• we ontvangen het bovennatuurlijke leven, genaamd heiligende genade, dat de geestelijke leegte van de erfzonde verdrijft.

• en er wordt aan de ziel een permanente en onderscheidende kwaliteit gegeven die we het karakter of het teken van de doop noemen.

Eucharistie ~ in aanwezigheid van de Heer Zelf
Dit wordt vaak het grootste sacrament omdat Christus zelf aanwezig is in het gewijde brood en wijn. De catechismus wijst erop dat de Heilige Eucharistie zowel een offer als een sacrament is. Als offer is de Heilige Eucharistie de mis. De mis is die goddelijke actie waarin Jezus, door de tussenkomst van de menselijke priester, het brood en de wijn verandert in zijn eigen lichaam en bloed en door de tijd het offer voortzet dat hij aan God op Golgotha bracht—het offer van zichzelf voor de mensheid. Het is bij de inwijding van de mis dat het sacrament van de Heilige Eucharistie tot stand komt. Het is dan dat Jezus aanwezig wordt onder de verschijning van brood en wijn. Zolang de verschijningen van brood en wijn blijven bestaan, blijft Jezus aanwezig en blijft het sacrament van de Heilige Eucharistie bestaan. De handeling waarmee we de Heilige Eucharistie ontvangen wordt de Heilige Communie genoemd. We zouden kunnen zeggen dat de Mis het “maken” van de Heilige Eucharistie is en de Heilige Communie het ontvangen van de Heilige Eucharistie. Tussen de twee, het sacrament van de Heilige Eucharistie blijft bestaan (zoals in de tabernakel) of we het ontvangen of niet.dit sacrament brengt ons Gods vergeving door de woorden van een priester, maakt ons heilig en verzoent ons met God en de kerk (voorheen”boetedoening”of “biecht” genoemd). Het sacrament van de verzoening is een sacrament waarin de priester, als de agent van God, de zonden die zijn begaan na het doopsel vergeeft, wanneer de zondaar van harte spijt voor hen, oprecht belijdt ze, en is bereid om voldoening te maken voor hen. Door zijn dood aan het kruis verloste Jezus Christus de mens van de zonde en van de gevolgen van zijn zonde, vooral van de eeuwige dood die de zonde toekomt. Het is dus niet verwonderlijk dat juist op de dag dat hij uit de dood opstond, Jezus het sacrament instelde waardoor de zonden van mensen vergeven konden worden.
een sacrament dat het speciale zegel of merkteken van de Heilige Geest schenkt. Het geeft degenen die de speciale geestelijke energie ontvangen om Jezus bekend te maken in de wereld, en de moed om te leven zoals Jezus zou willen dat ze leven.

• Root ons dieper in de goddelijke afstamming (kinderen van God)

• ons Verenigt meer vast aan Christus

• hiermee Verhoogt u de gaven van de Heilige Geest in ons

• Versterkt onze band met de Kerk

• geassocieerde Deelnemingen ons nauwer aan haar zending te getuigen van Christus

• Helpt ons en meer strikt verplicht ons te verspreiden en te verdedigen van het geloof in woord en daad

Katholieke Huwelijk ~ Een Unie Bezegeld door het Sacrament van het Huwelijk
Ontvangen als er een man en vrouw spreken hun huwelijk geloften, dit sacrament geeft de genade voor twee mensen om hun leven samen te voegen tot de dood. De man en vrouw voeren dit sacrament voor elkaar uit. De priester is slechts de officiële kerkelijke getuige van dit sacrament. Het huwelijk wordt gedefinieerd als ” het sacrament waarmee een gedoopte man en een gedoopte vrouw zich voor het leven binden in een wettig huwelijk en de genade ontvangen om hun plichten te vervullen.”
de sacramentele genade van het huwelijk:

• perfectioneert de natuurlijke liefde van man en vrouw;

• Verheft deze liefde een bovennatuurlijk niveau dat ver overtreft louter geestelijke en fysieke compatibiliteit;

• Geeft aan de echtelijke liefde een heiligende kwaliteit, waardoor het een instrument voor groei in heiligheid en het huwelijk een pad naar heiligheid;

• Geeft gewetensvolheid in het verwekken en opvoeden van kinderen;

• Geeft voorzichtigheid in de talloze problemen met de daaruit voortvloeiende op het gezinsleven;

• Hiermee man en vrouw aan elkaar aan te passen, de tekortkomingen en te dragen met een andere gebreken.

Dit is slechts een klein deel van wat de genade van het huwelijk zal bereiken voor degenen die, door hun medewerking, God een kans geven om te laten zien wat hij kan doen.
zalving van de zieken ~ Comfort & Healing
typisch voor ernstig zieken, zieken en zeer ouderen, heiligt het sacrament van de zieken lijden, verhoogt genade, vergeeft zonden en maakt ons klaar voor de hemel.

het primaire doel van de speciale genade van de zalving van de zieken is om de ziel van de zieke te troosten en te versterken.

• Dit is de genade die angst kalmeert en angst verdrijft.

• Het is de genade die de zieke in staat stelt om Gods wil te omarmen en de mogelijkheid van de dood zonder vrees onder ogen te zien.het is de genade die de ziel de kracht geeft om elke verleiding tot twijfel, moedeloosheid of zelfs wanhoop onder ogen te zien en te overwinnen die Satans laatste poging markeert om deze ziel voor zichzelf te grijpen.

heilige wijdingen ~ priesters van het nieuwe offer

geeft priesters de macht om zonden te vergeven, zieken te zalven, brood en wijn te veranderen in het lichaam en bloed van Christus, en Jezus’ offer, dat de mis is, te bestendigen. Door heilige wijdingen ontvangen priesters en bisschoppen de genade van de geest om de kerk te leiden en voor het volk van God te zorgen. Er zijn twee opmerkelijke manieren waarop het sacrament van de heilige wijdingen verschilt van de andere sacramenten.Eén daarvan is het feit dat heilige wijdingen alleen door een bisschop kunnen worden gegeven. Alleen een bisschop heeft de macht om priesters te wijden. Een gewone priester kan zijn macht niet aan een andere overdragen. De tweede manier waarop de heilige wijdingen verschillen van andere sacramenten is dat de heilige wijdingen niet in één keer worden ontvangen. Wanneer we gedoopt worden, worden we volledig gedoopt door het enkele gieten van water. Wanneer we zijn bevestigd, zijn we volledig bevestigd in een enkele ceremonie. Heilige wijdingen, echter, wordt gegeven door graden, door opeenvolgende stappen.