The Magic Paw – Cats and World Mythology

Cats and World Mythology

“Ik heb veel filosofen en veel katten bestudeerd. De wijsheid van katten is oneindig superieur.”
Hippolyte Taine

katten zijn de protagonisten van mythen en legenden uit de hele wereld. Sommigen hebben hen aanbeden, sommigen hebben hen veroordeeld, en vandaag de dag verafgoden mensen hen opnieuw, hoewel misschien niet met die ijver van de oude Egyptenaren.

u kunt ervoor kiezen om het hele document te bekijken door naar beneden te scrollen. U kunt ook rechtstreeks naar de secties gaan die u interesseren door op de onderstaande links te klikken.Egyptische katten-Noorse godinnen – heksen en hun katten – Islam en katten – de legende van de Birmese kat – de Heilige Siamese – regenwolk katten – de Korat – Maleisische katten – de wenkende kat, Japan – Noach ’s Ark – Ngariman, Australische legende-katten bijgeloof opmerking: al deze afbeeldingen zijn genomen van andere pagina’ s, met toestemming van de respectievelijke auteurs. Ik denk dat het het minste is wat ik kan doen om hun pagina ‘ s te koppelen. Na elke sectie, in feite, vindt u een link of twee. Daarnaast, als u klikt op de afbeeldingen, het zal u naar de pagina waar ze vandaan kwamen.

” Het begon allemaal in het oude Egypte…

Egyptische tekening van een kat.…toen de Egyptenaren begonnen met het identificeren van de leeuwen die rond hun land zwierven met de zon. Zij geloofden dat bij zonsondergang, Ra, de zonnegod, zou sterven en afdalen door de onderwereld in het Westen, om opnieuw geboren te worden in het oosten, bij zonsopgang. Gedurende de nacht was Ra echter altijd in groot gevaar, omdat zijn vijanden, aangevoerd door de grote slang Apophis, niet aarzelden om hem aan te vallen, waardoor het hele universum in gevaar kwam.

echter, de leeuwen zouden kijken naar de ondergaande zon, en houden haar stralen in hun ogen, want ze, net als huisdieren, hebben ogen die reflecteren in het donker. Met dat vuur in hun ogen brandden de leeuwen erop uit en doodden de slangen van de nacht, zoals wij daarna zouden doen, toen de huiskat werd gefokt in de tempels van het Zwarte Land (Kemet, de naam die door de oude Egyptenaren op hun land werd toegepast).Sekhmet – de leeuwenkop dochter van Ra met het beeld van de Leeuw in gedachten, bouwden de Egyptenaren de Sfinx, een enorme beeltenis van de zonnegod, met het lichaam van een leeuw en het hoofd van een farao, en zij aanbaden ook de godin Sekhmet, die met het hoofd van een leeuw (zie foto) de godin van de oorlog was, die naar de aarde afdaalde om de vijanden van Ra te vernietigen, en bekend stond als het oog van ra. Onder de lijst van Egyptische katachtige godin vinden we Mau, een personificatie van Ra als een kat (Mau is het oude Egyptische woord voor kat); Tefnut, een leeuwenkop godin wiens naam betekent vocht en vertegenwoordigt een van de meest oerkrachten van de schepping; en Mafdet, een godin van bescherming. In een oude Egyptische spreuk die slangen afstoten, wordt de bescherming van Mafdet aangeroepen: ‘O cobra, ik ben de vlam die schijnt op de wenkbrauwen van de Chaos-goden van de Standaard der jaren. Ga weg van mij, Want Ik ben Mafdet!”

Bast, de katgodin zelf
de huiskat werd echter specifiek beschermd door Bast. Bast, net als Sekhmet werd vaak gezegd dat ze de dochter van Ra was, en zij was de beschermer van katten en degenen die voor katten zorgden; haar gaven waren vreugde en plezier. Haar cultus was gecentreerd in de stad Bubastis (genoemd Per-Bast, of Huis van Bast, door de Egyptenaren), waar, eens haar tempel stond. De Griekse historicus Herodotus zei: “Er is geen tempel mooier dan die van Bubastis”. Bubastis huisvestte ook een necropolis waar honderden gemummificeerde katten werden begraven. Ze had ook een jaarlijks festival, dat lijkt te zijn geweest een van de meest populaire in heel Egypte, vergezeld van luide muziek en gezang. Ze wordt vaak voorgesteld als een vrouw met het hoofd van een kat, of als een kat. De Betekenis van Bast kan alleen worden begrepen door haar te vergelijken met Sekhmet. Er is inderdaad bewijs dat de Egyptenaren hen beschouwden als aspecten van dezelfde goddelijke kracht – Sekhmet was het gewelddadige aspect van de goddelijke zon, en Bast was haar zachtere aspect.

echter, terwijl Bast recent in populariteit groeit, moet men niet vergeten dat Egyptische goden niet zonder hun macabere kant waren. In een Egyptische legende, die spreekt over de zoektocht naar het boek van Thoth, een van de personages is een mysterieuze verleidster die een priesteres van Bast. Ze verleidt Prins Setna en vertelt hem: ‘wees vreugdevol, mijn lieve Heer, want ik ben voorbestemd om uw bruid te zijn. Maar vergeet niet dat ik geen gewone vrouw ben, maar het kind van Bastet de mooie … en ik kan geen rivaal verdragen. Dus voordat we gaan trouwen … schrijf me een gescheidenrol tegen je huidige vrouw.; en schrijf ook dat u uw kinderen aan mij geeft om te worden gedood en neergeworpen aan de katten van Bastet – want ik kan niet verdragen dat zij zullen leven en misschien kwaad tegen onze kinderen zullen smeden.’

Het citaat hierboven werpt ook licht op een populair concept onder Egyptische vrouwen lijkt te zijn geweest dat de ideale schoonheid die van een kat was. De make-up die ze gebruikten accentueerde bijzondere kenmerken, vooral de ogen, die hen een mysterieuze katachtige look gaven.

vaak werden kinderen gewijd aan Bastet – een snee werd gemaakt op hun arm en druppels kattenbloed goot erin. Een marmeren kist van een koninklijke kat verwijst naar de kat die erin zit als “Lady Cat”. Een mens die een kat doodde, zelfs per ongeluk, werd ter dood gebracht, en wanneer een kat stierf, scheerden de eigenaren hun wenkbrauwen af als teken van rouw. In het graf van Toetanchamon, werd het beeld van een serene Bast gevonden op een verguld heiligdom, waarin de Koninklijke kist was gehuisvest. Een van de ontdekkers van Toetanchamons graf, Lord Carnarvon, zou geïnteresseerd zijn geraakt in Egyptologie na het ontdekken van een kattenkist.de toename van de internationale handel met het oude Egypte, vooral door Feniciërs en Romeinen, verspreidde katten naar andere landen, van Egypte naar Europa en Azië. In deze landen hebben katten ook hun eigen verhalen. Ondertussen worden de huiskatten in Egypte nog steeds zeer gerespecteerd, want in dat land is de band tussen KAT en mens nu eeuwig, met katten die door de straten lopen op de marktplaats, waar tot op de dag van vandaag de beelden van Bast nog steeds worden aangeboden aan toeristen, zoals ze ooit, lang geleden, moeten zijn aangeboden aan pelgrims, die naar de jaarlijkse viering van Bast zouden zijn gegaan!

wilt u meer weten over Bast?

Freyja in her cat-drawn chariot. ” dan met het Noors…

… katten werden geassocieerd met Freyja. De naam Freyja (alternatief gespeld Freija, Freiya, of Freya) betekent ‘de dame’, en zij is de meesteres van magie (haar bijzondere vorm van magie wordt seidh genoemd, een systeem waarbij trance en zeer vergelijkbaar met sjamanisme). De dag vrijdag is naar haar vernoemd. Haar persoonlijke transport is een prachtige strijdwagen, getrokken door twee grote grijze katten.

Freyja foto door Kris Waldherr, Schepper van de godin Tarot:http://www.artandwords.com/goddesstarot/
Meer informatie op:
http://freyja.freehomepage.com/
http://www.thorshof.org/freyapic.htm

“and the Witches! Nooit te vergeten!

drie heksen met hun familiars.latere geschiedenis wordt gekenmerkt door een zeer donkere Rage, die zich richt op een fenomeen dat in de volksmond ‘hekserij’wordt genoemd. Het klassieke stereotype van de heks in onze cultuur en folklore is uitgegroeid tot een oude vrouw, mogelijk met een groene of grijze huid, het dragen van een puntige hoed, volledig gekleed in het zwart. Ze bezit een vliegende bezemsteel en een zwarte kat. Maar wat zit er achter deze mythe?

ten eerste waren er onder de’ heksen ‘ die betrokken waren bij de heksenprocessen een verscheidenheid aan mensen. Terwijl ons concept van de heks als een oude vrouw is, omvatten de’ heksen ‘ die voor het gerecht werden gebracht mannen, jonge vrouwen en verschrikkelijk genoeg kinderen, hoewel de overgrote meerderheid van volwassen vrouwen kan worden gezegd.

de traditionele zwarte kat die de heks vergezelt, komt voort uit de traditie dat een heks een ‘vertrouwde’, dat is een dierlijke helper van de duivel, zou krijgen om haar te helpen in haar magische werk. De meeste van deze familiars zouden een naam hebben (net als gewone huisdieren) maar het zeer natuurlijke feit van het geven van een geliefde huisdier een naam en af en toe praten met zo ’n huisdier was al een implicatie dat men betrokken is bij’hekserij’. De meesten herinneren zich misschien dat een van de heksen in Shakespeare ’s Macbeth haar kat Grimalkin noemt, (Gri betekent ‘grijs’; en malkin betekent ‘ kat ‘ maar ook promiscue of excentrieke vrouw); een echte zaak uit een heksenproces betreft een kat genaamd Pyewakett. Volgens Matthew Hopkins, de Heksenzoeker-generaal, was dit een naam ‘geen sterveling kon uitvinden’. De naam is misschien bekend voor sommigen uit de film Bell, Book en Candle.

van alle mogelijke familiars (katten, honden, padden, vleermuizen en zelfs paarden) kregen katten de slechtste publiciteit. Paus Gregorius IX veroordeelde zwarte katten als satanisch in zijn 1233 pauselijke bul ‘Vox in Rama’ en dit leidde tot de uitroeiing van vele katten, en vervolgens duizenden katten werden levend verbrand in de zaak van het zoeken naar de duivel. Verhalen over deze heksen ‘ katten veranderen in muizen, honden, vleermuizen en allerlei wezens bloeide tijdens de Middeleeuwen.

een ander voorbeeld van de onderdrukking van katten was de ondergang van de Tempeliers. Onder marteling werden de Tempeliers gedwongen om ketterij te belijden, Christus te verloochenen en, in sommige gevallen, katten te aanbidden. Het is de vraag of deze bekentenissen ons meer vertellen over de praktijken van de Tempeliers, of liever, of ze luidruchtiger spreken over de populaire opvattingen van Kerkambtenaren van die tijd.

een andere verklaring (hoewel zeer twijfelachtig) van waarom zwarte katten vaak geassocieerd worden met heksen en de duivel is dit. De” blackberry ” katten worden vaak geboren aan het einde van de blackberry seizoen, die volgens de legende is de tijd van het jaar waarin Satan werd gegooid uit de hemel, landing op een blackberry struik die hij vervolgens verontreinigd met zijn urine en speeksel.in de late 19e eeuw schreef folklorist Charles G. Leland over groepen vrouwen in heel Italië, bekend als streghe ie. heksen, die nog steeds de godin Diana aanbaden, de godheid van de maan, en in deze Italiaanse traditie waar Leland over schreef, stond bekend als’de koningin der heksen’. Haar broer, die in de klassieke mythologie Apollo was, wordt hier Lucifer genoemd, wat weliswaar niet zonder verwijzingen naar christelijke begrippen ‘lichtdrager’betekent. In een poging om Lucifer te verleiden om een zoon met haar te verwekken, Diana neemt de vorm van een kat.

veel ironie komt uit deze historische gevallen. Allereerst vinden we tegenstrijdige versies van Black cat bijgeloof. Sommige groepen (vooral Zuid-Europese landen) hebben de neiging om zwarte katten te associëren met pech; anderen (vooral Engeland) schrijven geluk toe aan hetzelfde dier. Ten tweede stellen we vast dat de massale verbranding van katten tot een zeer ongelukkig lot heeft geleid-de proliferatie van ratten, die niet alleen de voedselvoorraden hebben gedecimeerd, maar ook hebben gediend als drager van ziekte, waarvan de culminatie de grote plagen waren. Tot slot is het interessant hoe verschillende mensen het begrip ‘vertrouwd’ hebben herinterpreteerd en het gevoel hebben dat hun huisdieren inderdaad een soort helpers zijn. Dit gaat gepaard met een groeiende interesse in wat ooit hekserij werd genoemd, en wat ooit de Orde van de Tempeliers was.

een modern perspectief op familiars.Joan ‘ S Witch Directory – een goede historische bron.A critical review of Leland ‘ s Aradia

“Cats in Islamic countries…

…worden beschouwd als zeer schone dieren. Van de Profeet Mohammed wordt gezegd dat hij zelf katten heeft gehouden, en de populaire legende vertelt dat de Profeet ooit de oproep tot gebed moest respecteren, maar zijn kat sliep op de mouw van zijn gewaad. In plaats van wakker de kat, de profeet gewoon scheurde zijn mouw, en ging van het gebed.

” dan is er de Heilige Kat van Birma…

The Sacred Birmande legende van de Birman speelt zich af in een tempel gebouwd aan de zijden van de berg Lugh, in Birma. De tempel huisvestte het gouden beeld van de godin Tsun Kyan-Kse. De Heilige Kittah (monnik) Mun-Ha was hoofdmonnik. De God Song Hio zelf gevlochten Mun-Ha ‘ s baard met goud.

Mun-Ha mediteerde altijd voor de godin met de saffierogen. De godin Tsun Kyan-Kse zorgde ervoor dat de Kitta ‘ s herboren zouden worden als een dier voor de duur van een leven, waarna de ziel in het Nirvana (de hemel voorbij illusie) zou zijn, stralend met een gouden halo.Sinh vergezelde hem in zijn meditatie, een witte kat wiens oren het geel van de gouden Godin weerspiegelden en de gouden baard van zijn meester, en wiens neus, staart en poten bruin waren als de aarde waarop hij stond.toen de maan scheen, kwam Mun-Ha op een nacht in een transcendentale staat die zo diep was dat hij geen pijn voelde toen Siamese indringers hem vermoordden. Sinh legde zijn zachte poten op de kleren van de monnik. Tegenover de godin werd Sinh ‘ s vacht goud, zoals het gouden beeld voor hem, en zijn ogen werden de prachtige blauwglanzende ogen van de godin. Zijn benen, zijn staart, zijn oren en zijn gezicht werden fluweelzacht rijk bruin. Zijn poten, die zachtjes op het lichaam van zijn meester werden gelegd, werden een zuiverste witte.de Kitta ‘s, hoewel in een staat van paniek als gevolg van de invasie, gehoorzaamde Sinh’ s bevelhebbende maar serene blik, en sloot de zware bronzen deuren van de tempel, waardoor het redden van de indringers.Pooka-een prachtige Birman gefotografeerd door Larry Johnson.de volgende ochtend waren de overige negenennegentig katten op dezelfde manier getransformeerd, en zo heeft het Birman-ras zijn oorsprong. Sinh verhuisde niet van de plaats van zijn meester ' s dood, en precies zeven dagen later, stierf hij, met het dragen van de ziel van Mun-Ha, die het was zijn plicht om te presenteren aan Tsun Kyan-Kse die hem zou belonen met Nirvana.op dezelfde dag ruzieden de priesters over wie Mun-Ha zou moeten opvolgen. Alle getransformeerde tempelkatten gingen de tempel binnen en omsingelden in volledige stilte de jongste van de Kittahs, die Mun-Ha zou opvolgen.er wordt dus aangenomen dat wanneer een Kitta sterft, hij gereïncarneerd zal worden als een Birman kat voordat hij het Nirvana bereikt. Een ander geloof, volgens majoor Russell Gordon is dit:

” The Sacred Siamees…

heeft ook een eigen legende. Er werd gezegd dat wanneer Siamese koningen stierven, hun ziel zou doorgeven aan een Siamese kat, zodat hij aanwezig kon zijn bij de kroning van de volgende koning voordat het bereiken van de hemel. Deze kat zou zijn behandeld als deel van de Koninklijke familie, en zou hebben verbleven in het paleis.

daarnaast zijn er enkele Siamese katten die een geknikte staart hebben en die nog een andere legende hebben. Zij ‘re beschouwd veelbelovend in het Verre Oosten, en legende heeft het dat een voorouder van dit ras vrijwillig knikte het’ s staart zo voor te zorgen een veilige plaats voor de prinses ‘ ringen terwijl ze was baden. Ze gebruikte om haar ringen langs de staart van de kat, en er was geen gevaar dat ze verloren, als de geknikte staart voorkomen dat ze vallen. Natuurlijk, als de kat wegliep, zou het een ander verhaal zijn, maar als een kat zo trouw is om zijn/haar staart te knikken, probeer hem dan voor te stellen weg te lopen.

“the Rain Cloud cats!…

nog een andere kattenmythe uit het mysterieuze Oosten is die van de Korat, een blauwgrijze kat. Ze werden oorspronkelijk Si-Suwat genoemd, wat “grijze kat”betekent. Ze werden later hernoemd door Koning Ramu V van Siam naar hun regio van oorsprong. Hun blauw-grijze kleur lijkt op een regenwolk, en deze katten worden gebruikt in rituele processies bedoeld om regen naar de velden te brengen. Dit is wat een lokale dichter over hen te zeggen had:

” de haren zijn glad
met wortels als wolken,
en tips als zilver,
en ogen die schijnen
als dauwdruppels op een lotusblad.”

In tegenstelling tot de Koninklijke Siamezen zijn ze verbonden met de boeren, die om regen te veroorzaken een van onze soort in processie dragen, terwijl zij zelf chanten en bidden tot de hemelgoden. Na de processie wordt het water op het gezicht van de kat gestrooid om regen te veroorzaken.

” Yet another story from the Orient…

…heeft zijn oorsprong in Maleisië, waar mensen geloofden dat de kat zou helpen zielen reis van de hel (in dit geval, het equivalent van de christelijke vagevuur) naar het paradijs. De straf voor het doden van een kat was om zoveel kokos boomstammen te dragen en te stapelen als de kat haren had. (Over ontbossing gesproken!)

” en daarna gaan we naar Japan…

Manekineko - wenkende kat…waar vinden we de oorsprong van de wenkende kat, of de manekineko zoals hij wordt genoemd in Japan. Deze kat, lang lang geleden, stond in de deur van de Gotoku-ji tempel en hief haar poot in de traditionele Japanse wenkende gebaar naar een feodale heer die voorbijging.Manekinekos in plastic wrap.de feodale heer volgde de kat naar de tempel en onmiddellijk trof een bliksemschicht de plaats waar de Heer stond. Zo had de kat zijn leven gered. Vanaf dat moment werd de manekineko beschouwd als een incarnatie van de godin van Barmhartigheid.de Gotoku-ji Tempel herbergt nu tientallen standbeelden van deze kat, en eigenaren van verloren of zieke katten steken gebedsborden op met het beeld van de wenkende kat in deze tempel.

Manekineko sealin het bedrijfsleven zou manekineko succesvol zijn. Dit komt omdat haar verhoogde poot wenkt in klanten. Het verwelkomt ook in persoonlijk geluk en harmonie. Een zwarte wenkende kat brengt gezondheid, terwijl een gouden, die vrij zeldzaam is, rijkdom brengt. Wenkende katten worden vaak verkocht als geldkistjes en in een huis worden zij verondersteld te wenken in goede vrienden.

Catseye logo

Alle foto ‘ s behalve die met het opschrift “Manekinekos in cling film” werden geleverd door Catseye Creative Services, waarvan de website beschikbaar was op http://www.2cowherd.net/catseye/ maar lijkt nu ter ziele te zijn gegaan.

” De katten in de Ark Van Noach…

de ark van Noach.'s ark.…zijn het onderwerp van vele volkslegendes geweest. Dergelijke legenden zijn niet zo goed gevestigd als de vorige mythologische verslagen waarnaar wordt verwezen. Toch zijn ze niet minder interessant. Volgens een van deze nam Noach ten tijde van de zondvloed ook paren ratten en muizen. Echter, de knaagdieren vermenigvuldigden zich zeer snel en de Ark werd, na een tijdje, besmet door knaagdieren. Noach raadpleegde de Leeuw, die als koning van de dieren een oplossing kon hebben gekend. De Leeuw niesde en uit zijn neusgaten kwam een paar kant-en-klare huiskatten naar buiten, die onmiddellijk aan het werk gingen, met een natuurlijk instinct om “ongedierte”te zijn.

soms wordt gezegd dat God de kat schiep, maar dat de muis het werk van de duivel is. De Duivelsmuis wilde alle levensvormen vernietigen door een gat in de Ark te knagen. Echter, Gods kat redde de dag door het doden van de muis, en een kikker kroop in het gat, waardoor het krijgen van zijn amfibie neigingen, door in contact met water en droog hout tegelijkertijd.nog een andere legende van Noach ‘ s Ark cat is die van de Manx kat, die geen staart heeft omdat het onfunctioneel was in zijn aankomst in de Ark, en de onzorgvuldige Noach sloot zijn staart in de deur van de Ark. Hij was tenslotte maar een mens.

Corbin ‘ s page-cat legends and folklore

“sommigen zeggen zelfs dat in de Australische Droomtijd…

… toen de voorouderlijke geesten de wereld tot bestaan zongen, was er een kat-man genaamd Ngariman. De gebroeders Bagadjimbiri, dat is de Schepper goden van karadjeri traditie, reisde heinde en verre terwijl het creëren van de wereld. Een van de vreemde dingen die ze zagen was Ngariman, de kattenman, die in hun ogen zo grappig was dat ze verlamd waren van het lachen. Ngariman was beledigd en doodde samen met zijn familieleden de broers. De godin van de aarde, Dilga werd geraakt door deze scène en uit haar borsten stroomde een stroom melk die ngariman en zijn familieleden verdronk en de gebroeders Bagadjimbiri tot leven bracht.

echter Ngariman was waarschijnlijk geen huiskat, aangezien deze rond 1785 uit Groot-Brittannië in Australië arriveerden (hoewel sommige eerder van Indonesische schepen zijn aangekomen). Eerder was hij waarschijnlijk een inheemse Australische buidelkat (Vasyurus Maculatus).

“Some other superstitions…

…wat betreft katten zijn de volgende: In de Ozark Mountains van Tennessee en Arkansas, zou een meisje dat niet wist wat te antwoorden op een marraige voorstel drie haren uit de staart van een kat nemen (Auw!) en ze in een gevouwen stuk papier, dat ze onder haar deur. Ze zou antwoorden op basis van de vraag of de haren vormden een ” N “of een “Y”.een kat op een graf betekende dat de ziel van de begraven persoon in het bezit was van de duivel, en als twee katten op een graf vochten, betekende dit dat de duivel en de beschermengel van de overleden persoon vochten voor zijn/haar ziel.in het begin van de 16e eeuw kuste een bezoeker van een Engels huis altijd de kat van de familie. In Ierland echter voorspelt een zwarte kat die bij maanlicht voor u langskomt de dood door een epidemie.

plaats de afbeelding hier

deze site is bekroond met de Temple of The Sacred Cat Award

Kies uw pad…
Terug naar hoofdpagina
Terug naar Magic Paw
Cat Literatuur
Cat Astrologie

Deze Mystieke Kat Ring site is eigendom van de Magie Paw
Om lid van de ring, klik hier.
Previous 5 Sites
Previous
Next
Next 5 Sites

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.