het Griekse pantheon bestond uit 12 godheden die boven op de mythische berg Olympus leefden. Een andere belangrijke god, Hades, maakte zijn verblijf in de onderwereld, maar zijn prominente rol rechtvaardigt zijn opname in een discussie over de Griekse goddelijkheid. Een beschouwing van de eigenschappen van de goden maakt het mogelijk om ze in vier groepen te organiseren en toont aan dat ze, ondanks al hun macht, personages bezaten die even veranderlijk waren als die van hun sterfelijke onderdanen.
het vluchtige Koningspaar
als de koning van de goden, Zeus staat als de ultieme autoriteit over het sterfelijke leven, en lijkt zowel fair-minded als opzettelijk destructief. Uit waardering voor de schoonheid van Ganymedes verhief Zeus de jongen tot goddelijkheid en schonk hij zijn vader paarden en de verzekering dat Ganymedes onsterfelijk zou zijn. Aan de andere kant, Zeus ook uitgezet en georkestreerd de Trojaanse Oorlog. Hera, de vrouw van Zeus, bezit ook tegenstrijdige eigenschappen. Hoewel Hera aanbeden werd als de godin van maagdelijkheid, geboorte en huwelijk, belichaamde Hera ook jaloezie en trots. De meeste van haar slachtoffers waren rivalen voor de affectie van de flirtende Zeus, hoewel ze ook probeerde het kindje Heracles te doden.
geen vrienden van stervelingen
De Grieken associeerden Poseidon met calamiteiten zoals vloedgolven en aardbevingen. Poseidon ‘ s humeur, een hatelijke god, manifesteerde zich door scheepswrakken en verdrinkingen. De Grieken associeerden Ares met bloedvergieten en plunderingen en beschouwden hem als de god van oorlogvoering, opstanden, banditisme en woede. Ares ‘wraakzuchtige aard blijkt uit zijn moord op onschuldige Adonis, die hij zag als een rivaal voor Aphrodite’ s genegenheid. De Grieken beschouwden Hades, de god van de onderwereld, met angst en angst. De rechter van de doden, Hades toont een volledig gebrek aan medelijden, en ontvoerde zijn vrouw, Persephone, uit het land van de levenden.liefhebbers van de mensheid
Op de voorzijde toonden sommige Griekse goden bezorgdheid voor de mensheid. Demeter, voor altijd bedroefd over Hades’ ontvoering van haar dochter, ontving eerbetoon als de godin van de oogst, en gaf de mensheid de kennis van de landbouw. Athena, de godin van de wijsheid, was actief betrokken bij de zaken van stervelingen en diende als beschermvrouwe van Athene en helper van Odysseus. Apollo, hoewel soms hoogmoedig, toonde zijn goedhartigheid door wonderbaarlijke genezing en de gaven van poëzie en dans. Hoewel de eerlijke Apollo verantwoordelijk is voor plagen, vernietigt hij ook pest dragende dieren. De sensuele Dionysus, god van het genoegen, kreeg de eer voor de uitvinding van wijn en leerde stervelingen druiven en honing te cultiveren.hoewel Aphrodite geliefden beloonde met haar gunsten, onthult haar onvoorspelbaarheid en amoraliteit een diepe ambivalentie. Bijvoorbeeld, om de geboorte van Adonis te orkestreren, dwong Aphrodite zijn moeder, Myrrha, om incest te plegen met haar eigen vader. Artemis, als de beschermster van adolescente meisjes, was de enige god die bekend stond om haar kuisheid, maar ook om stervelingen met plotselinge ziekte. De misvormde Hephaestus lijkt sympathiek dankzij zijn vernedering door overspelige Aphrodite. Hij probeerde echter ook Athena te verkrachten nadat ze zijn avances afwees. Hermes ontving aanbidding in heel Griekenland, dankzij zijn verbinding met de handel. Als de god van de dieven, echter, werd hij ook gezien als een enabler van misdaad.
