black Durham, z wpływami społecznymi i politycznymi w całym regionie południowym i poza nim. Jako powiernik John F. Slater Fund, North Carolina College, Shaw University i Howard University odegrał znaczącą formalną rolę w edukacji blackhigher. Nieformalnie odgrywał większą rolę, funkcjonując jako nowy Południowy broker filantropii i zatrudnienia w czarnych instytucjach. List od niego, podobnie jak od Bookera T. Washingtona, wywarł decydujący wpływ. Jako odnoszący sukcesy dyrektor biznesowy, pojawił się w białym świecie filantropii i władzy jako coś w rodzaju brata pod skórą, mniej zainteresowany suplikantem niż beznamiętny mąż stanu oferujący umiarkowane porady na temat Rasowego podniesienia. Regularnie pojawiał się przed legislaturą Karoliny Północnej w imieniu North CarolinaCollege, a za kulisami pracował nad poprawą nierówności systemu Jima Crowa, czasami trzymając strach przed integracją jako zakładnika, aby wykupić większą część funduszy publicznych dla czarnych instytucji.
w polityce i stosunkach rasowych, podobnie jak w filantropii i edukacji, formalne działania Spauldinga często maskowały proces dominacji Murzyńskiej polityki na nowym południu. Był działaczem Partii Demokratycznej, zwłaszcza podczas Nowego Ładu, gdy jego rekomendacje wpłynęły na nominację prezydenta Franklina D. Roosevelta do „czarnego gabinetu”, a kiedy został przewodniczącym Krajowej Rady Doradczej ds. sytuacji nadzwyczajnych Ligi miejskiej, został oficjalnym tłumaczem Narodowej Rady odbudowy dla czarnej społeczności. W późniejszym okresie życia był członkiem Komitetu uczciwych praktyk zatrudnienia oraz ministrem w Liberii. Ale to było na mniej widocznym poziomie, w stanie hishome i w Durham, gdzie jako sekretarz Komisji Karoliny Północnej ds. współpracy międzyrasowej i, co ważniejsze, jako członek Komisji ds. Murzynów w Durham (Dcna), rozpoczął przejście między dwoma epokami polityki Południowej i rasowej, przejście między klasycznym paternalizmem sięgającym slawery a polityką bezpośrednią, patrząc w przyszłość na ruch praw obywatelskich. Spaulding zachował korzyści płynące z relacji białych z czarnymi klientami, jednocześnie skierował DCNA w stronę ruchu wyborczego mającego zastąpić te kapryśne relacje. Dla białych jego zręczne wyrzekanie się „równości społecznej” obiecywało kontrolę społeczną; ukryta w tym kontekscie praca jego bardziej radykalnych kolegów w Dcnawyszukiwała się rewanżu czarnych dwadzieścia lat przed porównywalnymi południowymi miastami.
Spaulding był ostatnim z pokolenia, które przyjęło epokę Bookera T. Waszyngton, a jego umiejętne przyswojenie polityki na jego lewo jest być może sprawdzianem tego, co mógł zrobić sam duskegeean. Ostatnie lata życia spędził aktywnie w Kościele Baptystów, przyjmując zaszczyty i wygłaszając przemówienia, a jego pionierstwo w czarnym biznesie zostało już dawno za sobą, a jego przejściowa rola w Polityce Południowej prawie się skończyła.Jego trzej synowie, Charles Clinton Jr., John i Booker, i jego córka Margaret, wszystkie dzieci z pierwszego małżeństwa z FannieJones Spaulding, mieszkali w Durham. Jego pierwsza żona zmarła w 1919;jego druga żona, Charlotte Garner Spaulding, przetrwała do 1971 roku.
zobacz: William Jesse Kennedy, Jr., the North Carolina MutualStory: a Symbol of Progress, 1898-1970 (1970); CharlesClinton Spaulding Papers (North Carolina Mutual Life InsuranceCompany, Durham); Walter B. Weare, Black Business in the NewSouth: a Social History of the North Carolina Mutual InsuranceCompany (1973), especially for the citation of primarysources on C. C. Spaulding.
Walter Weare