Merzia Cutlerywala wist niet waar ze heen liep tijdens haar eerste Undie Run in de herfst van 2016. Ze wist niet wat ze kon verwachten, of wat iedereen zou dragen, behalve dat de naam van de traditie haar enige indicator was. Ze wist wel dat ze opgewonden was.

” in het begin was het raar om rond te rennen zonder kleren, maar toen raakte ik eraan gewend en het was een leuke tijd. Het gaat om mijn vierde Undie Run volgende week, ” zei de tweedejaars business administration major.woensdag van de eindexamenweek elk semester komen duizenden Chapman-studenten samen onder Schmid Gate voor een van de meest geliefde – en beruchte – studententradities van de universiteiten. Om middernacht loopt de massa van halfnaakte studenten naar Glassell St. zwermen deelnemers weven dronken hun weg naar de oranje cirkel en terug, waar velen van de gelegenheid gebruik maken om te staan, te dansen en foto ‘ s te maken op het bord van de Chapman University op Memorial Lawn. Omringd door politieauto ‘ s en agenten die ingangen blokkeren, willekeurige Oranje bewoners die lookeeloo Spelen en geïmproviseerde hekken die elke fontein in zicht afschermen, zeggen sommigen dat de Undie Run een recept is voor publieke waanzin.

“It’ s just a night to de stress from finals and it ‘ s the idea of the college lifestyle,” zei tweedejaars Bedrijfskunde majoor Queenie li. “Het is niet voor iedereen, maar (het is) een deel van Chapman’ s cultuur.voor de meeste Chapman undie lopers is het een excuus om te feesten tijdens de finales week. Het is zowel een stressverlichter als een daad van rebellie, maar experts beweren dat de redenen veel dieper gaan. De streaking beweging heeft zijn wortels in de jaren 1970, toen in het voorjaar van 1974 was er een golf van universitaire studenten lopen over de campus volledig naakt, volgens een studie van de American Sociological Association. Nu, undie loopt en gebeurtenissen zoals zij lijken de streaking rage te hebben vervangen, het veranderen van de moed van een naakt individu in een groep onderneming. Wat voor aantrekkingskracht er ook is om in je verjaardagspak te springen, het lijkt allemaal rage te zijn.

De schijnbaar vreemde traditie is niet uniek voor Chapman. Aan de Arizona State University, “beha’ s en Boxers” is een liefdadigheidsevenement waar studenten hun kleren te verliezen voordat ze lopen over de campus, en alle kleren worden gedoneerd aan GoodWill. Cupid ‘ s liefdadigheidsinstelling is gewijd aan de bestrijding van neurofibromatose, een vorm van kanker, en de organisatie gastheren undie loopt over het hele land om geld in te zamelen. Dan is er de “First Rain” van de Universiteit van Santa Cruz, waar studenten naakt rennen na de eerste regen van het schooljaar.

zelfs degenen die niet deelnemen aan het feesten geassocieerd met de Run zien de nacht als een typisch onderdeel van Chapman sociale scene.

” mensen gebruiken naaktheid als een apparaat voor allerlei redenen, doeleinden en effecten,” zei ze. “In een bepaald scenario wordt het echter een beeld waarvan de Betekenis-zoals die van elk teken – niet stilstaat.”

zelfs degenen die niet deelnemen aan het feesten geassocieerd met de Run zien de nacht als een typisch onderdeel van Chapman sociale scene. Massaontmoeting en de opschorting van wat wordt gezien als “sociaal normaal gedrag” is een weerspiegeling van de behoefte van de samenleving om empowerment, rebellie, en gendergelijkheid, sociologie, said en women ’s studies professor Clara Magliola, een Women’ s studies professor aan Chapman said tonen.

” in tijden van stress kunnen herinneringen aan ‘allemaal samen zijn en uitnodigingen om de zorg voor een uur of zo af te gooien erg verfrissend zijn,” zei Ruth Barcan, auteur van Nudity: a Cultural Anatomy. “Deze oude ideeën over naaktheid komen niet altijd overeen met de veel complexere belichaamde en gender realiteiten van naaktheid – mensen die lichamen beoordelen, mensen die zich slecht voelen over lichamen, het gevoel dat ze niet veilig zijn, de dreiging van geweld of stigma enzovoort.”

Barcan zei dat de fysieke ervaring van naaktheid gecombineerd met de sensatie van het doorbreken van een sociaal taboe een “opwindende combinatie” kan zijn voor mensen, en zei naaktheid heeft een diepe historische erfenis als een natuurlijke sociale leveler.

ondanks dit, hebben sommige studenten gemerkt dat genderverschillen kunnen verergeren tijdens Undie Run.

“jongens zien elke gebeurtenis als een kans om dronken te worden en meisjes zien elke gebeurtenis als een kans om foto’ s te nemen. Jongens hebben de neiging om zich zorgen te maken over het nodig hebben van een foto te posten op Instagram, maar iedereen ziet het als een Drinken evenement,” zei Caitlyn Jacquemart, tweedejaars health science major en twee-time undie runner .

” Het is een vreemde traditie, maar iedereen doet het, dus het is oke, ” Jacquemart zei.

Jacquemart zei ook dat er geen tekort is aan griezelige omstanders.

ondanks veel hardlopers die klagen over degenen die de Undie Run observeren, met name mannen van middelbare leeftijd en oudere mannen; maar Li zei dat er nog steeds een onderliggend gevoel van empowerment is vanwege de groepsgeest die het creëert.

“mensen doen wat ze willen tijdens het evenement. Er is geen stress om gewoon hun ding te doen zonder er echt om te geven. Omdat het zo zorgeloos is, zou ik zeggen dat het empowerment is.”Zei Li.

in veel opzichten is Undie Run een ander item op de lange lijst, een van excuses die studenten bedenken om dronken te worden en uit te gaan met vrienden. Voor anderen komt het plezier uit de rebelse mentaliteit die de run oproept. Voor ongeveer 15 minuten, misschien 20 als je geluk hebt, het enige dat telt is deel uitmaken van de groep. Zoals Barcan zei, dit gevoel van saamhorigheid is iets dat naaktheid creëert door het speelveld te egaliseren; door zichzelf fysiek kwetsbaarder te maken, creëren studenten een groepscomraderie die uniek is voor de obscure traditie.

” alles aan undie run is uniek. Ik bedoel iedereen loopt rond in hun ondergoed, ” Cutlerywala zei.