om u acute verlegenheid te besparen, zal deze quiz niet worden ingeleverd. Het is slechts voor jullie verlichting. In feite stel ik voor dat je de quiz privé doet zodat niemand anders de waarheid zal weten over de staat van je Katholieke kennis. (Als je het toevallig goed doet, kun je later opscheppen.)

voor elke vraag, omcirkelt u het antwoord dat u het meest correct acht. Er zijn geen strikvragen, maar je moet heel goed lezen. Termen worden gebruikt in hun precieze betekenis; laat je niet misleiden door een verkeerd antwoord te kiezen door in losse of omgangsvormen te denken. Elke vraag heeft slechts één correct antwoord, maar het zou kunnen zijn “geen van de bovenstaande.”

aan het eind van dit artikel leg ik uit waarom elk mogelijk antwoord goed of fout is. Je kunt zelf scoren en zien hoe je als apologeet beoordeelt. (Sorry, er zullen geen prijzen worden toegekend aan iemand voor iets.)

alles gereed? Hier gaan we:

vragen

1. In de mis

a. wordt Jezus gesymboliseerd door het brood en de wijn vanaf het moment van de consecratie.

b. Jezus is geestelijk aanwezig wanneer de gemeenschap samenkomt in gebed onder leiding van de priester en houdt op geestelijk aanwezig te zijn wanneer de priester het heiligdom verlaat.

c. Jezus is fysiek aanwezig samen met het brood en de wijn zodra de consecratie heeft plaatsgevonden.

d. Jezus is aanwezig, en het brood en de wijn zijn niet aanwezig, na de consecratie.

e. Geen van de bovenstaande.

2. Na de consecratie

a. de gastheer op de paten is Jezus ‘lichaam, en de inhoud van de kelk is Jezus’ bloed.

b. De gastheer symboliseert Jezus ‘lichaam, en de wijn symboliseert Jezus’ bloed.

c. de gastheer is zowel Jezus’ lichaam als bloed, en de wijn is zowel Jezus’ lichaam als bloed.

d. Jezus ‘ lichaam en bloed zijn echt aanwezig bij het brood en de wijn, en dit wordt de echte aanwezigheid genoemd.

e. Geen van de bovenstaande.

3. De wijding van de Eucharistie

a. kan worden uitgevoerd door een katholieke priester of door een priester van een Oosters-Orthodoxe Kerk.

b. kan alleen door een katholieke priester worden uitgevoerd als hij de mis viert met ten minste twee getuigen.

c. Kan worden uitgevoerd door katholieke priesters en Anglicaanse priesters, zolang ze de juiste intentie hebben en de juiste woorden van consecratie uitspreken.

d. kan worden uitgevoerd door diakenen en speciaal benoemde leken in noodsituaties.

e. Geen van de bovenstaande.

4. Een mis is ongeldig

a. als minder dan de helft van de aanwezigen hand in hand houden tijdens de Our Father.

b. Als de priester het openingsteken van het kruis en de geloofsbelijdenis van Nicea weglaat.

c. als de priester de mis viert terwijl hij in de staat van doodzonde is.

d. Als de priester ad libs een deel van de canon.

e. Geen van de bovenstaande.

5. De Heilige Communie kan door iedereen gehouden worden, zolang zijn geweten hem zegt dat het de juiste beslissing is. elke christen die de eenheid wil manifesteren die Christus voor zijn kerk wilde.

c. katholieken in de staat van genade, maar niet door protestanten, zelfs als ze in de staat van genade zijn.

d. katholieken die doodzonden hebben begaan en er spijt van hebben, ook al hebben ze ze nog niet belijd.

e. Geen van de bovenstaande.

6. De leer van de Drie-eenheid betekent

a. Er is één God die zichzelf manifesteert in de drie verschillende rollen van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.sinds de opstanding zijn er vier personen in de Drie-eenheid geweest: de Vader, de zoon, de Heilige Geest en Jezus Christus de God-mens.

c. in de Godheid is er slechts één goddelijke persoon, en hij neemt een andere persoon aan.aspecten volgens zijn daden als Schepper, Verlosser of Heiliger.

d. Er zijn drie goden die zo nauw samenwerken dat het gepast is om ze één God te noemen.

e. Geen van de bovenstaande.

7. Een diaken is een priester die pas na de dood van zijn vrouw toestemming heeft om de mis te vieren.een leek die Communie mag uitdelen, mensen mag trouwen, baby ‘ s mag dopen en gewaden mag dragen.

c. een man die het eerste niveau van de heilige wijdingen heeft ontvangen en geen priester of Leek is.verboden om biecht te horen en absolutie te geven, behalve in noodsituaties en bij afwezigheid van een priester.

e. Geen van de bovenstaande.

8. Een zuster is

a. noch een leek, noch een geestelijke.

b. een geestelijke, maar niet langer een leek.

c. Kan worden geïnstalleerd als kapelaan van een ziekenhuis.

d. Is het vrouwelijke equivalent van een diaken.

e. Geen van de bovenstaande.

9. Een aartsbisschop

a. Is altijd een oudere bisschop en moet volgens het canoniek recht ten minste 55 jaar oud zijn.B. heeft jurisdictie over alle bisschoppen binnen zijn grootstedelijk gebied, en hij kan hun beslissingen overroepen.

c. assisteert de paus door te stemmen op kandidaat-kardinalen.

d. is een regelmatige bisschop die de eretitel van aartsbisschop heeft gekregen door vooraanstaande bisschoppen in zijn nationale bisschoppenconferentie.

e. Geen van de bovenstaande.

10. Welk van de volgende is een bepaald Katholiek dogma?

a. Limbo

b. het vagevuur

c. zowel het vagevuur als het vagevuur.

d. priesterlijk celibaat.

e. Geen van de bovenstaande.

11. De leer van de Onbevlekte Ontvangenis betekent

a. Maria ontving Jezus Onbevlekt in haar schoot, zonder de hulp van een menselijke vader.Maria ontving Jezus onberispelijk in haar schoot, en hij bleef zonder zonde.Maria werd onberispelijk verwekt in de baarmoeder van haar moeder, zonder de hulp van een menselijke vader.

d. Maria werd onberispelijk verwekt in de schoot van haar moeder en werd bewaard voor de zonde.

e. Geen van de bovenstaande.

12. Pauselijke onfeilbaarheid betekent

a. de paus wordt door de Heilige Geest bewaard voor het begaan van doodzonden.alles wat de paus onderwijst, wordt door de Heilige Geest gegarandeerd waar te zijn.de leer van de paus moet gehoorzaamd worden omdat hij onder leiding staat van de Heilige Geest en dus spreekt voor de Heilige Geest, die niet kan dwalen.

d. De paus is niet in staat om ten onrechte te onderwijzen over zaken van geloof en moraal wanneer hij in het openbaar en officieel onderwijst een doctrine voor alle christenen, niet alleen katholieken, om vast te houden.

e. Geen van de bovenstaande.

13. Anticonceptie is alleen toegestaan voor echtparen met toestemming van hun pastoor en onder verzachtende omstandigheden.

b. nooit toegestaan, ongeacht de omstandigheden.

c. toegestaan als de man en vrouw, na eerlijk gebed, concluderen dat het goed voor hen is en het niet zelfzuchtig gebruiken.

d. Alleen toegestaan als de gezondheid van de vrouw in gevaar zou zijn of als de man niet in staat is om een groot gezin te onderhouden.

e. Geen van de bovenstaande.

14. Het sacrament van de biecht

a. moet worden ontvangen alvorens de communie te ontvangen door iedereen die schuldig is aan een doodzonde sinds zijn laatste biecht.

b. Is volledig overbodig als u privé en oprecht uw zonden belijdt aan God.

c. moet ten minste eenmaal per jaar door alle katholieke volwassenen worden ontvangen. (Dit is een van de zes voorschriften van de kerk.)

d. Werd afgeschaft door Vaticanum II, behalve in gevallen van de drie zonden die “uitroepen tot God voor wraak”: moord, overspel en seksisme.

e. Geen van de bovenstaande.

15. Bij de kruisiging stierf Jezus’ menselijke natuur aan het kruis.alleen de menselijke persoon van Jezus, niet de goddelijke persoon van Jezus, stierf aan het kruis.

c. God stierf aan het kruis.Jezus’ menselijke en goddelijke natuur stierven beiden aan het kruis, maar het universum werd door de Vader en de Heilige Geest in stand gehouden tot Jezus’ opstanding.

e. Geen van de bovenstaande.

16. Het vagevuur is

a. Een staat van natuurlijk geluk waar zielen van niet-gedoopt baby ‘ s en moreel goede niet-christenen zullen wachten tot ze worden beoordeeld op de laatste dag.

b. een staat van milde straf voor mensen die niet slecht genoeg waren om naar de hel te gaan en die niet goed genoeg waren om naar de hemel te gaan.

c. een staat van zuivering voor mensen die sterven in de staat van genade, maar die niet sterven met volledige liefde voor God.

d. een tijdelijke staat waar oprechte mensen die niet sterven in de staat van genade een tweede kans krijgen om goed te doen en zo te voorkomen dat ze naar de hel gaan.

e. Geen van de bovenstaande.

17. Een nietigverklaring is

a. het canonieke recht equivalent van een echtscheiding naar burgerlijk recht.

b. een door de kerk geautoriseerde ontbinding van een huwelijk dat is mislukt door ontrouw van een van de echtgenoten.

c. een verklaring dat er in de eerste plaats geen geldig huwelijk bestond, ook al zijn er kinderen geboren tijdens de relatie.

d. een verklaring dat kinderen geboren in een mislukt huwelijk niet onwettig zijn.

e. Geen van de bovenstaande.

18. Parochieraden

a. werden opgericht door Vaticanum II om toezicht te houden op het werk van parochiepriesters.

b. Prevaleren tegen de meningen van voorgangers als ten minste twee derde van de leden van de Raad het eens over een kwestie.C. adviseer de pastor en onthef hem van administratieve taken, maar heb geen gezag over hem.

d. werden ingesteld door Vaticanum II omdat de kerk nu een democratie is, geen monarchie.

e. Geen van de bovenstaande.

19. Doodzonde

a. wordt nergens in de Schrift vermeld.

b. is een theologische constructie uit de Kerk van de Middeleeuwen, en sinds Vaticanum II erkennen we dat er slechts twee soorten zonden zijn, dagelijkse en ernstige.

c. Is hetzelfde als ernstige zonde; alleen de woorden zijn anders.

d. maakt het onmogelijk voor je om ooit naar de hemel te komen, wat je ook doet.

e. Geen van de bovenstaande.

20. Apologetiek betekent

a. Je hoeft nooit sorry te zeggen.

b. de kunst van het verontschuldigen voor het zijn van een katholiek.

c. een cursus die seminaristen vroeger moesten volgen, maar waarvan ze nu zijn vrijgesteld door het canoniek recht.

d. het geven van beredeneerde verklaringen en verdediging voor het geloof.

e. Geen van de bovenstaande.

antwoorden

daar heb je het! Nu weet je waarom sommige mensen dit “de popquiz uit de hel” noemen.”Laten we nu eens kijken naar de antwoorden.opdracht 1

a. fout, want Jezus wordt niet gesymboliseerd door het brood en de wijn–zij worden hem.fout, omdat Jezus meer is dan alleen geestelijk aanwezig tijdens de mis en omdat hij aanwezig blijft in de gewijde elementen totdat ze niet meer op brood en wijn lijken. De aanwezigheid van de priester in het heiligdom is niet nodig.

c. fout, omdat, hoewel fysiek aanwezig, Jezus niet aanwezig is met het brood en de wijn. Ze houden op aanwezig te zijn na de consecratie. Dit is de ketterij van consubstantiation of impanation.

d. Correct, omdat brood en wijn na de consecratie niet meer aanwezig zijn in hun essentie of substantie. Alleen Jezus is aanwezig, hoewel de schijn van brood en wijn blijft bestaan.

e. fout, omdat 1d correct is.opdracht 2

a. fout, omdat de gastheer en de inhoud van de kelk zowel het lichaam als het bloed van Jezus zijn, ook al noemen we, vanwege hun uiterlijk, gewoonlijk het ene lichaam en het andere het bloed.

b. Fout, want de gastheer en de wijn symboliseren Jezus niet, maar worden hem.

c. Correct, omdat zowel de gastheer als de wijn (die niet langer wijn is, maar dat alleen wordt genoemd vanwege zijn uiterlijk) zowel het echte lichaam als het bloed van Jezus worden.fout, want na de consecratie houden het brood en de wijn op aanwezig te zijn, zodat Jezus’ lichaam en bloed niet aanwezig kunnen zijn met hen.

e. fout, omdat 2c correct is.opdracht 3

a. Correct, want de oosters-orthodoxe kerken hebben de zeven sacramenten en dus een echt priesterschap. Er is een echte priester nodig om de echte aanwezigheid te confecteren.

b. fout, omdat een priester zelf de mis mag vieren. De geldigheid van de mis hangt niet af van de aanwezigheid van getuigen. Misschien verwart je hier de geldigheid van een huwelijk, waar normaal twee getuigen voor nodig zijn.

c. onjuist, omdat Anglicaanse orders niet geldig zijn. Uit beleefdheid noemen we Anglicaanse ministers “vader”, maar paus Leo XIII stelde in 1896 definitief vast dat Anglicaanse orden lang geleden defect raakten. Dit betekent dat Anglicaanse priesters, technisch gezien, christelijke leken zijn. Omdat ze geen priesters zijn, zijn het niet van belang dat ze de juiste intentie hebben en dat ze de juiste woorden van toewijding uitspreken.

d. fout, omdat diakenen slechts gedeeltelijke priesterlijke orden hebben en leken geen priesterlijke orden hebben, en je hebt volledige priesterlijke orden nodig om de Eucharistie in te wijden.

E. fout, omdat 3a correct is.

vraag 4

a. onjuist. Als je voor dit antwoord kiest, moet je serieus overwegen om je in te schrijven voor een eersteklas godsdienstklas. De zevenjarigen zullen je waarschijnlijk iets kunnen leren.

b. Verkeerd, ook al is het verboden voor een priester om het openingsteken van het kruis of, wanneer gespecificeerd door de rubrieken, de geloofsbelijdenis weg te laten, zo ‘ n weglating maakt de massa niet ongeldig.

c. fout, omdat de werkzaamheid van elk sacrament niet afhangt van de heiligheid van de dominee. Als dat zo is, kunnen we nooit zeggen of de absolutie “nam” in de biechtstoel of dat een mis geldig werd gezegd, omdat we niet in de ziel van de priester kunnen kijken. Sacramenten werken door hun eigen kracht, gegeven door Christus, niet door de deugdzaamheid van de priester.

d. fout, maar sluit. Als de priester ad libs de woorden van de consecratie, zal hij waarschijnlijk eindigen met een ongeldige mis. Als hij andere delen van de canon opheft, handelt hij illegaal en misschien zondig, maar de Mis wordt niet ongeldig.

e. Correct, omdat alle andere mogelijke antwoorden verkeerd zijn.

opdracht 5

a. fout, omdat, zoals een duidelijk geval is, niet-christenen niet ter communie mogen gaan, noch iemand die bewust in de staat van doodzonde verkeert.

b. Verkeerd, want het canoniek recht bepaalt dat alleen die Christenen (zoals de oosters-orthodoxen) die geloven in de werkelijke aanwezigheid zoals katholieken dat doen, de communie in onze kerken mogen nemen (canon 844). Ze hoeven het alleen maar te vragen.

c.Correct. Omdat protestanten niet geloven zoals katholieken doen met betrekking tot de werkelijke aanwezigheid, mogen ze geen Communie doen, zelfs niet als ze in de staat van genade zijn. De daad van communie is een zichtbaar teken dat je gelooft precies zoals de Katholieke Kerk onderwijst over de werkelijke aanwezigheid, en protestanten niet.

d. Verkeerd, want zonder een leven-of-dood situatie, moet je naar de biecht gaan voordat je de communie ontvangt, zelfs als je berouw hebt van je doodzonde.

e. fout, omdat 5c correct is.opdracht 6

a. fout, want dit is de ketterij van het Modalisme, die zegt dat er één persoon in de Godheid is en die persoon, bij wijze van spreken, verschillende “maskers” draagt naargelang zijn verschillende activiteiten.

b. onjuist. Dit is weer een nonsens antwoord. Het woord Drie-eenheid komt van het voorvoegsel voor drie (“tri”), dus je had meteen moeten zien dat de Drie-eenheid niet uit vier personen kon bestaan.

c. fout, want dit is gewoon een herformulering, in” gender neutral language, ” van 6a.

d. fout, omdat christenen monotheïsten zijn en in één God geloven, niet in drie. Hoe nauw drie goden ook samenwerken, ze blijven drie goden, niet één.

e. Correct, omdat alle andere mogelijke antwoorden verkeerd zijn.opdracht 7

a. fout, omdat een diaken geen gehuwde priester is. Getrouwde priesters worden, nou ja, getrouwde priesters genoemd, en ze zijn gebruikelijk in sommige van de Oosterse riten. Hoewel diakenen gewijd zijn, ontvangen zij alleen het eerste niveau van de heilige wijdingen.

b. fout, want hoewel diakenen al deze dingen kunnen doen, zijn het geen leken. Het zijn geestelijken, ook al kleden ze zich meestal niet als priesters.

c. Correct, omdat een diaken, als geestelijke, niet langer een leek is, maar nog geen priester.fout, omdat een diaken nooit priesterlijke absolutie kan geven, om de eenvoudige reden dat hij geen priester is.

e. Fout, want 7c is correct.

opdracht 8

a. fout, omdat zusters (religieuze vrouwen), net als broeders (religieuze mannen), leken zijn. Zij zijn niet verplicht, zij nemen geloften, wat anders is.

b. fout, omdat zusters niet gewijd zijn, en alleen de gewijd zijn geestelijken. Er zijn drie rangen van geestelijken: diakenen, priesters, bisschoppen.

c. fout, ook al worden zusters op sommige plaatsen kapelanen genoemd. Volgens het canonieke recht (canon 564) zijn kapelanen, om precies te zijn, priesters. Het is niet juist om iemand een aalmoezenier te noemen alleen maar omdat hij (of zij) een soort spirituele counseling biedt.

d. fout, omdat er geen vrouwelijke diakens zijn, omdat vrouwen niet kunnen worden gewijd als diakens, priesters of bisschoppen.

e. Correct, omdat alle andere mogelijke antwoorden verkeerd zijn.

vraag 9

a. onjuist, omdat het canoniek recht geen leeftijdsvereiste stelt voor het ambt van aartsbisschop.

b. Fout, want diocesane bisschoppen (ordinarissen), onderscheiden van hulpbisschoppen, hebben alleen de paus als hun baas, hoewel, voor ceremoniële doeleinden, arch_bishops de leiding nemen over bisschoppen binnen hun metro_politaanse gebieden.

c. fout, omdat kardinalen niet worden geselecteerd door te stemmen. De paus kiest ze direct.

d. fout, omdat een man aartsbisschop wordt door door de paus benoemd te worden tot een archepiscopale stoel. Dergelijke see ‘ s bevinden zich normaal gesproken in grotere steden of hebben historisch belang gehad.

e. Correct, omdat alle andere mogelijke antwoorden verkeerd zijn.opdracht 10

a. onjuist, omdat limbo geen gedefinieerd dogma is. Het is een theologische speculatie, en goede katholieken kunnen geloven of niet geloven in het, als de argumenten bewegen hen. Maar als de kerk formeel het bestaan of niet-bestaan van limbo zou definiëren, zou iedereen in geweten verplicht zijn om in lijn te vallen.

b. Correct, want het vagevuur is een officieel dogma van de kerk. Ook al wordt er vandaag niet veel over gesproken, katholieken moeten er nog steeds in geloven. Het is niet optioneel.

c. fout, omdat alleen het vagevuur een gedefinieerd dogma is.

d. Fout, want het priesterlijk celibaat is een gewoonte, geen dogma.

e. fout, omdat 10b correct is.opdracht 11

a. fout, want dit definieert niet de Onbevlekte Ontvangenis, maar de maagdelijke geboorte van Jezus (dat wil zeggen de geboorte van Jezus uit een maagd).fout, ook al is het waar dat Jezus zonder zonde bleef en onberispelijk werd ontvangen. De leer van de Onbevlekte Ontvangenis betreft Maria ‘ s Ontvangenis, niet die van Jezus.

c. fout, omdat Maria een menselijke vader had. Er wordt aangenomen dat haar moeders naam Anne en haar vaders Joachim was.

d. Correct, want het belangrijkste gevolg van de Onbevlekte Ontvangenis is dat Maria in staat was een zondeloos leven te leiden. (Ze had kunnen zondigen, als ze zo had gekozen, maar ze koos ervoor om niet te zondigen; Adam en Eva hadden kunnen kiezen om niet te zondigen, maar zij kozen ervoor om te zondigen.)

E. fout, omdat 11d correct is.

opdracht 12

a. onjuist. Dit is de notie van onberispelijkheid-het onvermogen om te zondigen. Alleen Jezus was onberispelijk. Het heeft niets te maken met onfeilbaarheid, wat betekent dat je niet kunt vergissen.

b. Fout, want de onfeilbaarheid van de paus wordt alleen gegarandeerd als hij officieel spreekt over zaken van geloof en moraal. Als hij je vertelt wie de volgende World Series zal winnen, houd je geld in je zak.fout, ook al is het waar dat de leer van de paus (zelfs zijn niet-onfeilbare leer) gehoorzaamd moet worden. Dit is gewoon niet wat de doctrine van onfeilbaarheid betekent.

d. Correct, zoals formeel gedefinieerd in Vaticaan I (1870).

E. fout, omdat 12d correct is.

Vraag 13

a. Fout, want een priester kan niemand toestemming geven om zich met een zondige daad bezig te houden.

b. Correct, zoals uitgelegd in de encycliek Humanae Vitae uit 1968 van Paus Paulus VI. Het is niet van belang dat de meeste katholieken niet praktiseren wat de kerk altijd heeft gepredikt. De waarheid wordt niet bepaald door meerderheidsstemming.

c. fout, omdat dit een cop-out is. Anticonceptie is altijd immoreel en wordt niet moreel alleen omdat sommige paren ermee instemmen om het niet te gebruiken “egoïstisch.”Worden bankovervallen moreel als de dieven ermee instemmen om de opbrengst niet aan zichzelf, maar aan de armen te verdelen?

d. Fout, want een goed motief kan een slechte daad niet goed maken. Als er een probleem is met de gezondheid van de vrouw of het zakboekje van het gezin, moet het echtpaar natuurlijke gezinsplanning overwegen (die niet hetzelfde is als de ritmemethode); het kan moreel worden gebruikt omdat het de vereiste openheid voor nieuw leven niet ondermijnt.

E. fout, omdat 13b correct is.

opdracht 14

a. Correct. Vergelijk antwoord 5d.

b. fout, omdat dit zou impliceren dat Jezus een overbodig sacrament, belijdenis, had opgezet, en hij deed nooit iets overtollig. Zie Johannes 20: 22-23.

c. Verkeerd, want dit is niet een van de zes voorschriften van de kerk, om de eenvoudige reden dat je alleen naar de biecht moet gaan als je een doodzonde begaat, hoewel het goed is om vaak te gaan, zelfs als je alleen dagelijkse zonden begaat.

d. fout, want dit is een ander nonsens antwoord. Het woord “seksisme” bestond zelfs niet tijdens Vaticanum II.

E. fout, omdat 14a correct is.opdracht 15

a. fout, omdat naturen niet ter dood worden gebracht-personen wel. Wanneer je sterft, is het niet je menselijke natuur die sterft, maar jij als een duidelijk persoon.

b. Verkeerd, want er is geen mens in Jezus. Er is maar één persoon, het goddelijke, die al (per definitie) een goddelijke natuur had en een menselijke natuur aannam.

c. Correct, omdat de persoon die aan het kruis stierf een goddelijke persoon was, gewoonlijk de Zoon van God genoemd. Omdat die persoon God is, is het gepast om te zeggen dat God aan het kruis stierf, hoewel dat vreemd klinkt en sommige onnadenkende mensen kan doen concluderen dat het betekent dat God ophield te bestaan, wat natuurlijk niet het geval was. (Als je er zeker van was dat dit antwoord niet juist kon zijn, maak je geen zorgen–je bent in goed gezelschap. De meeste mensen missen deze vraag omdat het juiste antwoord ” gewoon niet goed klinkt.”)

d. fout, Ten eerste omdat de natuur niet sterft, de mens wel, en ten tweede omdat het antwoord suggereert dat Jezus het universum niet draaiende kon houden, alsof hij ophield God te zijn tussen de tijd van zijn dood en zijn opstanding.

e. fout, omdat 15c correct is.Opdracht 16

a. fout, want wat beschreven wordt is bijna (niet helemaal) de definitie van limbo–niet helemaal omdat limbo een permanente staat van natuurlijk geluk is, niet een die eindigt op de laatste dag.

b. Verkeerde, ten eerste omdat het antwoord suggereert het vagevuur is permanent (in feite, het zal ophouden te bestaan aan het einde van de wereld wanneer de laatste persoon laat het voor de hemel), ten tweede omdat het antwoord suggereert het vagevuur is voor mensen die niet goed genoeg naar de hemel te gaan (in feite, is het juist voor mensen die goed genoeg zijn om naar de hemel gaan–maar nog niet helemaal; iedereen die gaat naar het vagevuur naar de hemel gaan).

c. Correct, omdat het vagevuur een staat is waarin de laatste overblijfselen van zelfliefde worden verwijderd, zodat we de hemel kunnen binnengaan volgens Openbaring 21:27, die zegt: niets onreins zal in den hemel ingaan.”

d. fout, want je gaat maar één keer rond in het leven (“het is een keer aan de mens toegewezen om te sterven en dan komt het oordeel”). Je ziel wordt direct na je dood beoordeeld, en je lot is dan bezegeld.

e. fout, omdat 16c correct is.opdracht 17

a. fout, omdat er geen equivalent bestaat van een burgerlijke echtscheiding volgens canoniek recht, omdat sacramentele huwelijken niet kunnen worden beëindigd door echtscheiding.

b. fout, omdat een sacramenteel huwelijk, eenmaal gemaakt, niet ongedaan wordt gemaakt, zelfs als een van de echtgenoten ontrouw wordt. Alleen de dood eindigt een geldig, sacramenteel huwelijk.

c. Correct, omdat het bestaan van kinderen uit de relatie geen belemmering vormt voor een besluit tot nietigheid.

d. fout, want een nietigverklaring is een beslissing dat er in de eerste plaats geen geldig sacramenteel huwelijk bestond. Het is geen beslissing over de legitimiteit of onwettigheid van kinderen. (Het kerkelijk recht bepaalt dat kinderen die geboren zijn in vermeende huwelijken die later nietig worden verklaard, als legitiem moeten worden beschouwd.)

E. fout, omdat 17c correct is.

Vraag 18

a. Fout, omdat Vaticanum II geen parochieraden heeft opgericht en omdat dergelijke raden niet boven parochiepriesters staan.

b. fout, want dit is slechts een” supermeerderheid variatie ” van 18a.

c. Correct, omdat parochieraden onder de pastor vallen, die volgens het canoniek recht alleen onderworpen is aan zijn bisschop en aan het Vaticaan.fout, omdat Vaticanum II ze niet heeft ingesteld (parochieraden van voor Vaticanum II) en omdat de kerk een monarchie blijft, geen democratie, omdat het de organisatie van de hemel weerspiegelt, die een monarchie is.

e. Fout, want 18c is correct.Opdracht 19

a. fout, omdat doodzonde wordt genoemd in 1 Johannes 5:16: “Niet alle zonde is sterfelijk,” wat impliceert dat sommige zonde is.

b. fout, want ernstige zonde is precies hetzelfde als doodzonde. Alleen de woorden verschillen.

c. Correct; zie 19b.

d. fout, omdat je naar de hemel kunt gaan als je sterft na berouw van een doodzonde.

e. fout, omdat 19c correct is.opdracht 20

a. fout, tenzij je de film Love Story te vaak hebt gezien.

b. onjuist. Dit verraadt een neiging voor het gebruik van de omgangstaal betekenis van een woord bij het proberen om te beslissen over de definitie van het woord.

c. fout, ook al is het waar dat geen seminarie waarvan we weten heeft cursussen in apologetiek.

d.Correct. Moeten we nog meer zeggen?

e. onjuist. Geef een antwoord.

scoren

dat zijn de antwoorden. Tel op hoeveel je er goed hebt. Maak je geen zorgen als uw percentage lager is dan je verwacht dat het te zijn.

zoals u ziet, is het katholieke geloof een zeer exacte zaak. Ja, je kunt gered worden, zelfs als je het onvolmaakt kent, maar je waarde als apologeet zal toenemen naarmate je leert hoeveel je nog moet leren.

Hier zijn de officiële rankings:

minder dan vier antwoorden correct: ronduit beschamend. Zelfs willekeurig raden had je een score van vier van de twintig moeten geven. Verfrommel je antwoordblad en maak een noveen.

vier tot zeven antwoorden correct: eerlijk gezegd, vrij slecht. Je hebt nog een lange weg te gaan voordat je bereid bent om je geloof in het openbaar uit te leggen.

acht tot tien antwoorden correct: Aan de lage kant, maar je zal worden gespaard openbare boete.

Elf tot dertien antwoorden correct: ongeveer gemiddeld of iets beter-niets om je voor te schamen, maar niets om over naar huis te schrijven.

veertien tot zestien antwoorden correct: u bent bijna klaar om de volwasseneneducatieklassen in uw parochie over te nemen–u moet iets meer huiswerk maken.

zeventien tot negentien antwoorden correct: prachtig! Je hebt alle reden om tevreden te zijn met jezelf.

twintig correct: Zounds! Neem contact met me op voor een baan als apologeet.