Ali Sethi unikał komercyjnej drogi do sukcesu, raczej poświęcił swój własny głos opowieściom ludowym z przeszłości, dzięki czemu stały się one nieco bardziej popularne wśród nowego pokolenia. Jego wykonanie klasycznego „Umran Langiyaan” Asada Amanata Alego Khana przypominaĺ’o bogatÄ … i ĺľywä … kulturÄ™, ktĂłrÄ … do tej pory ignorowano. Jego najnowszy, „Chan Kithaan”, wydany w tym tygodniu, jest wrażliwym i czułym wykonaniem klasyki ludowej. Chwalony pieĹ „NIK moĹźe nie miaĹ’ kariery na przestrzeni dekad, ale jego gĹ 'os otworzyĺ’ skrzynie skarbăłw naszej kultury i wykorzystaĺ ’ swoje zainteresowanie muzykÄ … klasycznÄ … i ludowÄ…, aby zabraÄ ‡ nas w nostalgicznä … podróş po melodiach minionych lat. Rozmawialiĺ „my z tym mĹ’ odym wokalistÄ…o jego zainteresowaniach muzykÄ … ludowÄ … …

coĹ „wspaniaĹ’ ego: zawsze miaĹ ’ eĹ ” bardzo wyraĺşny styl, ktĂłry nie jest powszechny u muzykĂłw waszego pokolenia; skÄ … d bierze siÄ ™ ten zwiÄ … zek z muzykÄ … ludowÄ … i klasycznÄ…?

Ali Sethi: dwie rzeczy: moje wykształcenie akademickie na Harvardzie, a następnie moje szkolenie z muzyki klasycznej u Ustada Naseeruddina Saamiego z Delhi gharana w Lahore.

SH: wasz debiutancki singiel „Mohabbat Karne Wale” był naprawdę wyjątkowy. Jaka jest za tym historia?

jako: brak historii jako takiej. To wspaniały ghazal, który został wykonany przez niektórych z największych pakistańskich wokalistów, w tym Naseem Begum, Mehdi Hasan khansahib, Farida Khanum Sahiba itp. Chciałem dodać swoje nazwisko do tej wspaniałej listy!

SH: Na przestrzeni lat zdobyliście sporo medali, które spośród wszystkich waszych projektów były wam najbliższe.

AS: chyba moje piosenki są mi najbliższe, bo w nie wkładam serce i duszę. Gdybym miał wybrać trzy, byłyby to „Haal Aisa Nahin”, „Aaqa” i ” Chan Kithan.’

SH: czy uważasz, że muzyka klasyczna wydaje się teraz uszczuplona ze stanu, w jakim kiedyś się cieszyła? Jak myślisz, dlaczego scena muzyczna kraju stara się osiągnąć swoją niegdyś uwielbioną pozycję tutaj i na międzynarodowych scenach?

AS: jest ku temu prosty powód. Nasza muzyka osiągnęła swój szczyt w pierwszej połowie XX wieku, kiedy maharadżas patronował muzykom, w całych Indiach Brytyjskich działały stacje radiowe i rozwijał się przemysł filmowy w Bombaju. Partycja położyła kres tej kolaboracyjnej i bardzo żyznej atmosferze. Druga wpadka nastąpiła w latach 80., kiedy PTV i Radio Pakistan przestały patronować muzyce klasycznej. Nikt nie był w stanie wypełnić tej próżni. Tak więc dzisiaj, z całym tym sponsorowaniem muzyki, promowane są głównie „komercyjne” piosenki, a bardziej doświadczeni muzycy walczą o przetrwanie.

Sh: opowiedz nam o swojej nowej piosence.

jako: „Chan Kithan Guzari Aye Raat Vey” („Gdzie byłaś ostatniej nocy, kochanie?”)- popularna pieśń ludowa Z wiejskiego Pendżabu. Przez lata śpiewali ją wielcy śpiewacy, tacy jak Dhinanath Mangeshkar, Surinder Kaur, Ustad Barkat Ali Khan, Suraya Multanikar itp. W naszym wykonaniu dodaliśmy do aranżacji muzycznej odcienie elektroniki i indie-rocka, zachowując przy tym tradycyjny etos utworu. Myślę, że stworzyliśmy tu nowy gatunek-co chciałbym nazwać „Punjabi Gothic”. Jednak film do tego jest zupełnie inny, ponieważ przedstawia historię Kopciuszka rozgrywającą się we współczesnym miejskim Pakistanie. Tęsknota, aspiracja, marzenia, spotkanie tradycji i technologii – to tylko niektóre z tematów poruszanych w filmie.

SH: na co czekamy w przyszłości od Ali Sethi?

jest kilka piosenek, które mam ustawione, także film dokumentalny, a nawet serial telewizyjny. Więc wiele rzeczy, które wkrótce się pojawią.

Obejrzyj najnowszą piosenkę Ali Sethi i powiedz nam co myślisz!